在這一刻，世間彷彿萬籟俱寂，唯有李長青的讀書聲充滿了天地。
“這就是儒家的讀書聲嗎布穀鳥忘記了鳴叫，金色錦鯉停止了遊弋，就連我都差點被帶入其中，恐怕佛門的獅子吼都所有不如吧”
讀書聲中有一股神奇的魔力，好比一個極速旋轉着的旋渦，張仲濟情不自禁地想沉浸到李長青的讀書聲，幸虧他及時運轉真氣來抵抗，對李長青讀書的恐怖有了直觀深刻的認識。
當雲中湖湖畔的香客遊人們從讀書中甦醒時，火紅色的晨光灑在李長青身上，好像度上一層聖潔的光輝，而腦後的太陽恰似升起的神輪，又有一陣山風將雲中湖湖面上的水煙刮到了銅鼓包，李長青的身姿在雲霧中若隱若現，活脫脫就像從天而降教化世人的謫仙
“剛纔明明讀地就是一段文言文，聽着卻比那些公衆號上閱讀百萬加的雞湯文更讓人觸動”
“快看雲中湖裏好多的魚朝着山上那人的方向跳躍起來，然後一頭竄進水裏，怎麼有種在給那人鞠躬致謝的意思”
“山上那人莫不是神仙麼，跟佛陀講經能夠口吐蓮花地涌金蓮一樣，不僅讓咱們這些人沉浸在書聲中，就連這魚羣都能感化”
香客遊人們看不清李長青的面貌，但見李長青身上有一團火紅色的光圈，光圈外籠罩着一團如夢似幻的煙霧，腦後升起大日神輪，孤身傲立在銅鼓包上，心裏在紛紛猜測。
尋聲來到雲中湖的人越來越多，雲開霧散之時，銅鼓包上空無一人，李長青早就跨越了一線天從風車口下山了。
“咦，那位仙人好像不見了難道是回到天上去了還是說剛纔的一切都是幻覺”
看着那空空如也的銅鼓包，一些人甚至產生了各種懷疑，只有邱樂賢、丁紹元、張仲濟等少數人猜到了銅鼓包上讀書人的真實身份，也不由得在心中感嘆一句：“李大師真乃神人也”
李長青從風車口下山，直奔羣龍吸水潭。
“儒者之威，山林寂靜，師弟儒道雙修真是了不得”
張仲魁在風車口的山底都能隱隱聽見李長青的讀書聲，此時見到李長青發出由衷地讚歎。
“都只是略有涉獵而已，玄宮山上的風景看得差不多了，我是來向師兄辭行的”
李長青跟張仲魁交談幾句，就沿着發源羣龍吸水潭的溪流橫穿一片人跡罕至的山林，直接出現在玄宮山山腳下，到停車場開車回到李家坳。
李家坳小學也放了七天長假，孟雲城在山上種花，沈若琳出去寫生，學校裏沒有什麼人，只有李紅豆依舊在衛生所裏值班。
“凡回於天地之間，包於四海之內，天壤之情，陰陽之和，莫不有也，雖至聖不能更也。何以知其然”
鍾南山比不上玄宮山偉岸險峻，亦非道教道場文化名山旅遊避暑聖地，但勝在安逸恬靜。
白雲悠悠，山風颯颯，林木積翠。
李長青讀完的空閒，拿出天工開物看看，裏面講了很多煉器的方法。
墨家主張非攻，墨子曾經憑藉自己煉製的雲梯打扮公孫般的攻城利器，阻止了楚國攻宋，所以在天工開物提及到的大部分都是防禦型法器的煉器方法。
李長青對天工開物中提及到的煉器方法非常感興趣，但是他空有天工爐，卻可惜幾乎所有法器都缺少材料。
其中有一種攻防一體的法器九龍玄紋珠，可以用老鐵提純加工做原材料，也許在城市裏上年頭的老鐵極爲難尋，但在李家坳幾乎家家戶戶都有祖傳耕地的鐵梨。
李長青收集老鐵然後提純，來煉製九龍玄紋珠到不失爲一種可行的方法。
翌日。
李長青在李家坳讀完書，對李建國說自己需要一批老鐵，在不到半天的時間內，李家坳的村名就自發地把自家的老鐵都送到了村委會。
李建國喊了五六個壯小夥來回跑了三四趟，才把這批老鐵運到山上，他雖然對李長青爲何要收集老鐵感到疑惑不解，但也沒有多問。
小木屋的空間比較小，而且李長亮經常在小木屋落腳，李長青一時很難跟他解釋清天工爐的來源，，就每天抽時爬到第八峯，從溶洞穿到藥谷，在藥谷中鍛鍊純化老鐵。
也就是李長青在扛着李建國收集上來的鐵梨在鍾南山上如履平地，一個小時就可以到第八峯，普通人一天一個來回都難。
天工爐用普通的乾柴火，熔爐的溫度都可以達到兩千度以上。
李長青將老鐵在天工爐中融化成鐵水，然後打成長條形的鐵塊，再將三塊長條形的鐵塊打成一塊，接着將長條形的鐵塊捲成圓形。
龍生九子各有所好，九龍玄紋珠就是在玄紋珠上刻上九龍的玄紋，最關鍵、最難的一步也是在玄紋珠上刻上九龍玄紋。
李長青國慶期間在藥谷中總共鍛造出六顆玄紋珠，可最後只有一顆玄紋珠上成功地刻上了螭吻的玄紋。
螭吻又名鴟尾，口潤嗓粗而好吞。
平日可以裏將真氣輸入螭吻珠，到遇到危險的時候，激發螭吻珠形成保護屏障，是一件非常實用的防禦型法器。
李長青把玩着散發幽暗玄光的九龍玄紋珠中的螭吻珠，很容易就把真氣輸入到螭吻珠裏。
“既然真氣可以儲存到九龍玄紋珠裏那浩然正氣呢”
李長青想着就調動泥宮丸中的浩然正氣，想儲存到螭吻珠中，卻像有一層隔膜，沒有半點反應。