這是姜望現在心中最大的疑問。
這個疑問，甚至要在謝哀成就冬皇之上。
在神冕佈道大祭司的繼任儀式上，聯席長老團首席長老孛兒只斤·鄂克烈，代表大牧天子爲新任神冕大祭司塗扈加冕，這消息驚傳天下。叫人們知曉，草原已經變天。
但還有更實際的變化，卻是在繼任儀式之後才展開。
其中最關鍵的一點，是草原直接放開了信仰管制，自此以後任何教派，都能來草原傳教。所謂“萬教合流，信仰自由”，由宗室赫連虓虎在一次祭祀中提出來，成爲這個階段草原的宗教政策。
來草原傳教的其它教派，只需要承認一個前提——蒼圖神是世間至高神靈，在草原傳教的世間所有神祇，都是蒼圖神的從神。
除此之外，百無禁忌。一任搶奪信仰，各家自憑本事。
當然，牧國的律法高於一切宗教條例。
也就是說，蒼圖神教從籠罩草原、與大牧王庭並立的偉大存在，變成了大牧王庭統治下的諸多教派之一。
蒼圖神教仍然被奉爲國教，蒼圖神仍然是至高信仰，但不再是唯一真神。背後的根本關係，已經轉變。
爲了萬教合流的政策，牧廷在背後不知做了多少苦功，付出多少心血。
姜望也是這幾天才知道。
黃舍利之所以會隨慕容龍且出使草原，並不是她所說的爲姜仙子而來，這女人公私分得很清。她來草原，是爲了傳播黃面佛的信仰。
黃面佛是黃龍衛大將軍黃弗自己立的一尊佛，在荊國已經有了不小的影響力。若是能夠在草原發展，前景可謂一片光明。
黃弗與完顏雄略交好，在完顏氏開設的蒼狼鬥場裏都摻有一腳，能夠把握草原這次萬教合流的機會卻也正常。
而玉華女尼這次過來觀禮，是代表洗月庵來草原開設庵堂，此等大事，絕非三言兩語就可以決定，牧廷和洗月庵的合作，只怕要往更久遠的時候追溯。
這也是洗月庵第一次從隱世之地走出來，擁抱時代洪流。這個隱隱有“第三佛宗”之名的強大宗門入駐草原，勢必會給草原的信仰格局帶來極大的變化。
單說一點，洗月庵現在來的只是神臨境的玉華，隨便奉一尊小菩薩，可以作爲蒼圖神的從神。等到草原庵堂發展起來，洗月庵的強者大批進入草原，她們敬奉的佛陀菩薩，還能都在蒼圖神之下嗎？
在可以預見的未來，蒼圖神教在牧國的地位還會削減！
這是明眼人都看得出來的事情。
蒼圖神怎麼可能看不出來？
蒼圖神教怎麼可能看不出來？
但偏偏整個草原風平浪靜。
這可是在草原上唯我獨尊了數千年的龐然大物，是天下數得着的教派，難道真就在女帝面前一點反抗之力都沒有嗎？
若是任由今日這一切，就這麼風平浪靜的過去。往後蒼圖神教的反抗餘地，只會越來越小。
別的不說，一個洗月庵就足以跟蒼圖神教打對臺戲。再加上蒼圖神教新任的神冕佈道大祭司塗扈，也很明顯是女帝的人，此外還有之後來草原發展的各路教派……
蒼圖神教此後拿什麼翻盤？
哪怕那些金冕祭司全都被女帝控制得差不多了，蒼圖神本尊呢？
這可是神光沐浴這片草原數千年的偉大神祇，難道真的就在神宮安枕，對草原上的一切都熟視無睹？
若是往前推幾年，姜望或者真不覺得這有什麼。
畢竟神道大昌的時代早已如煙，今人說起來，大可以論一句故朽！
蒼圖神又何能例外？
但是到了今天，他已經成就“如神臨世”的強者，便愈發知道了什麼是“神祇”，愈發能夠知道蒼圖神的強大。
從而愈發知道，此事的不同尋常。
蒼圖神可不是什麼毛神。
祂是毋庸置疑的現世神祇，也是最強大的現世神祇。甚至可以說，祂是道歷新啓以來，已知的最強神祇！
姜望從未忘記過楓林城，從未放鬆過對敵人的瞭解，而在所有恨之入骨的名字裏，白骨尊神是抹不去的存在。只是以前礙於修爲，接觸不到更高層面的知識。在成就神臨之後，才找到機會補充了相關知識。現在對神道已經有了相當程度的瞭解。
他現在不說對神道瞭如指掌，至少也明白了白骨尊神這樣的幽冥神祇是什麼位格，又爲什麼那麼執着地想要進入現世，成就現世神祇。
自神話時代落幕之後，舊神的餘火，徘徊在輪迴之前，最終燃燒在幽冥世界。
新曆以來的神祇，基本上都只在幽冥存在，少有遊蕩人間。
神當然也有強弱之分。
按照神話時代的劃分，神祇又分爲假神、真神、陽神、尊神四階。
尊神又可以分爲幽冥神祇和現世神祇兩級。
修者自身不走神道，但凝聚信仰，塑造傳說，以立神祇，由此造就了現世千奇百怪的種種傳說，也有千奇百怪的神祇最終成型。這些神祇，基本都可以歸類於【假神】，又稱陰神，毛神。實力若是與現在的修士做對比，下限在內府境，上限在神臨境。
真正自修神道的，都是奔着【真神】而去。所謂“修道百年無人問，一朝封神天下知”！
【真神】可類比於洞真境修士。此境可稱是神道大成者，在神道大昌的時代，受萬家香火，得萬衆敬仰。
【陽神】類比於衍道境修士。此境可與烈日爭輝，故名陽神。乃神道至高，可稱“神君”、“神王”。
所謂【幽冥神祇】，則是在幽冥之中，具有絕巔之上的偉力。但是這份力量只在幽冥唯一。而幽冥，只是輪迴的途經之地，並非真正的輪迴，不算一個多麼偉大的世界。
幽冥神祇在幽冥之外，最多也就是真君層次。且在進入現世之後，還要受到現世意志壓制，力量極難體現。
在神道大昌的時代，只有不能更進一步的陽神，纔會去到幽冥，選擇成就幽冥神祇的位格。
現世是萬界中心，所以說爲什麼真正有潛力的修士，都一定要在現世成就神臨？因爲只有在這裏成就，纔是真正的大道可期。《朝蒼梧》裏有一句話是說，“天外成神，道消一世！”
而同爲【尊神】位格，同在【陽神】之上，【現世神祇】這個位格，就是白骨尊神追逐的目標！