1982年下半年到1984年年底，爲期兩年的北上執教，他被內陸的莘莘學子勤奮求學的精神深深打動，徹底洗脫一身的浪子風塵，成爲一名很有成就的“香江君子”。
很奇怪，鄧傢什麼時間和內陸扯上關係還有就是，內陸怎麼就知道鄧永強的
盧燦拿過他的邀請函，上面聘請的職位是“歐洲建築設計”，啞然失笑，“你去教建築設計”
他在英國中學畢業後，考入倫敦大學攻讀哲學課程至畢業。他隨即進入著名學府劍橋大學修讀研究生，一直讀到博士學位，期間，鄧永強更應父親的要求，到法學院修讀法律。
讓一個法學系的年輕人，去北大指教歐洲建築設計這是什麼梗
盧燦不明白
“嘿嘿，不要羨慕哥。”見盧燦懵圈的模樣，鄧永強得意的拍拍他的肩膀，“你小子如果不是年輕，估計也接到邀請”
“哦這裏有說道”盧燦很快聽出弦外之音。
鄧永強伸出兩根手指，在盧燦面前晃晃，“二十份聘書，聯絡辦發的，都是給香江有爲青年的”
“都有哪些人”
“霍家老二、羅查理、郭柄江、林周”
這些名稱，無一不是香江華人富豪子弟
盧燦旋即一拍腦門，自己真是糊塗了邀請這些富家子弟進京，毫無疑問是內陸通過此舉加大對香江華人家族的拉攏
別忘了這是什麼時間段中英會談的會前會已經開始，內陸無疑是需要香江華人家族的大力支持的。
想明白緣由，盧燦將邀請函塞還給對方，笑道，“好事啊，鄧教授你拿它來我這炫耀來着”
“切誰敢和你炫耀”鄧永強翻翻白眼。
“這是六月份的事情，接到邀請的，目前沒有一家明確表態北上，我倒是有些興趣”他撓撓頭，嘿嘿笑道，“這不，你和北邊的關係不錯，想聽聽你的意見。”
“他們顧慮什麼”
鄧永強拉過盧燦的手，在他的手心寫了兩個字“質子”。
盧燦目光凝了凝，握起拳頭，在膝蓋上捶了捶。
許久，他纔開口說道，“謝謝艾瑞哥的信任。”
“如果你要聽我的意見，我建議你答應。去內陸，去北大，你能感受到另一種全新的生活。對於鄧家而言，這絕對是一次跨越的機會。”
“跨越”在來之前，鄧永強只是希望從盧燦這裏打探一些內陸的社會情態，他根本就沒料到，盧燦的建議如此直接。
鄧氏家族在香江頗有資產，九龍巴士和油麻地小輪是他們家族在香江的主業，此外鄧永強的父親還在非洲擁有礦產投資公司，參股恆生銀行、商業電臺、友聯銀行、美麗華酒店、九龍發展、珠城地產、美居集團司、泛印集團及中華娛樂置業等等。
妥妥的一流豪門，再跨越那就是進入頂尖豪門羣
“跨越”盧燦很堅定的點點頭，“越早表態收益越大”
鄧永強盯着盧燦看了許久。
點點頭，“行我信你”
轎車駛出海底隧道後，鄧永強便下車，去林家不過是他上車的藉口，他需要就這件事趕緊和爺爺商議。
溫碧璃一直沒說話，等他離開，纔開口問道，“阿燦，這樣好嗎”
這種建議需要擔風險的，今天盧燦這番話與他平時的性格不符呢，故此溫碧璃才這樣問道。
盧燦笑着搖搖頭，示意她勿用擔心，然後閉上眼睛，往後靠靠。
溫碧璃不懂，可盧燦很清楚啊，這一階段，內陸太需要香江當地華人家族的支持，自己的這番話，也算是略盡一份心吧。
今天與鄧永強的談話，明後天就會出現在豪門圈中鄧永強不會透露但鄧肇堅一定會宣揚出去，老傢伙太精明，他需要有人幫他的決定分攤火力，盧家無疑是非常好的選擇。
盧燦甚至都有些懷疑，今天鄧永強的拜訪，也是鄧肇堅的授意。
反正自己身上親中的標籤已經很濃，再多一點也無所謂。
鄧家第一個響應，未來能獲得跨越般的利益，那作爲建議者的盧家呢
事實證明盧燦的猜測完全正確，盧嘉錫第二天就接到聯絡組主任周馥的感謝電話。
並且，在九月份，納徳軒拿到允許在羊城開設內陸第一家珠寶專賣店的執照開設在內陸與霍家投資的五星級酒店白天鵝賓館中。
盡
管依舊屬於外貿口對外國人銷售，可畢竟是專賣店，徹底脫離友誼商店體系，這就是一大突破。
林嘉年站在大門口，看着緩緩駛來的勞斯萊斯，神色歡喜。
在這輪黃金擠兌風潮中，九龍銀行因爲是謝利源金鋪的擔保銀行之一，也受到一定影響，不過，因爲去年年底的黃金巡展，倒是沒有發生大規模的信任危機。可是，這事誰能說的準呢銀行還是需要有一定的存儲金的。
今天盧燦上門，自然沒有比這更好的密談機會。
“林叔，您太客氣了，都是一家人。六爺爺身體還好吧”盧燦早早下車，牽着溫碧璃，笑容殷殷的遞上禮物。
“阿燦你纔是客氣呢，這蜜月一回來就上門老爺子聽說你要上門，今天早晨還喝了一碗白玉羹豆腦，精神要比前幾天好得多。”
林嘉年順手將禮物盒子遞給身後的管家，笑呵呵的拉着盧燦的手臂搖搖，又親熱的和溫碧璃點頭招呼。
“六爺爺這次究竟怎麼了”盧燦的兩次婚禮，林繼禮都曾出席，那時，他的身體，看起來很不錯，怎麼突然就病重
“嗨”林嘉年的神色有點尷尬，將盧燦與溫碧璃讓進院子後，他苦笑着搖搖頭，“前些天走了一趟印尼，回來後身體便差了很多，再加上最近九龍銀行也不是很如意”
“去印尼”盧燦問道。
林繼禮今年七十多歲，去那麼遠幹嘛
林嘉年嘴角翹翹，很無奈的攤攤手，“印尼體正法師於雅加達廣化寺大發白貼，舉行娑婆瑟會。老爺子接到請柬，就去了”
林繼禮崇信小乘佛教，東南亞很有名的佛家居士，接到邀請很正常。只是參加完法會，結果回來就生病，這就有些讓人無語了。
至於那位體正法師，爲印尼本土第一位出家比丘，1953年祝髮於雅加達廣化寺，禮本清法師爲師。
體正法師一直極力從事佛教推展工作，引起政府的重視與支持，使佛教在這個以伊斯蘭教信仰爲主的國度裏，也有了自己堅實的立足之地。
因此，他在東南亞很有影響力。
說起來，佛教在印尼挺悲催的。
早在五世紀初，爪哇島上已有佛教徒，東晉法顯大師就曾經不遠萬里，隨船訪問該島。在中國相關佛教文獻記載中，其後，有比丘求羅弗文在此弘法、譯經，並先後有王母后、國王及人民的皈依。
到了七世紀，佛教已經相當盛行，當義淨大師在唐高宗咸亨二年六七一在羊城泛海南行，途經巴鄰旁時，就稱道印尼佛教教育的興隆，可媲美印度的那爛陀寺此事見於南海寄歸內法傳序文。
義淨後來又到室利弗逝今蘇門答臘東部停留六個月，廣弘法藝。回國途中，又經室利弗逝，留止兩年，譯出雜經論，着有南海寄歸內法傳、大唐西域求法高僧傳，是我國在印尼從事譯述工作的第一人。
可是，進入十一世紀，回教傳入爪哇，佛教遭遇滅頂之災，大量禪林被毀，信仰被抑制，伊斯蘭大行其道，這種狀況一直持續到十九世紀末，史稱“末法時代”。
印尼佛教爲何又死灰復燃蓋因婆羅浮圖的被發現
婆羅浮圖borobudur，建於九世紀的賽朗度拉斯王朝時代，歷時八十年才建造完成，爲目前全球大乘佛教最大最壯觀的聖地。
公元1006年，摩拉匹火山爆發，在火山灰的堙沒下，婆羅浮圖被世人遺忘了八百年之久，但也因而逃過回教傳入爪哇時的劫難。
1902年，婆羅浮圖被完整發掘，並開始整修與重建工作，再度展現它的雄渾與魅力，印尼的佛教也因此而重新萌芽新生。
等等，佛教寺廟
盧燦忽然停住腳步，用手摳摳眉角，自己似乎忘了一件事
“林叔，印尼還有哪些禪林聖地”盧燦記憶中，這件事同樣與佛塔禪林有關，可一時間怎麼也想不起來。
他對印尼不是很熟，只能詢問林嘉年。
怎麼突然對印尼的禪林感興趣了儘管林嘉年不解，他還是說出幾個耳熟能詳的名稱。
盧燦腦袋中忽然閃過一條信息末雅拉佛塔遺址
對，就是它
印尼政府1984年曾在此發現並挖掘出古陶瓷、金銀幣四千二百六十多件，並以此成立了印尼第一家佛教博物館
上輩子盧燦曾經在網絡上看到過這條消息。
之所以記得這麼清楚，正是因爲這批古陶瓷，基本上都是來自於中國，時間跨度從晉代到盛唐，再到五代時期，絕對的高古瓷
其中還有一尊非常罕見的越窯祕色觀音像