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蕭離騎着糰子，一路遊山玩水，順帶降妖除魔，爲民除害。
人喫未開靈智的獸類，和妖族喫人，其實都是弱肉強食而已，並無善惡之分。
可人有喜惡，蕭離生而爲人，自是以人爲本，見到喫人的妖魔，豈會放任不管。
況且斬殺妖魔還有積分入賬，何樂不爲。
一路穿山過城，蕭離從人族與打服的妖族口中獲取了許多信息，同時領略這個世界獨特的風土人情。
其實蕭離獲取信息的最快方式，是用小白來讀取這個世界，分分鐘就可以得到這個世界的情報。
可若如此做，普通人無法察覺，卻絕對瞞不過那些大能的感知。
要是被那些修爲通天的聖人發現，順藤摸瓜，不免橫生枝節。
蕭離暫時還不想暴露，行事相對比較低調。
根據蕭離這段時間的觀察，如今的大商王朝如日中天，百姓口中的紂王，是個英武非凡，聰明勇敢，能言善辯，很受百姓愛戴。
歷史和神話中的紂王如何暫且不談，就蕭離的所見所聞，以及目前大商的國情來看，這個世界的紂王還算是個不錯的英主。
之所以說是英主，而非明君，是因爲紂王確實有些毛病，比如窮兵黷武，獨斷專行。
這個時代，大一統的思想還沒有形成，部族的綜合實力還在王權之上。
從紂王的祖先數代起，殷商都在嘗試加強自己的王權，到了紂王這一代，紂王希望通過集權的方式打壓部族的利益，任用身份卑微的人才，通過征伐來鞏固自己的地位。
放到後世來看，客觀上嘗試打破階級固化的紂王，似乎是進步思想的代表，但是卻完不符合當時的政治形勢，也註定會遭到利益受損者的反抗。
並非想法不好，而是太過激進，操之過急。
這樣的君王歷史上有不少，比如秦始皇、隋煬帝等等，他們都是想一代人做幾代人的事，可以說禍在當代，功績千秋。
另外他們還有個共同點，那就是都沒什麼好下場。
就比如前不久紂王征討徐夷歸朝，屁股還沒坐熱，又大刀闊斧的廢除了奴隸制度。
這對於那些底層的奴隸而言自然是好事，可這個舉動無疑觸及到那些奴隸制受益者的利益。
加上紂王步步緊逼，壓得諸多部族喘不過氣，物極必反，一些部族揭竿而起，藉機生亂，爲大商顛覆埋下了隱患。
紂王雖爲人皇，神魔不侵，奈何人心多變。
人皇強大之處，在於得大商國運加持，這點類似於信仰之力，得到臣民的支持越多，大商越加強盛，紂王的實力就越強，反之亦然。
如今大商還算強盛，威壓四方，可蕭離已經聽到了一下關於紂王無道的言論，這些流言蜚語初期或許看不出來，可三人成虎，無知民衆跟風而動，時長日久，必然會損大商國運。
蕭離作爲局外人，看得比較透徹，加上對《封神》的一些瞭解，後面的大致劇情都可預見。
不出意外的話，後來必然是西岐伐紂，最終以周代商，自此人皇時代終結。
須知人皇與天帝齊平，並無高低貴賤之分，但商朝之後，以周朝爲例，人間帝王皆已“天子”自稱。
可天子在人間再高貴，在天界面前也是兒子輩的，始終低人一等。
現在擺在蕭離面前有三條路。
一個是“順天應命”，在未來幫助西岐討伐殷商。
二個是幫助殷商“逆天改命”。
三是事不關己，高高掛起，繼續逍遙自在，伺機而動，從中牟利。
第一條比較容易，無非找個機會混進西岐陣營，然後混一波經驗，基本上可以說是躺贏。
第二條，不但要對上闡教十二金仙，還要對上他們後面的元始天尊，以及隨時可能會插手的道德天尊、西方二聖、女媧娘娘，再加上天道大勢，想想就刺激。
人族當自強，何須拜神佛。
況且拜了也沒用。
“已經到了冀州地界，這裏是蘇護的地盤，要不要去看看妲己呢？”
對於傳說中禍國殃民的妲己，蕭離還是有些好奇的。
妲己其實也是個受害者，因爲被九尾妖狐奪舍，一切都身不由己，死後還背上一堆罵名，也是悲劇。
既然來到冀州地頭，那就去看看這個可憐人。
說起來，妲己也算是《封神》比較重要的角色，而且各個版本的《封神》之中，妲己和許多人都有曖昧關係。
老本的《封神榜》中，妲己和姬發之子伯邑考生有情愫。
後來的版本越來越扯，什麼和雷震子、和楊戩之類的。
蕭離穿越前的最新版本，也就是如今《魔童降世》後，《姜子牙》的預告中，似乎還和姜子牙曖昧不清。
也是夠了，以前的還算是青年，現在十歲的老頭都魔改和妲己不清不楚，簡直過分。
一路無話，糰子足踏祥雲，飛躍雲海之中，不過片刻，就來到了冀州城外落下。
這個時代的修士衆多，大城藉由護城大陣或者結界防護，以防妖魔禍亂百姓。
蕭離騎着糰子，走入城門，守將只是簡短詢問幾句便放行。
沒有急着去侯府，蕭離在大街上溜達一圈，觀察着冀州的民生。
周圍的百姓見蕭離身下坐騎高大，皆退避三舍，小聲攀談。
這種情況蕭離早習以爲常。
蕭離騎着糰子走了一路，發現冀州雖然比陳塘關的規模大，可是城中百姓過得並不好，許多人食不果腹，衣不蔽體！
倒不是蘇護這個冀州侯貪得無厭，收刮民脂民膏，而是今年冀州鬧饑荒，百姓顆粒無收。
加上近年北海七十二路諸侯造反，紂王派聞太師領兵鎮壓。
這一打仗就要用到錢糧，大商近年窮兵黷武，連年征戰，國庫空虛，只能增加地方稅收，這讓本就不富裕的百姓雪上加霜。
這就是亂世，也不好說誰對誰錯！
但對於蘇護這個人，或許是因爲看過《封神》的原因，先入爲主，蕭離對他的映象並不好。
在《封神演義》中，因爲不願意給費仲、尤渾兩位奸臣送禮，導致被人污陷，蘇護一怒之下，在午門牆上留下反詩。
“君壞臣綱，有敗五常。
冀州蘇護，永下朝商。”
接着就起兵造反，從這裏來看，蘇護算是個剛正不阿，很有血性的人物。
可是等到崇侯虎討伐冀州城被蘇忠殺了個落花流水，崇黑虎趕來救援的時候，蘇護一聽說是崇黑虎就軟了。
後來蘇忠被被崇黑虎擒拿，蘇護不拎着槍去拼命，反而掉頭準備把妻女都殺了。
或許是不想戰敗之後，妻女受辱，可如此作爲，作實讓人心寒。
後來爲求保命，蘇護向紂王進貢女兒妲己。
儘管蘇護不知道妲己後來被狐狸精附體，但還是把紂王和妲己都恨上了。
要說很紂王還好理解，可恨妲己，卻是因爲蘇護覺得妲己是紅顏禍水，還得他損兵折將丟面子。
再後來，西岐造反，蘇護奉紂王的命令兵發西岐，卻一心投降西岐，當了二五仔，還不要臉的勸其他人一起當叛徒。
可以說是舔狗無疑，還偏偏自恃清高，典型的當了婊子還想立牌坊。
當然，這些都是蕭離最初看《封神演義》對蘇護的印象，這個世界經過魔改，蘇護爲人如何？
還得親眼見到纔好下評論。
不能帶着有色眼鏡看人，這是不對的。
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