這就是盧燦所有的揭裱工具，其中，小盞中是他自己配製的溶液——防裂溶液。
裝裱不容易，揭裱更困難。
一筆道人，不知道真實姓名，但肯定是師門長輩。
自己有幸兩輩子都與玖寶閣結緣，盧燦還是非常尊重這段緣分的，在他心底，無論是上輩子還是這輩子，他都將自己看成玖寶閣的人。那麼，一筆道人就是他的長輩。
雖然這位老先生的書法和繪畫都不算頂級，但他也不打算毀了它。師門即便是分爲南北兩支，估計也沒多少傳人。每一件師門作品，都值得善待。
善於書畫作僞的名家，臨摹很牛，能做到纖毫畢現，但要讓他創作，並不會比普通繪畫者強多少。爲什麼會這樣？這是行業屬性決定的。
專業的書畫臨摹者，不需要有自己的創作思路。有自己想法的臨摹者，其實是不合格的。
盧燦在古伯手下時，就曾經練過很長時間的橫平豎直的字體架構，但從未練習過字畫的整體結構。
重新檢查一遍工具後，盧燦在條案中間，又鋪上厚厚一層棉布，再拿出那幅一筆道人的《望羅浮》。
這幅豎幅，採用京裱方式。
京裱源於蘇裱但又另有特色。
清初，書畫裝裱水平以蘇州爲最，尤其是秦長年、徐名揚、張子元、戴匯昌等人，更是名噪一時。乾隆年間，清廷內府藏有歷代帝王像若干，急需裝裱，向江浙徵調裝裱高手，蘇州巡撫保送秦長年等四人赴京承擔此事。
秦等人根據北方氣候、環境及人們的審美情趣，精心創造了獨具一格的京裱款式，受到多方好評。秦長年等人因此成爲“京裱”的創始人。
京裱的主要特點是：裱件厚、重、平、直，色彩豔麗輝煌，用料高檔、款式瀟灑大方。舒捲之間，噹噹作響。
京裱華貴，眼前這件作品的裝裱，可能因爲環境的關係，並沒有過多使用絲綢、檀木等貴重配件，但裱件依舊有着寬邊、厚底、使其平直等諸多京裱特徵。
用鑷子和刀片，沿着天地軸的膠邊處，一點點的剝開，打開天地軸，露出圓松木軸心。
取出圓松木，這幅畫裝裱使用什麼樣的底襯，膠邊多少，壓厚多少，什麼膠質，邊襯幾層等等，基本就可以看得很清楚。
拿起小排刷，先很細密的走一遍邊裱部位，使其微微潤溼。
再度拿起一塊棉布，蒙在畫的表面，盧燦含了口清水，呈霧狀的噴撒在棉布上。然後操起蒸汽熨斗，如同燙熨衣服般開始隔着棉布燙熨畫卷。
這是揭裱過程中非常重要的一個環節——蒸汽燙熨。
蒸汽熨燙非常考驗一位揭裱師傅的功力——既不能讓畫面過度溼潤，也不能溫度過高，讓畫面紙質硬化。
盧燦放下蒸汽熨斗，用手掌沿着棉布摸了一圈，感覺還是很滿意的。
等了三四分鐘，再度將畫面表層的棉布揭開，此時，裝表材質和畫面已經溼度相當大，因爲高溫作用，裝裱邊角已經開始有微微的分離。
選擇薄刀片，對準已經起邊的裝裱縫隙，開始小心翼翼的一點點挑動，當縫隙距離可以插/進筷子時，便用細長的筷子將揭開的部分挑起。
這一過程整整持續了兩個多小時，盧燦中途不得不多次起身擦汗——實在是太耗費心神。
等揭開大部分裝表層時，就需要用細長的擀麪杖來支撐。
揭裱第一層及畫卷，終於大功告成，盧燦用擀麪杖從中部挑起表層，快步走到另一張桌子上，小心的攤開。
（花費文字寫揭裱，實在是當年我曾經見過一位老師傅的揭裱過程，太讓人震撼了，尤其是最後用擀麪杖挑表層的動作太帥，當時真的是佩服的五體投地。不過可惜的是，後續藥物除黴、清水淋洗、復裱等過程，他沒讓我觀看。文中所描述的道具和過程，都是現實中我看到的，與大家分享）
被隱藏的那幅畫，終於露出真容。
遠山渺渺，山腳村落依稀朦朧。中景是兩位蓑笠漁者，一前一後，支撐烏篷船行於江上。近景爲岸邊斜柳，茂密的蘆葦，在風中向後飄動。柳樹邊的江面上，有點點漣漪。
果真不愧爲杏花春雨江南。不見雨絲，但聞雨意。一幅畫，能讓人心有所感，似乎有着毛毛細雨淋之於身。
畫面右側鈐印“衡山之印”，文徵明，號衡山。
這是文徵明的《枝江風雨圖》。
畫面的左側，鈐有四方印，分別是“項子京家珍藏”“子京之印”“西楚王孫”“天籟閣”。這些都是當年項元汴的藏書印——他每檢查一次藏品，都會在藏品上重新
留下一方藏書印。
盧燦滿意的點點頭，果然如同自己所猜想的——這些夾畫中，是祖師家中的珍藏，天籟閣的遺存物品！也是當年第三代閣主項聖謨所竭盡心力保留下來的字畫！
玖寶閣師門傳承中記錄，項聖謨師祖，曾經耗費心血，大量作僞，在清兵抵達嘉興時，置換下來四百件珍品文物。
只是，記錄中並沒有明說，這四百件真品文物，最終流落何方？
倒是在第四/代閣主吳文勝的記錄中，提到一點消息——師兄周亮工降清北上，帶走了部分師門物件，獻於朝廷。
這件物品，應該就是師門北支留存下來的寶貝。
對於師門北支，盧燦知曉的很少，尤其是周亮工之後的傳承，更是一無所知。
吳文勝老祖留下的親筆記錄，充斥着對周亮工的惋惜和痛恨。他在記錄中說周師兄之才，勝其百倍，尤善治印；其所仿印，惟妙惟肖；身遭不幸，可惜可憐！唯其獻身投賊，無死之節，恨不能啖之其肉。
盧燦曾經在中大博物館詳細查找周亮工的資料，還真的被他找到。
《清史列傳》、清末史學家曾錚的《明清稗史》中，有相當篇幅關於周亮工的記錄。
“明末清初文學家、篆刻家、收藏家、貳臣”，則是史學家給周亮工一生的評價。這對周亮工而言，並不公平。尤其是貳臣一詞，是他身上難以洗刷的恥辱！