筆趣閣 > 御氣長生 >第126章:以劍煉心
    韓嘯見兩女走了出來,帶着遲疑的眼神,便問她們:“怎麼了,不是說要突破嗎?”

    唐辰辰和方杉杉都不好意思說是被他打擾了,出來看看是怎麼回來,可是出來一看,見韓嘯正在練習着武技呢。

    修仙者進入了煉氣期,誰還去練習武技呀,真傻咧……

    “沒有突破成功,見你回來了,出來看看……”方杉杉說道。

    “是的。”唐辰辰出聲附和。

    韓嘯掃了一眼,笑了下,不再說什麼,而是從空間儲物袋裏拿出了一把法寶級別的小飛劍。

    靈力涌入,飛劍按韓嘯所想的尺寸變大、變長,那韓厲之前送給他的法寶飛劍,雖然只是中寶法寶,但也已經非常難得。

    上品的法寶煉製不易啊,就算是大師出手,水平、機率、人品,缺一不可啊。

    見識了法寶的隨意伸縮功能之後,韓嘯覺得《西遊記》裏孫大聖的如意金箍棒也不是多麼了不起的東西了,它,也就是一件法寶罷了。

    當然,孫大聖那是虛構的人物,金箍棒也是虛構的,但是韓嘯手裏的法寶飛劍可是真真切切的。

    唐辰辰和方杉杉見韓嘯拿出飛劍,以爲他練御劍之術,不由得深吸了口氣,靜靜地看着。

    外界傳言,韓嘯學不了御劍之術……

    可是現在,他好像要御劍了……

    劍,動了……

    可是,劍沒有離手啊!

    看了半晌,兩女終於知道自己會錯意了,原來韓嘯根本就不是在練習御劍之術,而是在練習……劍技!

    “都煉氣四層了,還在練習劍技……”唐辰辰和方杉杉對望了一眼,心裏皆在這麼想,雖然都沒有說出口,但是,只一眼一切盡在不言中了。

    少女心性,就算是沒有說出口,但是還是不善於隱藏自己的情緒,幾乎把心思都寫在臉上了,韓嘯哪能不猜出一二?

    但是,韓嘯卻好像什麼也沒有發覺似的,劍動的那一刻,便一心一意地練着劍了。

    此時他的心裏在輕笑着:“御劍,難道用手就不行嗎,非要以靈御劍,以神識遙控,凌空飛舞殺敵於千里之外才叫御劍?也太膚淺了吧……”

    這是認知的差別,唐辰辰和方杉杉認爲韓嘯練的是劍技,認知水平就只是停留在劍技的層次裏罷了。

    在普遍的認知裏,以手持劍,哪有以靈御劍瀟灑實用呢是吧,首先在攻擊距離上,人家的飛劍都已經攻到你身上了,你手裏的劍卻是鞭長莫及刺不到別人的身上。

    所以說,劍技與御劍之術在別人看起來完全不在一個層次。

    但是,韓嘯練習起來真的是很認真。

    其實,要“以武入道”,練拳法也就可以了,韓嘯爲什麼還要練劍呢?

    因爲,劍開雙刃,身直頭尖,橫豎可傷人,爲殺而生。

    劍因爲有雙刃,用得好可傷人,用不好也可傷己,而且,劍走輕靈,相對其他武器來說是最難控制的。

    韓嘯選用劍來訓練身心是有他的用意的——劍的確很難控制,一不小心就會傷到自己,這樣無形之中就能將自己的身心置於一種危險的情境當中,使自己有一種如履薄冰的感覺,這樣能使自己練習劍法的時候更加的認真和小心。

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    所以說,爲什麼古人將劍稱之爲百兵之祖呢,就是因爲它有這種作用。

    一旦劍法純熟,得心應手之後,再去使用任何其他兵器都很容易了。

    會劍法的人,拿起刀來玩就覺得非常簡單。

    拿起一把槍來,也覺得就是劍的“加長版”而已。

    玩棍也不會覺得費勁了。

    故劍不長不重,卻號爲“百兵之祖”,亦稱“百兵之君”,就是這種道理。

    真正的劍法,乃有一通百通之意。

    反觀拳法、刀法、棍法、槍法……在練習的時候,皆沒有手持雙刃之劍時需要那麼小心。

    利劍在手,要是練習時漫不經心,說不定一不小心就要在自己身上開個口子。正是因爲這種“危險性”的存在,會迫使練劍的人將散漫的心收回來,凝聚精神,認真、小心地練……

    所以說,真正劍法練得好了,一理通百理用。

    劍法的要點是“穩”,出手要穩,首先“心”就要穩,心不穩,氣不順,手上的劍就拿不穩,劍頭是飄的。特別是心氣浮躁的人,正需要用練劍來剋制。

    所以說,練劍其實就是練心的一種非常好的途徑。

    練劍的另外一個要點是“心靜”,在對手的攻擊圈中不動如山之“靜”。這種動中取“靜”的要點,也是“練心”的要點。

    還有,用劍之法,不在狠而在於“準”。

    劍走輕靈,用不好威力遠遠不刀、槍、棍、戟,有一點實戰經驗的人就知道:戰場上人都處於極度的亢奮狀態,用劍在對方身上戳個小洞,不太會讓對方馬上就喪失戰鬥力。依然能夠“血戰”,即使不久以後他就會因傷而死。

    如果一擊之下,對手還有還手的機會,毫無疑問也是很危險的。如果是刀法、棍法就不用擔心了,一刀下去,如果砍中了對手,帶來的一定是較大的創傷,不太可能繼續戰鬥了。

    所以劍道高手,必須要做到準——“一劍封喉”才能立於不敗之地。

    只有擅長“一劍封喉”的精準劍法,纔有信心在戰場上使用劍來搏鬥。

    不過,一旦到了這種境界,劍法反而比刀、槍、棍、戟更具殺傷力了,簡潔輕快,出其不意,飄逸靈動,一中即還,而對手基本上瞬間就失去了戰鬥力。

    這就是準與不準的差別所在了。

    準,纔是高手最爲看中的,也是最能做到的,千鍾百鍊皆爲做到“精準”二字。

    要練出劍法這種“精準”功夫,顯然,就必須在日常的練習中能夠良好地控制自己身體的一切細節,完美地做到上下相聯,首尾相顧,內外相合纔行。

    所以說,韓嘯選擇用劍法來修練身和心,是最合適不過的了。

    反觀靈劍宗的御劍之術,以靈御劍,專注於殺禦敵於千里之外——安全得很,哪有那麼多鍛鍊身心以及增強膽識的功能呢?

    天下雖安,忘戰必危——真正的武道爲戰而生,是居安思危之道,練習的時候不將自己的身心置於一種危險的意境當中,那麼練出的就是一種安逸之道,那不是真正的武道了,勉強可以稱之爲強身健體的養生之道吧。

    所以,韓嘯的用心,又豈是唐辰辰和方杉杉這種生在安逸環境上,一心追求榮耀與長生的小姑娘家所能體會得到的呢?


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