項天尊用了六十年的時間去詮釋輪迴大道，去講解天道。
當天道講解完成，他將這些信息全部整理起來，凝聚出了三千道經中的天道篇章。
講解完了天道篇章，項塵又開始講解起了太初道法。
這是原本就成爲天道聖人們最感興趣的事情，也到了他們最激動人心的時刻。
“天道入太初，太初太初，太始之初，太初是什麼？是時空，沒有時間，空間，世界就不成立，時空是世界構成的最基礎兩大條件，時間，空間。”
“時空時空，到底是先有時間，還是先有空間？這個最簡單，最基礎的問題我想問問在坐諸位，嗯，你來回答吧。”
項塵手指一名空巫神族的天道聖人。
那天道聖人起身，對項塵恭敬行禮：“迴天尊大人，弟子認爲是先有空間。”
“爲何？”
“因爲沒有空間，就沒有承載時間的介質！”
“你坐下吧。”
“是。”
“你來回答同樣的問題，是先有時間，還是先有空間。”項塵手指一名時間巫神族的時巫天道聖人。
那時巫天道聖人也恭敬道：“迴天尊大人，弟子認爲是先有時間，時空時空，時間在前，空間在後，沒有歲月的沉澱哪裏會誕生出空間。”
兩人有相反不同的理解觀念。
項天尊也讓對方坐下，道：“我剛剛問了兩個對時空天賦分別比較有代表性的種族之人，他們認爲時空的誕生時間不一樣，有先後之分。”
“但是實際上我不得不告訴你們，時間是不分先後的，但是他們也可以分先後順序，不分先後，是因爲他們的重要性是一樣的，他們缺一不可，同時存在！
聽起來很矛盾，但是若分先後順序，先誕生的還是時間，但是先消亡的必然也會是時間。”
“時間和空間同時產生於混沌，誕生於宇宙大爆炸，二者是密不可分的。時間是運動的空間，空間是擴展的時間。沒有時間就沒有空間，沒有空間也就沒有時間。
時間和空間是無限和有限的統一，但是就二者產生的順序來講，是先有時間後有空間，有了時間緊接着產生了空間。所以，如果有一天宇宙走到了盡頭，首先消逝的是時間，然後空間跟着消逝。”
“時間的特點是一維性，正常情況下即不可逆性。一旦時間具有可逆性，也就是宇宙大收縮。屆時，宇宙將重新變回奇點，回到初始狀態。沒有了宇宙，時間和空間也就不復存在了！”
“所以當一個宇宙即將消亡的時候，有一個宇宙大奇觀就會出現，有人能告訴我是什麼嗎？”
有巫神族天道聖人道：“迴天尊大人，是時空長河！”
項天尊點了點頭，不愧是毀滅過是毀滅過別的宇宙的巫神族。
“沒錯，是時空長河，估計很多人都沒有見過，當然我希望你們一輩子也不要見到，當一個宇宙快終結的時候，就會出現時空長河。”
“我前面說了時間的特點是一維性，正常情況下即不可逆性。一旦時間具有可逆性，也就是宇宙大收縮大崩滅。屆時，宇宙將重新變回奇點混沌本源，回到初始狀態，說直接點這個宇宙也就毀滅了。”
“剛剛空巫神族的天道聖人，空象說時間承載在空間上，如何去理解這個含義和道意，首先不要侷限的認爲空間就是虛空，內乾坤，空間是任何具體事物，比如說一株草，他是空間嗎？自然也是。”
“一草一世界，一株草也是空間，時間在它身上存在的痕跡就是，這株草從泥土中成長出來，慢慢長大，然後旺盛，秋天凋零，這就是時間在它身上存在的過程。”
“一個人同樣也是一段時間，一方空間，這個人生老病死的過程就是時間在他身上的過程，這個人誕生，由小變大，體內細胞，微生物，肉體不斷壯大，也是一方空間在壯大的過程”
“時間的道法自然定義爲時間是物質存在和運動的持續性和順序性。具體事物的存在總要持續一定的時間。
人的壽命有長有短。具體事物的產生有先後順序，總是先有父母、後有子女，這是天道自然規律。”
“我前面說過，時間的特點正常是一維性。時間的一維性有兩方面的含義，一是標明能量運動的時間，只需一個數值，一個年限，一年兩年三年，所以你們修行也是時間積累的過程”
“時間只能沿着過去、現在和將來一個方向延續，正常情況具有不可逆性，當然宇宙要坍塌，要崩滅重回混沌奇點時空長河出現的情況就另當別論。”
“所以天道進入太初，也就是一個追溯時空本源的一個過程，不明白這其中因果關係，難入太初……”
項塵開始娓娓道來天道進入太初的道法關鍵，再深度的剖析，解題，宛如一個認證負責的老師。
能聽懂他講的這些的只有天道聖人境界和以上的強者。
天道聖人們伴隨項塵的不斷深入解析，很多人出現瞭如當頭棒喝，恍然大悟的思維突破感，心境，道法的感悟瞬間進入了新的天地。
項塵說要講道，就真真正正的講道，講的全是突破太初中的乾貨，不知道讓多少人開悟，少走無數年的彎路。
時空講道，他用了足足一百年的時間，當然，並非都是在幹講，更多都是在推衍讓他們去感悟，領悟，光是講道義那也用不着講一百多年。
當時空道法，天道突破太初的法門完全之後，項天尊終於開始講天地法則，至尊之道！
這算是宇宙中的巔峯道法講演，真正能聽懂的在場也不過三十萬左右的太初聖皇。
整個洪荒宇宙太初聖皇能有這麼多，天地至尊卻不過千人左右，可見這一關的比列難度。