“爲什麼沒有看到兵學之處？”他找人問道。
這時，旁邊一個學生嘲笑道：“真當我們傻啊，其他東西你們這些外人漢臣，學了也要十年之後纔能有效；兵學開放了，你們不是馬上就知道我們的虛實了？”
“是啊，只有乙字班的人才有資格學習兵學。”
盧植覺得羞愧。
這些人說的是，兵者，國之大事，死生之地，存亡之道。
怎麼可能貿然給外人查看？
就好比漢軍如今已經是全無祕密。
只要給錢，外人就可以隨便進去，窺視用兵之道，還有兵甲之密，哪還有保密的想法？
盧植想得很對，正是漢代混亂，機密丟失，用兵之道，加上武器技術在草原的擴散，導致一漢打五胡的場面再也沒有了。
第一次出現了五胡亂華的場面。
要知道三國那麼點人口，每家才幾百萬，爭鬥不休，還能北征烏桓，南平南蠻，東平山越。
其實就是內部機密丟失的重大弊端。
不過他很快就恢復了正常。
大儒就是大儒，只要我不尷尬，尷尬的就是別人。
好比後世的曾國藩，那就是這其中的集大成者。
隨後他就虛心問道：“那該如何升到乙字班？”
這時，荀彧走來，呵斥道：“你們不好好學習，在此做甚？”
“你們可知所笑這老者，他可是爲了爾等父母祖輩之活，而曾經殫精竭慮？”
衆人這纔不笑，而是個個下跪道歉。
盧植趕忙扶起衆人。
他知道這裏的孩子，個個都是傲氣非常，鼻孔朝天的。
這就像得到真傳的那些學生，瞧不上別家的學說。
都是一樣的。
諸子百家那時也是互相鄙視辱罵，拔劍亂砍的都不在少數。
縱橫家自己內部學生互相砍殺那都是以一國之力來較量的。
“無妨，他們雖然話語粗鄙，但說的都是實情，是我魯莽。”
“盧公想要學習這裏的兵學，的確有些麻煩，需要先通過思之學，道之學，再經過三輪背景，每次都要考覈，都要調查……”
荀彧說了一遍。
盧植回想起，荀彧和自己說扶住大漢時，也沒有泄漏過這裏的軍事之學，軍事部署，很顯然，荀彧也不能亂說，也處在被監視之中。
若是泄漏，必然有泄漏軍機，有殺身之禍。
自古以來就是軍中之事，最容易遭受殺身之禍。
“好吧，我去學。”盧植咬牙道。
他想知道兵學到底有何等博大精深。
因爲歸根到底，還是兵決定一切。
前面再好，野蠻人一來，草原人一上，都會被摧毀的。
很快他就去按照流程去上課了。
“兵爲何有？”
“兵爲*有。”
“兵非一人之兵，乃天下人之兵。”
“君非一姓之君，乃天下人之君。”
看到這些，盧植都能很容易接受。
“餓死不劫掠，凍死不拆屋。”
“兵不可害民。”
正聽着，突然有人指着盧植道：“你這老廝，你帶領無數大漢官兵，殺我們黃巾義民，罪孽深重！你該跪地懺悔，方能學習！”
這裏可不是士子學堂，沒人給盧植這個大儒，名臣尊重。
他們大半都是各地流民、黃巾聚集而來。
因此這裏的學生，在發現盧植的真實身份後，那能有好臉色嗎？
盧植嘆氣。
他的確指揮士兵鎮壓了黃巾，但並沒有搞屠殺。
或者說還沒有來的及就因爲書生意氣，得罪宦官，被罷免，而失去了兵權，這才淪落到此。
皇甫嵩是搞了屠殺，那也是爲了朝廷，後來爲了百姓也是奏請免糧一年。
“好了，之前是各爲其主，如今都在師尊旗下學習，大家都是爲了天下之民，若是自相戕害，又與之前之事何異？”師長在堂上呵斥。
然而團結如果是說說就有的話，也不會成爲後世的大難題。
因此衆學生也只是壓下火氣，個個都算好了，絕對不讓盧植這個老傢伙過關。
反正兵學是要實際操演的，不是做題就能過關的。
隨後考試的時候來了。
“考題1：有一駕車，你是車伕，車子在一處街上奔行，前面是五個無視官府禁令，公然在直道大街上玩耍的權貴富家子弟，旁邊是一個衚衕，衚衕內有一個貧民小孩在家門口玩耍，你駕車子的馬匹突然受驚，正在狂奔，你該怎麼做？是將車子拐入衚衕，還是徑直前行？”
看完這一個題後，盧植就呆了。
這是人做的題目嗎？
太違背儒家聖人的仁義之道了。
誰忍心出這樣的題目？
“抽劍殺馬。”他想了想寫了自己的答案。
再轉頭看到其他學生的答案。
很多人都寫“不改道，呼喊小孩們讓開，不讓開就撞過去。”
沒有一人寫拐入衚衕的。
盧植明白了，這是告訴大家，禁令就是禁令，其他選擇都有解釋，但你違背禁令就是死字。
又有一題：“有五個強盜，他們要分100塊金餅，已知五個強盜足夠聰明並且足夠貪婪，如果分金餅時，都會盡量自己多分，而給其他人少分，但前提是要保命，如果分配方案，有超過半數人同意，就通過，如果有半數人不同意，就會被殺死。”
“你是1號強盜，你要如何分配？”
“注意，強盜都希望保命的前提下，得到最多的金幣，同時儘量殺死其他人。”
盧植看到這題目，心想怎麼能假設聖人子弟是強盜？
隨後他又想到了那些學習儒家學說的大貪婪之人。
可不是嗎？
原來只有這樣假設，才能想到應對他們的辦法啊。
兵中最重要的，就是如何對付那些吸兵血的傢伙啊。
足兵足餉，給足撫卹，看似艱苦可怕的戰場，大漢兒郎仍然能所向無敵。
這個題目看似鄙陋，實際上蘊含極深。
這是在告訴自己，吸收兵血者內部是有勾連的，要做好利益分配他們才能動手。
比如分兵餉，最常用的一招就是一曲只有8成人，報十成人。