聽得這等極致混亂、極致嘈雜、極致顛倒，卻又表意明確的聲音。
他心中生出一種“頓悟”。
但這種頓悟，不是了悟人生至理，不是洞明大道法則。
而是菩提樹下枯坐，坐到菩提也飄枯葉，遍身堆積塵埃，而在某一個瞬間，陡然生出的寂滅心情。
頓覺萬念俱灰。
所謂人生之真義——是人生無趣，是生而無用，是求而無得，是活而無益。
此刻他非常地理解向前，甚至於比向前更進一步。
他只想死。
一朝開悟，心如死灰。
好在司玉安的劍光於此時輕輕一動，斬開了他的死寂心情。
此身已踏上紅塵之門，心中驚懼猶在。
所謂紅塵之門，懸立在孽海上空，四面皆爲血河。
這扇門戶乍看之下並不如何煊赫，在光影之中凝聚的是一扇普通木製大門的外觀，門上還貼着一個倒過來的“福”字，紅紙的顏色都有些泛舊了。
尋常人家的喜慶願望，便是福來禍遠。
以“福”鎮“禍”，倒也妥帖。
只是當你凝神注視這扇門的時候，能夠從那尋常的木質紋理中，看到斑駁的歲月痕跡。若是更專注一些，還能夠在那門板之上，看到一行行飛快變幻的刻字。
字跡稚拙。
或曰“李氏小虎家門”
或曰“符仁鎮宅之家”
或曰“阿紈欠我一果”
或曰“我乃大閒人也”
總之都是些頑童囈語，信手刻字塗鴉。
不見得有什麼意義，卻是真切的人間煙火氣。
稚童嬉鬧老翁笑。
此門隔孽海，紅塵在彼端。
這一扇紅塵之門，立在禍水之中，卻並不屬於禍水。它的另一半立在人間，卻也隔絕在人間外。
它不被空間或者時間所定義，也不代表哪些人或者哪個羣體，它只是一扇門，一扇通往人間的門。
滾滾紅塵，就在此門後。
但門扉緊掩，不待外客。
此門不開，現世生靈自過。
看起來只是小小的一扇門，但是幾位勢如山海的真君強者通過，都並不會讓人感受擁擠。
一扇門如似一方天，自有一界之地，
若要在姜望的認知裏找一個相對貼切的形容，這紅塵之門本身，頗類於一個微縮的迷界。橫亙滄海近海之間。
便在此門中，姜望與司玉安回望禍水。
但見得整個無根世界波瀾再起。
那種平靜已然不復存在，法家大宗師吳病已留下的天律地律都在瞬間被衝破。
烏雲滾滾，咆哮四野。
波濤如怒，撞起水峯一座座，撐挽高天！
孽海的局勢肉眼可見，一切都在無可挽回地墜落。深淵絕不僅是個形容，而能夠等同於此刻的孽海本身。
司玉安、吳病已、陳樸，這些無不是大宗師，天下知名的頂級強者，卻也都只能暫時選擇離開。
哪怕是三歲小童，也該知曉事不可爲。
“宗主請回！血河之前仍有界，豈能無人鎮守？容我在此！”
說話間已是拔下了頭頂的烏簪，擡手往前一抖。
此烏簪如飛劍離手，尖嘯着撞破了空間重重！
卻見它，迎風便漲，一瞬間已是遮天蔽日。
那古樹參天，山石嶙峋，是名山勝景。此山整體形如坐虎，巍峨俯瞰八方……正是主峯高有八千丈、山體綿延數千裏的太嶷山！
曾經夏國境內名山，多少文人墨客留詩爲贊。一朝被拔走，至今有人爲悲歌。
如今降臨孽海，煌煌落下，其勢堪比天傾。
瞧這架勢，彭崇簡竟是要用一己之力對抗禍水的變化，要以山填海……且不論可能性如何，此勢何極也！
不愧是曾經能夠與向鳳岐爭鋒的人物，的確也鋒芒獨具。
太嶷山壓垮了萬里積雲，轟隆隆墜落下來，好像把整個天穹都蓋住了！
巨山破空的轟隆聲響，與那誦唸菩提的聲音幾乎同時進行。彼此交撞又共鳴。
但就在下一刻，極速墜落的巍峨巨山，驟停在半空！
排空巨浪散去後，撐住此山的，乃是一隻手。
一隻無法描述、不能形容的手，撐起了太嶷山！
之所以說這隻手無法描述、不能形容，是因爲當它出現在視野中的時候，姜望的紅妝鏡之幻身直接就崩滅了。
半點掙扎的餘地都沒有。
甚至於紅妝鏡向來能夠洞察的方圓五十里範圍，也都徹底黯去，不再存留於視野。
姜望以半成品的目仙人之力，什麼都沒能看到。
只隱約感覺到，那是一隻手的輪廓。
它不能夠被神臨層次的修士所描述！
而以司玉安的修爲，當然能夠看到“真相”，那是一隻骨節勻稱、血肉豐滿、色澤紅潤的手。
鮮活得像是來自於一個正常的“人”。
這種鮮活，令他劍眉微蹙。
腰間茅草劍，無由而鳴。
面對這隻手。
連他都不能夠壓制自己的劍意！
而後如他這般的衍道強者便看到，那隻手，很是隨意地往上一推。
轟！
綿延數千裏的太嶷山直接被推碎當場！
無論山石泥土，亦或巨木高崖，頃刻間全部碎滅，化爲數千萬噸數億萬噸的細密黑沙，傾天而下！
這太嶷山乃是移自夏國的名山，彭崇簡當年借得梁國復國之勢，拔斷山根，自養於掌，化爲烏簪一支隨身，已有數十年光景。
這數十年來，每日溫養不斷，錘鍊不斷。
以他當世真人之修爲，搬山之神通，悉心經營，長久雕琢。
它要比原來的太嶷山更高、更雄偉、更堅實，在戰鬥之中，也理所當然地更強大。強大得多！
經過彭崇簡的煉製，此山的一草一木，一石一泥，都自有偉力存在。
可以說，這支太嶷山簪，已是世間少有，能夠在真人層次戰鬥中起到作用的法器。雖然比不上洞天之寶，也可算得上是人力極限。