“請將軍示下，如何固定？”
“大縣立文學掾二人，文學史三人，小縣立文學掾一人，文學史一人。文學掾、史俱取博關經典，世履忠清，堪爲人師者，簡言之，需德才兼備，文學掾年限四十以上，文學史用年三十以上者，若道業夙成，可不拘年齒。”荀貞頓了下，接着又道，“至若郡學，五經掾各二人，史各三到四人，此外，可再設傳授律法之文學掾、史一到兩人。”
掾爲正，史爲副，文學掾、文學史，用後世的話說，就是教授和助教。
王朗應道：“現郡學中有五經掾、史共計近二十人，各縣文學掾、史少者亦有一人，稍作補充就能達成將軍的要求了。”
“學生這一塊兒，小縣可定以三十之數，大縣可定以八十之數，如縣中求學的鄉人多，超出此數亦可，但需經郡學的考察、批准。……目前郡學有學生四百餘人，對否？”
“郡學目前計有學生四百一十三名。”
“可暫定以五百之數。不拘貴賤、不拘地域，只要通過考試即可入學。”
郡學不是隨便任何人都能進的，至少要有一定的經學造詣，所以入郡學需要經過考試。
王朗應道：“諾。”
“經師確定下來之後，當如官吏輪值，每天都需授課，五日休沐一次。夏季農忙時可給師生放假一月。月底要有小考，每三個月要有一次中考，年底大考。考題出卷，小考由經師出題，中考由郡學與郡長吏共出題，年底大考的題目由州學出。……君意可否？”
王朗敏感地意識到，荀貞對郡學、縣校的改革必不僅僅是對學制的改革，應是有更深的涵義，只是此時正全神貫注地聽荀貞講話，他一時間難以分神對此進行深思，應道：“將軍此制明瞭，兼顧各面，如按之實行，必能提振廣陵學風，朗無異議。”
荀貞看了他一眼，笑道：“如欲提振學風，只靠授學是不夠的。郡縣中貧家甚多，凡有貧家子弟入學者，入縣學，給衣食，入郡學，再免其家勞役一人。如何？”
王朗向來看不起那些有好施之名，卻不恤窮賤的所謂“豪俠”，所以他爲人稱不上“好施”，但經常用財物賙濟困急，此時聞得荀貞幫助貧家子弟之言，他頓覺深合自家脾性，讚歎說道：
“將軍照顧貧家，仁厚之舉，此百姓之福。”
所謂貧家，即家訾在萬錢以下的，乃是赤貧之戶。
荀貞給貧家子弟衣食、免其家勞役一人這個政措，其實只是做出來好看，荀貞自己也知，必不會收到太好的效果。試想一下，貧家之民連飯都喫不上，又怎麼可能會甘願少掉一個壯勞力，讓之去縣校讀書？就算有願意的，可入縣校與入郡學一樣，也是需要經過考試的，最起碼得認識字，有基礎的文化水平，要不然，難不成經師還要再手把手地教學生寫字？只此考試一條，
就斷絕了九成九之貧家子弟入學的可能。
荀貞又道：“待州學建成後，郡學學生中之優異者，通過考試可入州學求學。”
鄉庠、裏序教授基礎的文化知識，縣校教授中級的文化知識，郡學教授較爲高級的文化知識，州學是最高學府。荀貞定下郡學的學生可通過考試進入州學，至此，只要等到州學建成，一個完整的教育系統就在徐州形成了。
王朗知荀貞的這個“州學”是應當初李宣的提議而建的，仿效的是原本京都洛陽之太學，所以對郡學的學生需經考試然後可以進入州學這一點，他無有異議，應道：“本該如此。”
“‘學而優則仕’。我以爲郡學的學生學好了，應適當給以擢用，這樣才能更進一步地提振學風，卿以爲然否？”
“將軍言之甚是。只是，該如何加以擢用？敢請將軍定一個章程，朗好遵從。”
“凡在郡學求學滿三年，三次年底大考俱優者，可送來州府，由州府出題，考之再優，任爲郡吏，考之次等，任爲縣吏。倘有卓異者，留州府任用。君以爲怎樣，可行與否？”
王朗心道：“這倒是與太學的射策之制相像。”
漢家最重故事，只要有例可循的，即可實行。王朗雖然約略看出，此項制度一旦實行之後，對徐州現有的政治生態環境必會造成影響，但他畢竟受時代之侷限，卻是沒有能看到此項制度真正的、長遠的意義。他應道：“將軍此制，頗近太學射策之制，當然可行。”
荀貞滿意地點了點頭，心道：“王景興與華子魚齊名徐、青，此二君雖無戰陣之能，而俱有賢德政才者也，假以時日，可爲文若副。”笑對王朗說道，“聞君善治《易》，閒暇時亦可教授郡學學生，若能得一二好門生，也是一段佳話。”又道，“吾家家傳諸經，也善治《易》，我不善此道，而吾大兄甚精通之，君如有興致，也可與吾大兄書信往來，多探討之。”
荀氏儒學傳家，族中多有諸經俱通的，荀爽號爲“碩儒”，曾爲《易》作注，傳之於世，爲時人盛讚。荀貞、荀彧幾人都不以儒業著名，唯荀悅年少好學，性又聰敏，過目不忘，繼承了荀爽等老一輩荀氏族人在儒學方面的造詣，可稱通儒。
王朗應道：“諾。”
荀貞轉對衛旌笑道：“三月之內，州學必成，將招第一批學生。待到其時，望卿可以考入，莫失吾望也。”
衛旌充滿信心地說道：“必不使明將軍失望。”
荀貞哈哈大笑，說道：“好！好！”連道了兩個好，見王朗雖然陪笑，卻似有心事，問道，“景興，君可是有什麼話想要說麼？”
“是有一事想要請問將軍。”