常善來自從出道以來，被四方奉若神明，凡是有針對她的，都被她的護花使者打發走了，因此她空有境界卻沒有與之相適應的實力。
而宇文傷不同，他臨陣對敵的經驗相當的豐富，在加上又是以有心算無心，勝算很大，但唯獨讓宇文傷沒想到的是，他竟然一掌就把常善來打死了……
常善來死去了，渾身猶如冰霜一般，不過她的手緊緊的攥着碧秀心的胳膊，那意思是讓她要以大局爲重。
碧秀心雙目含淚，心中更是悲憤莫名。
就在此時，四大聖僧圍了上來，不過他們與碧秀心不同，他們早就看淡了生死，在意的無非就是傳承而已。
常善來的謀劃，四大聖僧都知曉，本來他們還不以爲意，但今日見到楊林的蓋世魔威之後，四大聖僧頓時知曉，縱然是他們四人聯手，也制不住這個邪王楊林（石之軒）了。
更何況當年他們曾經追殺過楊林（石之軒），按照魔門中人瑕疵必報的性格，他們四人是必死無疑。
因此，四大聖僧目光堅定無比，他們抱着必死的信心。
梵清惠見狀心中一驚，急忙說道：“四位聖僧，你們乃是正道的中流砥柱，若是……”
“碧山人來，清酒滿杯，生氣遠出，不著死灰，妙造自然，伊誰與裁？”這六句的意思是有人來訪，以酒待客，充滿勃勃的生機，絲毫不沾染死灰般的寂寞無情，最神妙處就是自然而然的境界，根本不需理會別人。
話裏話外是字字珠璣。
說這話之人正是禪宗四祖道信大師，顯然對方早就看穿一切，而且道信大師早就快百歲高齡了，他一對白眉長垂過耳，雪白的長鬚垂蓋隆起的肚腹，但定睛細看，兩目固是神光電射，臉膚卻幼滑如嬰兒，且白裏透紅，青春煥發，光禿的頭頂，更反映明月的色光。雖肥胖卻不臃腫，一派悠然自得，樂天安命的樣子，予人和善可親的感覺。
這等人物，怎麼會懼死呢？
旁邊站着的那名僧人，灰色僧袍外披上深棕色的袈裟，身型高欣挺拔，額頭高廣平闊，鬚眉黑漆亮澤，臉形修長，雙目閃耀智慧的光芒，一副得道高僧，悲天憫人的慈祥臉相，合什低喧佛號，只見他垂目觀心說道：“罪過！罪過！今趟因非只是一般的江湖爭鬥，因此，爲了恕老衲等人降魔不力的罪過，今日縱然是坐化於此，也要與石之軒做過一場。”
智慧大師口上雖說“罪過”，可是情緒卻無半分波動，可知這位佛門的宗師級人物，動起手來必是全力以赴，且也是爲達到理想絲毫不講人情。
三論宗的嘉祥大師、華嚴宗的帝心尊者也是相同的模樣。
隨後四人緩緩的走出去，分東西南北四個方向盤膝坐下，若是論武力，他們四人比不上畢玄、傅採林，因此，他們打算同楊林較量一番精神的力量。
只見智慧大師眉日低垂，誦道：“一切有爲法，如夢幻泡影，如露亦如電，應作如是觀。”
隨後其餘三位聖僧也紛紛念出經文。
而楊林聞得此經文腦際靈光一閃，倏如千里迷霧忽然給一陣狂風吹得稀薄消散，萬里空明，不僅僅是楊林，其餘之人也有這種感覺。
禪音嫋嫋，令人有頓首膜拜之感。
然而楊林灑然一笑，跳下了岩石，輕輕的朝智慧大師走去。
四大聖僧的心中同時產生驚訝的感覺，要知道自從他們決定與楊林一戰之後，一直誦經彈唱，並配以精神的力量遙制楊林的心靈。
豈知楊林根本就不受影響，尤其是他含笑而走，每一個動作均有種渾然天成，瀟灑優美，教人不忍破壞的完美之感。
剎那之間，四大聖僧明白他們落入了下風。
楊林僅僅是一眼就用至高無上的心法，看穿了他們的弱點。
要知道四大聖僧潛修多年，在一般情況下根本無法興起攻擊別人，訴諸武力之心，今趟是因爲楊林這個大魔頭，爲禍天下蒼生，他們才勉爲其難的爲了天下正道、蒼生而背此重任。
誰知道現在楊林的每一下動作，每踏一步，其中都隱含某種玄奧的法理在內，就像他們在觀看清泉在石上流過，青山不礙白雲飛翔的大自然動人景像，要去便去，要住便住，出沒自在。頓令他們無法興起干戈之意。
當然他們不會坐視楊林就這麼飄然離開他們的包圍圈，只有勉強出手，但已有違佛家之旨，生出無繩而縛的不佳感覺，大大影響他們的禪心。
然而四大聖僧卻必須動手，不然的話當日寧道奇留下的破楊林道的那一招就成了廢棋！
不錯，雖然常善來並沒有找到魯妙子，但她憑藉着慈航靜齋的底蘊及名聲仍然搞來了陣法，也就是此時四大聖僧所佈置的陣法。
四大聖僧相視苦笑一下，縱使以他們的定力和修爲，亦感到楊林無論智慧武功，都是深不可測，遠在他們四人聯手之上，須知四大聖僧最年輕的也有八十歲了……而楊林不足三十，他們豈能不苦笑？
事到如今只有動手一條路了，智慧大師深吸一囗氣，倏地掠在楊林身前，然而他只覺眼前一花，一隻手掌迎面推來，看似沒有任何招式花巧，甚至沒帶起半分勁氣狂風，可是智慧大師卻知對方已到大巧若拙的至境，無論作何閃躲退避，仍逃不出手掌的籠罩。
智慧大師深知自己不是楊林的敵手，於是雙掌迎上，“蓬！”
智慧大師與楊林的手掌對上之後，近百年的佛門正宗玄功立如長江大河般傾瀉過去，豈知竟是毫不着力的虛虛蕩蕩，以智慧大師古井不波的心境，亦要暗吃一驚，急忙收回部份功力，怕就這麼着了楊林的道。