史書已經翻過。
甚至昔日在暘國屍骨中站起來，分暘而食的所謂“日出九國”，如今也只剩“旭”、“昭”、“昌”三國，且盡都俯首於齊，恨不得跪獻降表。
暘國正式宣告覆滅的那一年，是道歷二八一三年。
到如今道歷三九二八年，已經一千多年過去，無人再緬懷了。
天下無暘統。
海疆暘谷仍在，但他們並不以舊暘爲念。他們承接的是駐守海疆的責任，而不是暘國這個國家的位份。
所謂的“故國之心”，在那位率領暘谷自立的將主自盡後，就已經結束了。
至少在姜望所知的情況裏，只有眼前這一個名爲顏生的老儒，還稱“舊國”，還自稱“亡國之餘”，還懷念當年輝耀東方的【太陽宮】。
或許當年暘國東宮的那場大火，至今燃燒在這位老人的心中。
顏生沉默了很長一段時間。
一時只有青煙嫋嫋，總也聚不成形狀。
他焚香敬書、念念不忘的禮，沒能帶他回到夢中的國。
昔者暘國建立，在極短的時間裏就稱雄一方，霸名東域。
暘太祖姞燕秋，也成爲景太祖姬玉夙的阻道者，令其六合天子的偉業，化作泡影一場。
作爲姞燕秋的親妹妹，同樣的八賢傳承、青帝血脈，在姞燕秋尚伏草莽時，姞燕如就隨之東征西戰，爲之天下行走。
在暘國建立的過程中，她更是做出不可磨滅的貢獻，是開國一等勳臣。她這開國長公主的賢名，是作爲暘國的奠基者之一，隨着暘國的歷史，一起被暘國百姓傳頌。
作爲舊國遺老的顏生，或許對這位開國長公主有過很多的想象。想象她或者會哀嘆子孫不肖，或者會傷心大業崩塌，或者會緬懷最初輝煌……無論何種，都與他是同一種牽絆。
但姞燕如什麼都沒有說。
暘國的滅亡，牽絆了顏生一生。他在書山上讀了萬擔書，夢了千餘年，始終忘不了末代暘太子橫頸的那一劍。
那是他的學生，也是他的寄託。他曾虔心盡力，想要教出一位有德天子，救天下之厄，治萬民沉痾。
太子也的確賢良，壯志擔國，可塌天之下，只能徒呼奈何。
理想化爲泡影，情感付諸東流，多少次遙望舊國廢墟，他多想看到另一個搖搖晃晃站起來的人影，哪怕聽到一兩個哀哭的聲音。可是這個世界如此安靜，只有暮鼓晨鐘一聲聲。
顏生看着姜望，緩聲說道：“你身上有正統的大暘皇室功法痕跡。”
姜望道：“姞前輩的確傳我以法，但她未傳我道。她對我沒有任何要求，也沒有提及暘國。”
有一縷銀髮跑到顏生的額前，切分了他的皺痕，這位老人只是道：“她不想規束你。”
“我想是的。”姜望道。
在過往的時間裏，紅妝鏡給了他很大的幫助，救了他很多次。而他所做的唯一一件事情，就是把紅妝鏡帶到覆海的面前，請覆海照鏡。
顏生又沉默一陣，然後道：“先古之時，洞真四重，曰燭明、月明、清明、明世。現在已經沒人提了。修行之道，新革於古。以前的詞語，無法定義現在。但老朽覺得，它們仍有一些可觀之處——姜真人，此四重境界，你如何理解？”
洞真之道，唯有自求。在這條路上，他也有過長久的思考，很願意“述而論之”。尤其是面對這樣一位閱歷豐富、學識淵博的老先生。
“晚輩隨心言之，前輩試聽之。”姜望稍稍斟酌一番言辭，開口道：“所謂洞真之修境，即是洞世之長旅。”
“我以爲，【燭明】者，是洞真第一層，凡燭火所照，皆能明之。但往往囿於斗室，爲知見所縛。蓋因燭火，本身亦不甚明遠，力有不逮。”
“【月明】者，是洞真第二層，凡月所照，盡明之。明月盡天涯，知也盡天涯。乘天地之風，悠遊四時八方，可稱知世矣！”
“【清明】者，是洞真第三層，天地萬事，一心明之。無須燭月，自有明華。凡心之所想，儘可得道有觀。此真逍遙之境。”
“至於【明世】……”
姜望眼神清明，面帶微笑：“此洞真第四層。是‘吾心明之，以心明世’，雖燭火熄，日月晦，我輩修士所修得的道理，仍然高懸永世，叫萬世明之，不復長夜。”
“好！”顏生忍不住撫掌而贊：“你這番論述，可入道矣！將來你的學生，未嘗不能以此編經！”
“老先生這話褒溢太過，不過是一些淺薄的思考，根本不成體系，我有何顏面盜名稱經？傳出去令人發笑。”姜望連聲道：“我敬先生德高，切不可以言害我！”
顏生悠悠道：“君年少，不見驕。”
姜望立身甚直：“我想我只是有自知之明。”
顏生微擡下頷：“姜真人自觀，若論此四重境界，你在何處？”
“我在每一境。”姜望認真地道：“我明世時，也明於世。我時時爲燭月所照，我亦時時爲燭月。”
顏生忍不住長嘆：“先古洞真四重的論述，果然已經跟不上時代。不僅不夠論力，也不夠論境了。真是一代今人勝舊人！姜真人，我現在相信你能成洞真之極，前方並無阻礙！”
姜望只道：“那要等我走到那裏，我才能確定自己是否走到。”
顏生又嘆一聲：“老朽是覆國的舊人，你是時代的驕子。歷史都已陳舊，而你正在開啓你的新篇。我今天坐在這裏，想起我的故國，希望能教你一點什麼，但我發現自己教不了。這是老朽之悲，也是舊儒之憾！”
姜望心想，道法祕術什麼的還是可以教的。但這話畢竟沒有這樣說。只道：“先生乃鴻儒也，隻言片語，便能指點我人生迷津。若能在修業上有所討教，晚輩樂意之至。”
“老朽一生，窮讀經典，空談誤國！”顏生哀道：“見到你這樣英姿勃發的年輕人，只有苟活千年的自慚形穢。有心言及，只怕耽誤。”
顏生算什麼舊儒？他比陳樸要年輕的多。只是他不願意接受暘國滅亡的現實，強行活在過去罷了。
“怎會是耽誤！雖有菩提之根，非歲月之經，不能結智慧之果。我面對您，就如小溪見長河。”姜望懇切地安慰了一句，便道：“您今天既然有空，咱們不妨聊一點有意義的話題。說起來這【神照東皇衣】的運用，老先生您看看……”