鄭昊本體便開始以真靈的計算力爲依託，嘗試自創神職，簡直就是用窮舉法解題。
不久，羽衣和羽村兩兄弟回來了，驚喜的是，兩個孩子還真出息，一人帶了個妹子回來。
鄭昊和輝夜大喜，當場定下了婚期，兩位皇子同日大婚，又是一個舉國歡慶的盛事。
鄭昊皇帝的年號就叫天子，以他出生的那年作爲元年，他和輝夜成婚是天子十九年，羽衣和羽村出生是天子二十年。
天下統一是天子四十年，在天子四十三年，羽衣終於爭氣地將祖之帝國的皇長孫給生了下來，取名爲鄭因陀羅。
原劇情裏天子時代沒姓，大筒木輝夜給忍界帶來了第一個姓氏，鄭昊早早就普及了百家姓，祖之國國民都自己取了姓，鄭昊自然用的鄭姓，這個姓也沒對國民開放，不準選，頭鐵非要姓鄭的傢伙上戶籍的時候就得頭打破，換個再上。
於是羽衣、羽村以及他們的後代自然都是要姓鄭的。
雖然鄭昊對於這個早就預定的科學家孫子很是上心，也沒有剝奪羽衣小夫妻兩的撫養權，默默等待他們長大。
天子四十五年，羽衣的次子阿修羅也出生了，羽村也終於有了長子，取名清見（瞎取的，查不到羽村兒子叫啥。）
也在這一年，鄭昊的分身完成了真靈神格模塊的一個小模塊，“神力轉化”。
從此鄭昊的真靈神格總算是初步上線了，可以將得到的信仰之力轉化爲神力，神力從本質上是一元層次，源於精神能量，卻是一元層次中比較特殊的存在，十分契合規則，屬於萬能力的一種。
不過由於得來便宜，使用神力的時候消耗也是很大，是一種很依賴積累的力量。
有了神力，鄭昊的很多計劃都能大大提前，比如最讓他迫不及待的——大筒木基因破解工程。
一邊積攢着神力，本體仍屢錯屢試地走在自創神職的路上，幾個分身轉向開始研究生物學、基因科學等，當然少不了機械構造、物理、材料等等。
只待神力積攢足夠，知識儲備起來，直接用神力具現所需的科研器械，理論基礎是可以降低具現時的神力消耗的。
例如要具現一滴水，提前學習水的分子結構便能降低具現所需耗費的神力。
鄭昊在神職自創成功之前，所有由真靈神格轉化而來的神力，都是最基礎的空白神力，這又是一個減分項，使用的時候要比帶有神職屬性的神力更耗。
有了神職之後，神職嵌入神格，得到的神力就是神職神力，依據神職的強大與否，神力也會有強弱之分。
神力是一種萬用能量，空白的基礎神力毫無偏向，但神職神力使用在神職之內會減少近半的消耗，神職之外則會增加近半的消耗。
其中得失，不可不明。
信仰神除了核心的神職和神格，還得定神名和神體，像鄭昊這樣封神的，自然而然他的頭銜——始皇帝（沒錯，鄭昊很不要臉地在繼禹帝轉世之後又在忍界當起了始皇帝……）便會成爲他的神名，神體自然也就是他的外貌形象。
比如鄭昊此時英俊形象是神體，新徒認爲是個正派的好神，非要頭鐵換成面目可憎的形象作爲神體，有些新徒就會接受不了，動搖信仰。顏值畢竟重要。
除此外，還有神行，就是神的德行，神行便是凡人給信仰神劃分陣營的重要依據。總做壞事，性情殘暴的，凡人就說你是邪神；做好事，性情溫和的那就是善良陣營，等等。
真靈體系的信仰神，得益於真靈的特殊性，只要忍界不滅，還有人信仰鄭昊，不論鄭昊的靈魂穿越到了哪個宇宙去浪，信仰之力都不會絕，神力源源不斷地被轉化出來。
鄭昊也能在真靈穿越（真靈無法親自進入無窮宇宙，只能以靈魂爲觸角，其實和靈魂穿越是一回事。）到任意宇宙都能使用神力。
因爲神力並不像一般信仰神那樣儲存在身體內的神格中，而是直接儲存在真靈內的真靈神格中。
例如此時的鄭昊留在修仙界的三個分身都可以動用神力，因爲鄭昊本體和所有分身的真靈其實本就是一體，所謂分出，也就是像電腦的儲存空間分成CDEF等盤一回事，並非將真靈一刀切開那樣的分出。
真靈分比靈魂分身、能量分身強，就強在真靈分身配了電腦（真靈），而靈魂分身配的是算盤（靈魂），能量分身配的就是算籌（能量智能）。
鄭昊即使需要強大的計算力而收回了幾個分身，也可以再次分出靈魂分身和能量分身補足數量，但用慣了電腦，也就瞧不上算盤的效率了，懶得這麼做。
到了正式覺醒者的階段，鄭昊也不必追求覺醒次數了，正式覺醒者的真靈已經突破了基礎階段，有了更好的方式變強。
這個方式便是掛靠，將地球人之外的原生智慧生命的靈魂掛靠到自己的真名之下，將其統統化爲真靈的觸手，這些靈魂去生老病死就行了，鄭昊自己便可以安安心心長生了。
用這個方式，最簡單的便是找那些具備靈魂輪迴能力的宇宙和星球，像忍界這樣人死後靈魂歸淨土而不會輪迴轉世的世界就是不合用的，掛靠忍界人的靈魂是沒有意義的。
給修仙界林素卿和孩子們以及忍界輝夜和羽衣、羽村，還有孫子輩的掛靠是頂級的掛靠，因爲有愛情、親情的力量和血脈的聯繫，才能給與他們走上真靈體系的機會。。
曾孫輩及往下的血脈聯繫都達不到這種領路效果了，而林素卿、輝夜和孩子們真要走真靈體系，鄭昊還得將他們的靈魂帶到地球去，藉助地球由真靈學派專門調製過的特殊磁場爲他們在真靈海中積攢真靈。
不過其實鄭昊並沒真打算讓自己的妻子們和孩子們走真靈體系，太耗時太麻煩了，反正有他的真靈就夠用了，沒必要人手一個。