筆趣閣 > 男人的江湖 >第524章 命中一劫
    走進硃紅色的大門,道路兩旁桃花芬芳,一團團、一簇簇綻放的桃花與綠樹婆娑的垂柳相襯映,桃紅柳綠、燕語呢喃,一片c光。清風拂來,朵朵桃花像一隻只花蝴蝶,扇動着美麗地翅膀翩翩起舞。不小心被吹斷的翅膀紛紛落下,像仙女散花,如粉妝玉砌,賞心悅目,神迷欲醉。

    沒有喧囂的市井,沒有嘈雜的人聲,只有柳葉的搖動,枝條的唰唰聲。細長的柳枝垂落,像翠綠色的瀑布傾瀉到湖裏,將清澈見底的湖水也映青了。泛舟湖上,湖水刀映着大白塔的彎彎曲曲影子,大白塔下奼紫嫣紅的桃花在波光粼粼的水面上盪來盪去,望着那隨處可見的古建築,內心裏安靜了極了。

    王鼕鼕輕聲唱道:“讓我們蕩起雙槳,小船兒推開波浪。海面倒映着美麗的白塔,四周環繞着綠樹紅牆。小船兒輕輕,飄蕩在水中,迎面吹來了涼爽的風……”梁惠凱喫驚的問道:“怎麼歌詞寫的和眼前的景色一樣啊?”王鼕鼕咯咯一笑:“真笨!這首歌就是寫的北海公園!”梁惠凱覺得好笑,沒想到從小耳熟能詳的歌,唱的竟然是北海公園,孤陋寡聞了。

    這時,公園裏的廣播喇叭中遙遙傳來一陣悽婉的音樂——《梁祝》。王鼕鼕的思緒一下子飄散開來,望着大白塔發愣。作曲家陳鋼寫過一篇文章,講述自己創作《梁祝》前後的故事,說他竟然和《梁祝》裏的主人翁有着共同的命運——令人斷腸魂消的“樓臺會”,而陳鋼則是悽慘的“北海公園會”。

    此時此景,想起他們那段悽美的愛情來,王鼕鼕不禁感同身受,心有慼慼。命運是如此的捉弄人,或許自己最終的結局也和他們一樣吧?一時間,王鼕鼕竟癡了。梁惠凱見她前腳還鶯歌燕語,轉瞬間就目光呆滯,心道,聽個《梁祝》就有這麼大的反應?心疼的摸着她的臉問道:“想什麼呢?”

    王鼕鼕一愣,馬上清醒過來,轉而笑嘻嘻的說:“我突然想起《梁祝》的作曲家陳鋼的故事來。陳鋼在創作《梁祝》期間和一個女孩相愛了,那時兩人總是偷偷的來這兒相會。可惜陳鋼是右派的兒子,遭到了女孩家人的極力反對,無論兩人有多愛,那女孩子最後也扛不住家人和單位施加的壓力。

    最後分手的那天晚上,也是在這個公園。兩人無言相對,因爲語言是那麼蒼白和無能爲力;因爲,命運之神已判定他們必須訣別!那女孩大滴大滴的眼淚流淌下來,默默地掏出一包用手帕包好的石頭送給陳鋼——他們就這麼分手了!人生不如意十之八九,不過他們的故事竟然和《梁祝》的結局一樣,太巧了!”

    梁惠凱不知道該說什麼好,自己馬上要結婚,王鼕鼕心裏肯定難受。可能他倆最終的結局恐怕也逃不脫“樓臺會”的劇本,心裏萬般不捨、無奈,把女人抱在懷裏,任小船在水中漂浮。

    沉默一會兒,王鼕鼕說道:“萬般皆是命,半點不由人。我從不怪你,而且很享受和你在一起的時光,珍惜吧。這兒有不少寺廟,我只記得有叫小西天、大西天的,咱們去上柱香?”梁惠凱說:“好啊!大白塔下邊是不是也是寺廟?”王鼕鼕說:“對,我已經沒多少印象了,去看看。”

    橋頭的彩繪牌坊爲“積翠”、“堆雲”,沿着白石橋過去直面白塔,叫永安寺,是一座喇嘛廟。牌坊、山門、法/輪殿、正覺殿、普安殿、善因殿、配殿、廊廡、鐘鼓樓自下而上依山勢而建,殿閣相連。所有殿頂以黃綠兩色琉璃瓦覆蓋,殿脊上雕龍形圖案;寺中山石亭臺的配置亦如皇宮御苑,與園內別處景緻渾然一體,美輪美奐,大氣磅礴。

    穿過法/輪殿是永安寺第二重殿——正覺殿,沒想到裏邊供奉的竟然是彌勒佛布袋和尚!王鼕鼕往功德箱裏放了兩張毛爺爺,恭恭敬敬的拜了三拜,嘴裏唸叨着:“供養一切衆生,願此香華雲,遍滿十方界,供養一切佛,尊法諸賢聖……”梁惠凱見狀,也學着她的模樣做了一遍,雖然他的師傅是老道,但是讓女人高興纔是最主要的。

    出了殿門,正好有導遊帶着一個小團來了。聽導遊說道:“布袋和尚明州奉化人,或謂長汀人,世人不知道他的族氏名字,自稱契此,又號長汀子。布袋和尚身體胖,眉皺而腹大,出語無定,隨處寢臥。常用杖挑一布袋入市,見物就乞,別人供養的東西統統放進布袋,卻從來沒有人見他把東西倒出來,那布袋又是空的。假如有人向他請問佛法,他就把布袋放下。如果還不懂他的意思,繼續再問,他就立刻提起布袋,頭也不回地離去。人家還是不理會他的意思,他就捧腹大笑。

    有一天朱元璋進入一座寺廟遊玩,發現大殿的壁間畫有一個布袋和尚,墨跡猶新,旁邊題有一偈:‘大千世界浩茫茫,收拾都將一袋藏。畢竟有收還有散,放寬些子又何妨。’朱元璋一看就知道,這首偈子是在諷刺他的嚴刑峻法,忙令侍衛搜索,卻沒有抓到寫偈子的人。布袋和尚寂前留下一個偈子:‘彌勒真彌勒,化身千百億,時時示時人,時人自不識。’世人才相信布袋和尚就是彌勒菩薩的化身。”

    梁惠凱心裏一樂,看來金庸小說中的人物大多都有出處的,出來多走走也好,能長見識。

    再往上走是普安殿,永安寺第三重大殿,面闊五間。東配殿“聖果”,西配殿“宗鏡”,均爲面闊三間。普安殿內供奉藏傳佛教創始人宗喀巴像,兩側爲其兩大弟子達/賴、班/禪像。王鼕鼕又奉上了香火錢,拜上三拜。梁惠凱心想,幸好出門有帶錢的習慣,要不還不夠她上香用呢。

    普安殿後再登高是較爲陡峭的七十級臺階,要爬上一小段山路才能到達山頂,山頂上就是瓊島最高處的善因殿和白塔。一路上桃花在林間上盛開,清脆的鳥鳴相伴,淡雅的花香撲

    鼻,讓人如在畫中,如在仙境,大好c光,既是如此了。

    擡頭望去,白塔大約十層樓高,上圓下方,富有變化,爲須彌山座式。塔頂設有寶蓋、寶頂,並裝飾有日、月及火焰花紋,以表示“佛法”象日、月那樣光芒四射,永照大地。白塔矗立於瓊華島的頂峯,綠蔭擁簇,巍峨壯觀,這是像徵神權的建築物,具有主宰全園的氣勢,以體現“君權神授”的封建思想。

    站在塔下,王鼕鼕心裏微微波動,彷彿聽到了誦經的真言,情不自禁的扶着塔基,閉着眼睛,繞着白塔轉圈。梁惠凱惴惴不安,不敢發出任何動靜,亦步亦趨的跟在身後。

    轉了兩圈,王鼕鼕忽然站住說道:“我記得這座白塔好像是舍利塔,可能真是。從塔下走過,渾身暖陽陽的,說不出來的舒泰,一種安寧、一種清淨、一種超然的解脫油然而生。”


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