高明的功夫,練到最後是隨時隨地,只要用心就能修煉的,韓嘯早在啓靈之前很久就已經達到了這個境界。
正如那句拳法諺語所說的:行止坐臥,不離這個……
正是行有行法,止有止法,坐有坐法,臥有臥法……
對於行法,王重陽曾有一首詩,精闢地指出了其中的微妙,此詩最後四句是這樣說的:兩腳任憑行處去,一靈常與氣相隨,有時四大醺醺醉,借問青天我是誰?
他說的意境甚爲精妙,不到境界,真的很難徹底明悟其中的奧妙。
其實王重陽的這首詩裏說的修法,就是一種非常高明的修行方法,就連禪宗祖師都時時引用,用來教導後輩,謂之“行禪”。
除了道家有這種修行之法之外,禪宗,也是行有行禪,坐有坐禪,止有止禪,臥有臥禪,其實和王重陽所說的,都是一個道理。
道是一理,禪是一理,儒是一理,武也是一理,到了後來,諸多學問都能殊途同歸。
高明的修士,都懂得爭分奪秒地修行,不如自然而然地修行。
從有爲入手,達到無爲而行,無爲不是不作爲,而是不需要作爲了,功法在體內自然而然的以最佳的狀態在運行着,不再需要用心去幹預和主持了。
“棄了惺惺學得癡,到無爲處無不爲。眼前世事只如此,耳畔風雷過不知。兩腳任從行處去,一靈常與氣相隨。有時四大醺醺醉,借問青天我是誰?”
韓嘯在飛天朱雀上默默地行着功,其實,老子在《道德經》中說的也對,修行和治國是一樣的道理。
君王事事親爲,樣樣都出風頭,並不是治國的最高境界,如果能做得到無爲而治,纔是最高的境界呢。
君王不早朝,而國家卻能運行無礙,那纔是最好的狀態。
君王,在修行來說,那就是自己的心,心靈只需暗中監察一下,隨時撥亂反正,就可以了。
只不過,韓嘯的修法,是武道的修法罷了,而且,現在已經啓靈了,境界也提升了,這種功法有待升級,不然根本就達不到目前的要求了。
“沒有功法,那就人法地,地法天,天法道,道法自然……回去之後,看來我得以自然爲師,創造出適合我的功法,走我自己的路了。還有,那個計劃也該啓動了……”
飛天朱雀飛起來還是很快的,況且,世俗韓家作爲修仙家族在世俗之中的後代,離靈劍宗其他也不是太遠,只是仙凡有別不會經常往來罷了。
經過對靈根的深刻理解,以及明白自己的啓靈,因爲沒有靈根誕生不了神識之後,韓嘯隨即就有了後續的備用方案。只不過,下這個決心之前,他想回去看一看自己的那兩位小妾罷了。
相對於修仙者來說,凡人,生命其實是很短暫的。
紅顏易老,剎那芳華,韓嘯不想讓那兩位在默默等着自己的妹子寒心,所以,纔有了世俗韓家一行。
反正,也花不了多少時間。如果有可能,韓嘯想將小雪和小舞這對姐妹花引入修仙之路。
如果可以,她們得到的可不僅僅是實力的提升而且,最重要的其實還是壽命的提升。進入煉氣期的修仙者,其自然壽命可以增長一倍,比如原來可以活一百年的,進入煉氣期之後,就可以增長到兩百年。
而且,隨着實力的增長,壽命也會隨之增長。這,就是修仙者爲什麼會說仙凡有別的原因了。
只要修爲不斷增長,就算是沒有證到長生,他們的壽命也會比凡人長得多。