起初，乾隆爺的確也沒怎麼當回事兒，只是叫當差的抓了那些造謠生事的人以爲這事兒也就算了。
可是也不知道乾隆爺怎麼想的，心裏也覺得不是滋味，算了算日子，發現旱災出現的時間正是在自己那小兒子出生後不久，難不成當真像那些算命先生說的一樣，此次旱災乃是拜那小兒所賜？
若是正常情況下，乾隆爺必然是不會這樣想，但是自己的小兒子卻是已經死了，而且死相詭異異常，再者說前幾天晚上看到的那個東西，都讓乾隆爺不得不多想一些。
就這麼着，乾隆爺揹着文武百官，喬裝打扮讓侍衛將自己也關進了牢裏，跟其中一個散步謠言的算命先生關在一起。
“先生，我聽說您是因爲散佈謠言才被抓進來的？”
“何爲真，何爲假，不過是皇上聽得進假話，聽不進真話罷了。”
就這麼着，乾隆爺一步一步的從那算命先生那裏套出了他們所謂散佈的那些謠言悉數告訴了喬裝打扮的乾隆，這不禁可愁壞了乾隆。
那算命先生怎麼說的呢，就說宮裏皇上新得的龍子乃是旱魃轉世，好巧不巧誕在了娘娘的肚子裏。
而那旱魃乃是何物？
傳說中，旱魃乃是能引發天下大旱的鬼怪，而旱屍魃就是死後屍氣不散，變成的殭屍魃，所以叫旱屍魃。
而算命的還說，皇上新得的龍子恐怕已經死了，死後變成了旱屍魃，否則天下不會旱成如此的樣子。若是放任旱屍魃橫行，那麼大清絕對撐不過三年！
聽了算命先生的造反言論，乾隆爺非但沒有龍顏大怒，反而還在心裏盤算這算命先生說的這番話。的確自己小兒子已經死了，而且還從屍體裏生出了那麼個詭異的東西，恐怕那就是算命先生所說的旱屍魃了。
這個旱屍魃到現在爲止還在宮裏徘徊，而且身負異法，若是讓宮裏的侍衛去捉拿恐生變故。所以說，到目前爲止，乾隆爺都沒有想出一個合適的解決辦法，只能是乾着急。
那個算命先生見乾隆爺不說話了，便直接出言點破了乾隆爺的身份。
“皇上，這事兒容不得半點馬虎，若是讓旱屍魃逃出了宮，再想抓住可就難上加難了。”
乾隆爺心裏一驚，心說自己正有此意，於是趕忙請教算命先生破局之法。
算命先生跟乾隆爺說，自己家裏掛着一幅龍五爺的畫像，讓乾隆爺派人去取，然後將畫掛在宮牆之上，不出三日，屍魃必破。
那麼有人問了，這龍五爺是何方神聖？
民間傳說龍五爺是龍王的第五個兒子，名叫聖衍，也叫聖衍龍王。龍五爺呢，是南山供奉的財神，也是民間比較常見的財神之一。
據佛經記載，大慈大悲觀世音菩薩爲救度芸芸衆生，發下十二大宏願，其中第二願便是“常居南海願”。<
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可是當時呢，南海瘟魔遍佈，疫疾虐行，乃是有妖孽在此作祟。於是乎聖衍龍王龍五爺慈悲心腸，廣有財智，感知觀世音菩薩有此宏願，主動叩拜觀世音菩薩座前，願化爲鰲龍，馱觀世音菩薩橫越萬里波濤，爲觀世音菩薩赴南海拯救大衆護法。
這瘟魔是除了，但是當地的百姓仍舊是窮困，龍五爺便發願，爲觀世音菩薩永遠鎮守南海，以保此地百姓富足，財源廣聚。就因爲這，龍五爺便成了南山財神廟供奉的財神。
民間供奉龍五爺的廟也不算少數，所以這算命先生讓乾隆去取龍五爺的畫像來掛在宮牆上，這一點着實讓乾隆爺摸不着頭腦。
但是出於謹慎，乾隆爺還是派人按照算命先生的說法去做了，將那龍五爺的畫像取來高懸於宮牆之上。
而後，那算命先生還說，畫像掛上去兩天之後的正午時分，所有人都不許在外面，必須躲到房子裏面，否則這旱屍魃是絕對抓不住的。
乾隆爺將信將疑，但是也就是這幅畫像被取回來兩天之後，正午時分，這紫禁城裏莫名黃沙大作，旱屍魃竟然直接出現在了龍椅大殿前面的空場之上。
乾隆爺謹遵算命先生的話，所有人躲在房子裏，一律不準探頭出來看。
然後，就聽到外面忽然狂風大作，電閃雷鳴之間，空中降下一道金光，隔着窗紙往外看，竟然看到一條閃爍着金光的神龍從天而降，朝着宮裏的旱屍魃就抓了過去。
可沒成想這旱屍魃倒也是狠角色，見神龍天降，不躲不閃，反手朝着神龍抓了過去。
就這麼着，神龍與旱屍魃鏖戰十幾個回合，最後旱屍魃不敵，被神龍捉去，終於解了這個圍。
而後，當神龍翔宇天際，幾個月之久的大旱終於緩解，天降甘霖。
到這，乾隆爺才知道，原來方纔捉拿旱屍魃的那條神龍，就是懸於宮牆上的龍五爺。於是乎，乾隆爺趕忙命人，將龍五爺的畫像取回來，好生保存。
若是現在還有去故宮玩的，仔細找找，說不定能找到那幅生擒旱屍魃的龍五爺畫像。
聽嚴半仙這麼說了這麼一通，陳師傅一時間有些摸不着頭腦，不知道嚴半仙所說的這些，跟那畫中鍾馗斬指有什麼關係。
嚴半仙解釋道：“想當年龍五爺能從畫中顯靈，紫禁城中生擒旱屍魃，那現在這鐘馗從畫中顯靈出來剁了落指智多星的十根手指頭也就不稀奇了。”
話雖然是這麼說沒錯，但是據落指智多星所說，那幅《鍾馗斬鬼圖》在他落草雁翎山之前就已經不知道流失到了哪裏，說不定現在那幅《鍾馗斬鬼圖》已經毀了也說不定，還能找得到落指智多星要的東西嗎？
嚴半仙對陳師傅的這個疑問也是不知道該怎麼回答，落指智多星要求他們找到的那個東西是個什麼印鈕，可是他只說在右河地界上見到過，別的就沒有什麼其他的線索了，就這麼找無異於大海撈針。