王逸夫眼睛明亮，就像發現稀世珍寶，神情飽含着渴望與崇敬，跟剛纔責問的態度完全不同，拉着李長青的手，顫顫巍巍地問道：“我在您剛纔刻的石碑上，感受了和朱聖遺刻相似的力量，那種力量似乎直指本心，讓人從內心深處理解先賢的思想我們研究了十幾年，還沒有弄清其中的關巧，您能指點下我們嗎”
李長青見王逸夫近乎癲狂的神情，想必乃醉心於儒學的人，可惜沉浸在事情的表面，終究是鏡中花水中月，難以窺得理學的奧義，就停下來笑着說道：“你們太執着於一塊石碑，而輕視了理學本身，就像在樹上抓魚，怎麼會有結果呢”
郎宣年裝着一肚子的疑問，道：“您說我們輕視了理學本身，可我們早就懂得各種經典理學書籍中的意思呀該怎麼做才能像您一樣，隨手刻出那樣神異的石碑呢”
李長青沒有否認郎宣年的話，本來理學典籍的內容就不多，他們兩人又專門從事相關的研究，懂得其中的意思很正常，道：“你可知道有大量的人懂得許多道理，卻爲何仍然過不好他們的一生”
郎宣年沉思片刻，道：“說易行難，他們懂得其中的道理，但沒能約束自己吧”
李長青語氣平穩，極容易讓人信服，道：“你們對理學的研究一直都在紙面上，從紙面上研究，在紙面上發表，研究理學不過是你們某得金錢、名利的一種方式，就算真的愛好理學，也還是在研究先賢言語的層次，沒有將他們轉化成自己內心的信仰，沒有讓儒學在你們心靈裏紮根，所以你們研究儒學始終蒙着一層雲霧，見不到儒學的廬山真面目將先賢的經典讀再多變，也養不出浩然正氣”
郎宣年、王逸夫都若有所悟，可又差了麼一點，對李長青提到的浩然正氣更加迷糊
“浩然正氣”，郎宣年皺着眉，向李長青問道，“那我們怎樣才能養出浩然正氣呢”
李長青微微一笑，隱藏在學海里的浩然正氣席捲全身，朗聲道：“吾善養吾浩然之氣，其爲氣也，至大至剛，以直養而無害，則塞於天地之間。其爲氣也，配義與道；無是，餒也。是集義所生者，非義襲而取之也。行有不慊於心，則餒矣”
在郎宣年、王逸夫眼中，李長青平凡無奇的身影霎時間變得像端坐於巍巍高山上講學的絕世大儒，一言一行間都暗合着儒學的真意，聽到李長青關於養浩然之氣的話語，腦海中石破天驚，潘然明悟
李長青的聲音愈來愈遠，漸漸地消失在郎宣年、王逸夫的耳畔，可仍然迴盪在兩人的腦海中
良久
“如果說把研究儒學比作攀登高峯，我本以爲自己快要到山頂了，殊不知自己前四十多年的時光都還在山腳下轉悠，幸好遇到這位神祕的年輕高人，隻言片語就撥開雲霧見青天，讓我看見了高山的一瞥，可惜我今年已經六十”，郎宣年一臉苦笑，想道李長青剛纔的話，眼神逐漸變得堅毅，“朝聞道，夕可死矣即便是六十，我也要試試，努力去瞧瞧山上的風景””
郎宣年笑道：“那位高人，年紀輕輕，在儒道上的修爲曠古絕今，又怎麼會因爲這點小事而生氣呢剛纔我的言辭也有些不妥的地方，跟那位高人比起來，我這把年紀真是白活了”
王逸夫望着李長青離去的方向，頭腦一片清明，道：“不管那位高人有沒有生氣，但我的確做錯了，有機會再見到他的話，我一定會向他當面道歉，再看看能否跟着他學習”
李長青離開白鹿洞書院後，繼續在廬山遊玩。
廬山山體呈橢圓形，典型的地壘式塊段山，長約二十五公里，寬約十公里，綿延的九十餘座山峯，猶如九疊屏風，屏蔽着贛西的北大門，主峯漢陽峯，海拔一千四百七十四米，自古命名的山峯便有一百七十一座，羣峯間散佈岡嶺二十六座，壑谷二十條，巖洞十六個，怪石二十二出。
水流在河谷發育裂點，形成許多急流與瀑布，瀑布二十二處，溪澗十八條，湖潭十四處。
以雄、奇、險、秀聞名於世，素有“匡廬奇秀甲天下”之美譽
在近天池山，虎背嶺、橄欖山、牯牛嶺、日照峯等圍抱之中，有一座亭子。
亭子北面開闊，壑口恰成爲遙看長江之佳處，所以叫坐望江亭
望江亭外絕壁上，豎有鐵檻，憑檻下視，剪刀峽壑谷中雲騰霧涌，變化萬千。
時而云霧如梯層層堆疊，時而云霧如征帆眼前飛渡，時而云霧將山鎮吞沒，時而云霧撤回壑谷，消失得無影無蹤。
李長青欣賞着山川美景，用山河圖吸收天地間的山川地氣，之前在邨州綠水山莊以綠水湖爲原型祭練出來的山河圖融入了鍾南山，又融入了廬山後，發生了改變
山勢更加厚重，水氣變得愈加浩渺
一羣年輕人揹着登山包，喫着零食、喝着礦泉水，互調侃打鬧，沿着路線來到了望江亭，氣氛非常熱鬧。
李長青見來了這麼多人，沒有繼續待下去的慾望，打開離開，去往下一個景點。
年輕人中，一位大長腿美女突然捂着嘴，開心得驚叫起來：“李爺，沒想到竟然在這裏見到了你”
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