撰寫這本野史書的無名作者，以談論舊石器時代的野人們如何圍繞圖騰柱狂歡起舞一樣神祕兮兮的口吻，圖文並茂地記錄了一門古老的血祭儀式。
儀式的過程十分簡單：在任意的時間，與任意的場合，用自己的鮮血，在任意的平面上繪製如插圖所示的祭祀圖案，再將至少一條智慧生命的靈魂放置在祭祀圖案的中心，然後用任意的語言和任意的禱文，向異宇宙的神祇發起誠實的許願。
而儀式的最終效果則是：只要你獻祭的靈魂在質量與數量上，與你許願的內容相匹配，那麼你的願望就能得到實現。
遺憾的是，這門血祭儀式在積年累月的流傳過程中像是傳話遊戲一樣逐漸變貌，到這個無名作者手裏的時候，已經與原典相去甚遠，因此許願範圍也大大受限，但如果僅僅是要滿足我如今的願望，還是在受理區間內的。
此外，這門儀式還有某些繼承自原典的缺陷，其中最嚴重，也最不可解決的問題是：從作爲孤立系統的宇宙的角度來看，向異宇宙的神祇獻祭靈魂，相當於從本宇宙憑空消滅靈魂；而從異宇宙得到恩賜，則相當於憑空增加本宇宙的物質與能量。
這違背了宇宙的自然規律，獻祭者將會受到可怕的天譴。
只有兩種人能夠免除代價：一種是力量強大到任何天譴也能夠對抗的強者；另一種則是來自於異宇宙的靈魂。
前者只能在荒誕不經的神話傳說中找到有力候補，而後者則僅僅活躍在虛構故事中。無名作者認爲這兩種條件都過於不切實際，因此這門血祭儀式即使有效，也不具備實踐價值。但他還是以較真讀者探討虛構故事設定似的態度，推理了一遍後者之所以成立的理由或許是因爲來自於異宇宙的靈魂無法被本宇宙識別，所以反而能夠逃離某些因果吧。
是的，我並非本宇宙土生土長的人。
我來自於另一個宇宙的地球，出生於二十世紀末，從小在中國沿海城市成長和就業，姓“徐”，單名一個“福”字。
當我開始記事時，時代已經步入二十一世紀，社會蒸蒸日上，科技日新月異。大學畢業以後，我供職於一家名不見經傳的雜誌社，如此經歷一段歲月，終於熟悉了手頭上瑣碎得彷彿學生時期寒暑假作業一樣的文字工作。
本以爲生活會如此穩定下來，卻不料滅頂之災來得那麼突然，我在機緣巧合之下撞見了兩夥犯罪分子的“藥物”交易現場當時我沒在第一時間被他們發現，事後想來，或許當時是應該悄然離開的，但報警以後卻沒能走脫，唯一寬心的是，臨死前我似乎聽見了警察到場的動靜。
然而誰能想到，我居然有機會，在另一個世界，作爲新生命，重新睜開雙眼。
這個世界與我本來所處的世界，既有着同平行世界一樣的相似之處，亦有着同故事世界一樣的迥異之處。
相似之處是：這裏同樣有手機，有汽車，有摩天大廈，有計算機和網絡，也有遍及全境的鐵路和海空航線，也同樣有黃白黑等膚色之分，我也同樣叫徐福。
迥異之處是：這裏的文明世界並非很多國家各自爲政，而是統合成了一整個“聯盟”，並且更加荒誕的是，這裏真實存在着神靈與精靈，靈能者與亡靈，普通人與亞人，就像是漫不經心的造物主把現代都市與奇幻世界粗暴地糅合到了一起去，許多不似現實的事情對這個世界的居民們來說，只是每日清晨從早點店排出來的白色蒸汽一樣的風景線。
我謹慎地管住嘴巴，以免自己並