秦書劍就返身回去。
現在元宗有了頂尖大宗的名頭，但相比於頂尖大宗的底蘊還是差了很多。
至少。
功法方面，還沒有真正屬於自身宗門的傳承。
如今元宗存放於藏書閣的傳承功法，仍然是隻有真階上品的元典。
至於推演過後的歸元祖典。
他一直沒有時間存放下去。
乃至於現在弟子傳授的奠基功法，也依舊是以元典爲主。
現在秦書劍要做的。
就是將如今能夠企及顯聖境的歸元祖典，完整的書寫下來，作爲一方的宗門的傳承給留存下來。
只見庭院微風拂動。
青色的靈紙整齊的擺放在石桌上面，任憑微風拂過，紙張都彷彿擁有莫大重量一樣，沒有半點的飄動。
自桂花樹上取下一截枯枝。
秦書劍也沒有沾染墨水，直接便以枯枝爲筆，天地靈氣爲墨，然後便在靈紙上書寫了起來。
隨着枯枝落下時。
天地靈氣便是驟然一動。
只見濃郁的天地靈氣匯聚在枯枝末端，伴隨着真元涌動之間，一點淡淡的金色在其中閃爍。
緊接着
便是一筆落下。
轟
庭院中狂風涌起，原先本就重量不輕的靈紙，這時候好像變得沉重了幾分一樣，秦書劍則是目不轉睛般，脊樑挺直手握枯枝，將有關於歸元祖典的一切，都給書寫了下來。
一頁靈紙，洋洋灑灑數千個蠅頭小字落下，恰到好處般排列在了其中。
這便是有關於入武篇的歸元祖典。
在將入武篇書寫完成後。
秦書劍又取來一張靈紙，花費了大半個小時，將真武篇的也給書寫完成。
待到最後的靈武篇。
屹然又是一張新的靈紙。
入武
真武
靈武
三個層次，共計三五萬字。
隨着內容書寫完成，只見青色的靈紙上，留有密密麻麻的淡金色蠅頭小字，如果認真看去的時候，甚至會覺得這些字像是活過來一樣。
這就是達到靈神顯聖的一個手段。
書寫東西的時候。
能夠傾注自身的精氣神在內。
一筆一劃，都仿若是擁有莫大的玄妙。
這三張靈紙上面，蘊含有秦書劍對於歸元祖典的領悟，但上面所殘留的神念是極其有限的，一旦被人蔘悟的次數太多，其上的神念就會消散。
到了那時候。
靈紙上的內容不會有什麼變化，但要想在得到其中的神韻，就不可能了。
這也算是他的一個惡趣味。
放在藏書閣內，留待有緣人。
將歸元祖典書寫完成後，秦書劍就又將自己對於鑄造一道以及陣法一道的理解，通過靈紙的方式記載了下來。
雖然這些東西。
是他從鑄造祖典上所得。
但隨着後面的推演，他得到的東西早已經超脫了原先鑄造祖典的範疇，達到了另外一個層次。
所以。
再是沿用鑄造祖典的東西已經不合適。
秦書劍是完全以自己兩道宗師的身份，去將自身對於兩道的感悟給書寫下來。
眼下煉丹、鑄造、陣法三堂之中。
嚴格來說都沒有完整的傳承在內。
雖然沈玉青跟沈玉華兩人乃是來自於丹鼎宗，自有丹鼎宗的傳承在內。
可丹鼎宗是丹鼎宗。
元宗是元宗。
若是一味依靠他宗的東西，作爲自身宗門的傳承，難免是有些不足。
特別是現在陣法堂中。
這個堂口雖然是正式設立了下來。
可說到底。
裏面只有一些新加入了陣法師作爲支撐，還有他這個陣道宗師的名聲作爲後盾。
但認真的說。
現在的陣法堂完全就是一個空殼，全靠那些陣法師在支撐。
但是
這些陣法師裏面，有幾個願意將自己的衣鉢完整傳承出去。
更重要的是。
對方加入元宗，爲的是有機會得到更高深的陣法手段，而不是單純過來育人子弟。
陣法堂要是一直沒有實質性的東西。
去吸引住這些陣法師的話。
就算現在元宗勢大，也很難留得下太多的人。
除非。
元宗有足夠且實際性的東西吸引。
所以，這也是爲什麼，秦書劍會打算將自身在兩道上的感悟，書寫下來的原因之一。
至於另外的原因。
那便是因爲
要是不留下足夠的東西，要想培養一般的人才容易，但想要培養出類似於大師級別的高手，則是沒有半點可能。
坐在庭院中許久。
秦書劍第一次回憶着自己所得到的兩道知識。
良久過後。
他握住枯枝的手便是直接一動。
跟傳授歸元祖典不同。
他這次在靈紙上面留下的不是單純的文字，更是一門包含了萬千變化的陣法。
這一門陣法。
乃是秦書劍自下品陣法到陣法大師，所有的知識記憶結合在一起，所篆刻下的一門傳承武學。
同樣是一張靈紙。
能夠參悟到多少東西的人，就全看個人。
至於給鑄造堂的傳承，秦書劍也是差不多依樣畫葫蘆。
但不同的是。
靈紙上記載的不再是陣法，而是單純的符文記載，以及每一個階段所留下的鑄造手段。
這些東西。
都不是以普通文字書寫，更像是類似於晶石一樣，記載的是神念傳承。
簡單的一筆一劃間。
在不同的人看來，都是蘊含了不同的東西。
但跟晶石傳承不同的是。
只要有天地靈氣存在，那麼靈紙上所留下的傳承就不會消散，一旦天地靈氣不存，那麼靈紙上的靈氣漸漸消散時，傳承就會隨之消散。
而晶石傳承。
則是沒有這個顧慮。
任憑歲月變遷，只要內裏傳承不被破壞，就能夠一直的保存下來。
將鑄造陣法兩道記載下來後。
秦書劍忽然間頓住了手。
隨後。