剛纔，他確實很懷疑，這尊獨腳夔牛，是倆貨弄來試試自己的，尤其是長澤的不正常行止。可細琢磨，他們沒必要，而且不太符合自己對這兩人的認知。
那就是山田家藏品出問題了，他們真的沒鑑定出來。
說起來，這件獨腳夔牛做得還真到位，老仿，倆人沒能鑑定出來，也正常。
高島義興雙手捧着這尊禮器，一點點的仔細察看，長澤茂則取過那尊雙耳銜環銅方壺，將兩者並列，進行對比兩者都是南宋型制銅器，可以相互比較鑑定。
有比較就有傷害。
十多分鐘後，高島閉上眼睛，輕嘆一聲，長澤則雙目無神，呆滯的站在那裏。
丟人了丟大發了
這尊夔牛，是清末民國時期的仿製品贗品
問題出在哪兒呢
第一處差別，同爲宋代青銅器，着綠有微差距。
那尊雙耳方壺，儘管除鏽效果做得不錯，可壺壁和壺底，也掛有一絲絲銅綠，綠中帶有黑點，擦去銅綠後，其底色爲紅，這是典型的歲月沉澱的銅皮表現。
那尊夔牛呢通體銅綠色，很像出土青銅器，歷史滄桑感十足。可是對比之後就能發現，綠色沉積太過均勻，當然，這一點不能作爲直接證據，畢竟出土器物大多都是這樣，但是銅綠中帶有細小的白點，這就有些奇怪。
按理說，通體銅綠，說明這件器物是曾經長時間深埋地下，那麼其銅綠應該是土壤酸鹼化綠，那它一定有小“黑點”這是青銅成份中錫的氧化色。可這件青銅器，帶白點，這就不符合出土青銅器的銅綠特性。
白點是怎麼生成的呢
高錳酸鉀水是強氧化劑，將青銅器放入這種溶液中浸泡，再拿出來，兩三天就能讓它綠森森的。如果此時再埋入土中一個月，整件器物，古意漾漾。當然，製作贗品過程中，還會添加其他配料。
這種強氧化劑製成的銅綠，在空氣中長時間放置，殘餘的氧化劑會將青銅器中的硫析出，形成小顆粒的硫化物粉末，也就是銅綠表面的小白點。
再次重申：這是小說，胡說八道的，大家不要試驗，不負責任啊。昨天還有人給我留言交流作僞經驗，氣得我不要不要的
所以，鑑定青銅器是否僞作，有些人常用舌頭舔一舔，辮其味道。雖然有道理的，可是長時間這麼做，真的容易出事硫化物，劇毒。
從這件器物的銅綠生成及包漿來看，有些年頭，應該是二十世紀初年，高手僞作。
長澤和高島兩人，就是通過銅綠辨認出的贗品。
只不過，除此之外，還有第二處漏洞，就是獸型，他們就完全不知。
夔牛出自山海經大荒東經，如此描述的：“狀如牛，蒼身而無角，一足，出入水則必有風雨，其光如日月，其聲如雷，其名曰夔”。
描述不是很詳細，但是在中國傳統文化中，對夔牛的形象還是有所界定的。
在唐六帖中曾經規定：夔牛蹄者，類江南曲角牛蹄。
六帖是什麼它爲什麼能規定後來祭祀所用獨腳夔牛的標準型制
唐科舉考試，進士、明經科都有帖經試。凡十帖，中六帖即可通過帖經考試，故稱“六帖”。而六帖一書，是唐代朝廷特別爲科舉帖經，所準備的資料。通過朝廷最高學府認定的，你說它權不權威
水牛蹄標準式樣是什麼樣的呢四趾，均有蹄甲，其後方兩趾不着地，俗稱懸蹄。
盧燦說完後，將這隻夔牛放在茶几上，讓兩人再看這隻獨腳。
長澤和高島都傻眼了，這觀察力，太駭人了吧
這尊夔牛的後方兩趾落在茶几上，根本不是懸蹄，也就是說，這件器物的器形，與中國傳統祭祀器形規制不符。
會不會是工藝誤差
呵呵，肯定不會要知道，這見禮器原本仿製對象可是湖州學府的東西。
呃，也就是“皇宋湖學寶尊”所表明的含義：皇宋，歷史上就是南宋；湖學就是湖州學府；寶尊就是犧尊，也就是日常祭祀孔子青銅禮器。
一州學府中，祭祀孔子的物品，會在型制上有誤差
那鑄銅工匠還想不想活了
至於作僞的工匠，沒考慮到這點，完全有可能畢竟清末民國時期，國學已經衰退，那些仿製者沒在意這一細節，很正常。
“佩服對盧桑的目力，深感欽佩”高島義興這次是真的服了站起來深深鞠躬
長澤茂慌忙起身，跟着行禮，“盧桑之見聞博廣，我所不及”
不服不行啊，一個小牛蹄，對方都能注意到，這份觀察力，還有其學識廣博，靈活運用，都讓他倆自愧不如
盧燦自己也有些小得意，這種震懾同行的事情，還是很有成就
感的。
此時，他已經全無睡衣，興致高昂，眯着眼睛，伸手將倆人拉住，“這件物品雖然是贗品，可還是很有意思的一件東西，我收下了，稍後就按照兩位與山田議定的價格支付吧。”
盧燦這麼說，還真不是想要將贗品的事情攬過來，而是，這件贗品，確實很有意思。反正價格不算貴，自己買回去研究也不錯。
這件贗品青銅器拿回去仔細研究，能讓自己的青銅作僞能力提升一大截。
“贗品還很有意思”長澤坐下後不解的問道。
此時他興致正高，被人一問，和自然的就願意多說，他將夔牛拿起來，“兩位看看，這贗品出自何人之手”
兩人不約而同搖搖頭，盯着盧燦，等他答案從贗品上查找作僞者信息，何其難
高島義興更湊趣，“還請盧桑解惑”
這態度，已經是夜談會上那些求解惑的人，對待鑑定團專家的態度。
“兩位都精通蘇州造吧”盧燦探身問道。
都是玩古董的，蘇州造如何不曉都點點頭，不過，長澤茂問了一句，“蘇州造不是字畫嗎”
長澤說的沒錯，狹義上的蘇州造，確實指的是蘇門地區字畫作僞。可廣義上的蘇州造，那範圍就海了去了包括青銅、木器、玉器、雜項、陶瓷等等，基本上所有的古董，蘇州吳門這一帶，都能給你仿製個七七八八。
誰讓這一帶的手工藝異常發達，人又聰明呢
蘇州造青銅器，源遠流長，技藝精湛，它不僅在形制、紋飾、銘文以及厚薄、重量等方面十分講究，而且對銅質的成分、鑄造的精工、皮色的鏽斑等方面處處下功夫。