只是這種反抗,顯然是毫無意義的。
因爲大明相比於他們來說,勢力實在是太大了。
而且這次決心也非常大。
從上到下,根本就不允許失敗。
皇帝想要封神,大臣們也想要。
而小兵們又得到了大臣們節衣縮食省下來的軍餉。
畢竟又要讓馬跑,又不給艹喫,那是不可能的。
王朝末日,明明要完蛋,大家還不出錢,是因爲組織度已經崩潰了。
大家人心散了。
只想着存着自己的銀子,等到新朝做官。
當然能這樣想其實也沒錯。
大明完蛋後,真的是超過大半明朝管員直接做了清朝的管。
當然後來等到大清穩定後,又開始收割了。
這就是另外一回事。
地主官僚總是目光短見的。
只看到眼前就行了。
而現在不同,他們的利益高度一致。
那可是封神。
封神之後,就能上天了。
凡間的土地、財富還有用嗎?
自然是拿出來押上去。
尤其是那些內閣大學士,尚書,侍郎,一個個家產萬貫。
他們年齡也大了。
還留着土地給孫子?
不如給自己。
所以一個個偷偷捐出去當軍費。
因爲他們知道,自己偷偷捐,上天看得見,別人看不見。
這就行了。
而在這種情況下,東百大臣們,他們如何能夠對抗?
正常情況下,他們就不能夠對抗。
能做的事情非常少。
當然還是有忠臣的。
畢竟這也是立國數百年的王朝。
雖然不停更換大王。
這些忠臣選擇了與對手戰鬥到底。
哪怕明知道是螳臂當車。
他們勇敢地站出來揭露出來了大明的錯誤。
而在這時,又有人勸說他們:“普天之下莫非王土,大家都當大明人不好嗎?”
“就是,幹嘛非要出來死抗?”
“而且當了大明人之後,我們百姓的賦稅也可以減輕。”
這些人說的沒錯。
其實這個時候很多周邊的小國百姓。
他們的生活水平還遠遠不如大明。
當然也有一些地方是比大明好。
那就是土地遠遠比人多的地方。
生活會比大明好的多。
但這個時候還屬於近代,西方還沒有拉開差距。
而且西方還屬於剛剛啓蒙,很多城市仍然很糟糕,疾病流行。
遠遠沒有大明的建設好。
最起碼,大明城市的糞尿很少。
因爲農業早早就開發出來農家肥料,靠發酵來獲取肥料。
簡單來說,大明的糞尿是一種昂貴資源。
只有王霸之士才能壟斷買賣。
糞有糞道,號稱“道主”。
真的,歷史上就這樣稱呼。
不知道“道祖”聽後是什麼心情。
所以說在街頭上,基本上是看不到糞尿遍地的。
光這一點,就遠勝過毆洲了。
至少高盧人不會用糞便做肥料。
於是高跟鞋因此發明在高盧,包括裙子也是如此。
都是給外出的男人穿的。
就是防止糞尿。
而且在笆籬街頭,走的時候要打傘。
不是爲了優雅,是爲了防止被二樓潑下來的尿一身。
正是這樣骯髒的環境,纔出現了席捲毆洲的黑死病。
不得都對不起他們。
可以說像東百,島國這些人口密集之地,可以說他們的生活水平遠遠比不上大明的。
尤其像島國的大名武士,他們的生活水平還比不上大明的一箇中等地主。
這是真的。
戰國時期,大名他們喫穿住用都很差勁。
尤其是喫的方面,每頓飯喫一條魚,喫個大米糰子,就是很不錯的飯。
所以現代之前,島國人個子都很矮小。
其實就是營養問題。
而大明一些中等以上地主,有幾百畝地的地主,喫得都很好。
當然大明年年饑荒也是正常的。
人口多,土地平均少。
雖然已經中興過幾次,大臣們也下狠力整治過豪強許多次,抑制兼併也很強力。
力度都比張居正的十年中興大得多。
畢竟張居正是用一人之力,一人之智,對抗整個官僚羣體,才能取得一時之勝利。
剛剛死了,就一切都完了。
而他們不一樣。
他們是要封神的,而且要持續下去。
所以很多措施,比如徵稅問題,比如清查土地的問題,還有廢除人頭稅,誰有地收誰的。
以往會有“詭寄”問題,就是將土地強行安排給窮人,地主不佔土地。
但是這樣做,如果碰到較真的縣令、知府,就很麻煩。
你詭寄,變成了真寄。
土地真的就分給了窮人。
當然能做到這些事情的,也只有在那些縣城,府城比較近的地方,官府力度比較大的地方。
好在京城周圍上千萬畝的土地上,是牢牢實行了這些措施。
因此京城周圍上千萬人,是很支持皇帝和重臣的。
這也是基本盤了。
以往大臣和皇帝不重視這個。
只貪圖享受。
現在爲了封神,自然要重視。
你不重視,百姓就不出力,不出力,你就沒有大功勞。
開拓邊功可不容易。
漢武帝花光家產,讓人口減少一半,才幹掉匈奴,纔開拓出通向西域的道路。
就這還要下罪己詔。
而那樣做,顯然不行的。
上天不會認可。
上天要的就是既要百姓安居樂業,又要開拓邊土。
這就需要利用邊土來安置百姓。
現在他們發現了,向西是死路一條。
因爲安置了不了百姓。
只有向東,向南。
開拓出來的新土地,才能安置流民和百姓。