“所以我們要善待百姓，引導他們建設自己的家園，過上幸福安寧的生活！我這纔是我們做官的人應該盡到的責任！而且想做到這一點其實並不難！辦法就是到百姓中去，去了解他們的需求，去正視他們的苦難！”
“畢竟我們也是從普通百姓轉化而來的，只不過我們有着這樣或那樣的機遇，有着堅韌不拔的意志和遠大的志向，這才走到了今天能夠牧民的位置！”
“但這並不意味着所有人就高人一等了！反而，我們更應該低下頭來，認真的走自己的路，思考這個國家的和民族的未來！只有這樣才能讓我們這個國家和民族走的更遠，才能讓我們這個民族永遠存續下去！要知道，在這個世界上百族林立，都在爭奪的有限的資源。所以我們更要團結一心，上下合力，才能在這個世界上永遠佔據統治地位！”
“在這裏我要提醒所有人，我看到天下和你們看到的天下並不一樣！你們當中很多人看到的只是中原這一點兒的天下，可是在海外，在關外還有着廣袤的大海和無限的土地！那裏纔是我所說的天下！”
“我們要爲我們的百姓爭奪更多可以耕作的土地，我們要將諸聖的思想傳播到儘可能遠的地方，讓天下變得大同！這就對我們提出了更高的要求！我們必須在前行的道路上，一手抓緊先賢的典籍，一手緊握刀劍！這樣才能披荊斬棘，在黑暗中殺出一條路來！”
爲了佐證自己說的話，劉佩還專門讓情報局蒐集了十份文章，並對挨個文章做了批示並傳遍天下！
這文章其中三份劉佩直接在上面寫了四個字：“狗屁不通！”
隨後劉佩批駁這三份文章，根本就是爲了一己之私，歪曲事實並故意對先賢的文章斷章取義，扭曲先賢的本意！其目的就是爲了迷惑他人，好將自己推上高位，享受榮華富貴！至於百姓和國家的死活他們根本就不在意！
還有其中四本劉佩也做了個批示：“人云亦云。無心無神！”
在其後的解釋之中劉佩說到這幾本文章，根本從頭到尾充滿了他人的思想，完全沒有自自己的想法。文字倒是非常華麗，通篇全都是空洞華麗的字眼，毫無用處！
但是偏偏是這樣的讀書人佔大多數！只要有名望的人登高一呼，這些人的心中就被灌滿了別人的思想，完全沒有獨立思考的能力！如果他們聽到的是類似另外三本的歪理邪說，那麼他們就會成爲權貴的幫兇！
也許有人會說，他們或許也會受到一些賢人的感召，會成爲一個好官員！但是我可以負責任的告訴大家，這根本不可能！
像這種連對自己都沒有認知的人，又怎麼可能有意志力堅持自己的理想和想法！他面對着諸多的誘惑和威脅，註定會淪陷！最多是成爲一個不是壞到底的官員！
至於另外三本書劉佩都是加以讚賞，但依舊做了一定的批評！他的批語是“有心無力，尚需努力！”
隨後劉佩解釋說道，這三篇文章可以歸類爲上好的文章。這上好的文章指的並不是說他的用典有多麼精準，文字有多麼華麗！而是指他們在這些文章裏充分體現出了自己的思想！他們在探索救國救民的道路和施政的方針！這說明他們有着自己獨立的思想，有了強烈的願望和意志力！
但是在這裏爲什麼要批評他們幾句那？就是他們的想法太不切合實際，沒有操可操作性！究其原因就是他們根本不知道民間的情況，而是憑着想象在揣摩未來的行動方案和要走的路！這注定是要出錯誤的！而恰恰有些時候，這種好心辦了壞事反而會導致更嚴重的結果！
最後劉佩建議他們想要做事一定要先做調研！正所謂沒有調查就沒有發言權！只有到實際當中去調查過了，知道了實際的情況，纔能有針對性的制定計劃並實施。這樣纔不會出現好心辦了錯事的情況！
劉佩的公開性和對這些文章的評價隨着官府的宣傳送達了全國個地，一時間的士林之中引起轟動！就連從來都不關心士林動態的普通百姓們都議論說道：“這個新皇帝纔是聰明人！比那些當官兒的聰明多了！至少他知道做事情前要問清了緣由！”
就在大家都在議論劉佩的公開信時，在劉佩的授意下，山東孔家的家主，當代衍聖公孔胤植也發表了文章，表示強烈支持劉佩的想法！
孔胤植在文章中明確地說道，現在士林當中有股很不好的風氣，那就是斷章取義，歪曲聖賢的道理！
舉個最簡單的例子，仙子很多人都教導別人以德報怨！可是難道韃子衝進你的家，掠走你的妻女，殺害你的親人，那時候你也要以德報怨嗎？
要知道孔聖人當時真正說的話是“以德報怨，何以報德？以德報德，以直報怨！”
所以孔胤植強烈要求士林要對諸位先賢的文章進行正本清源。並邀請天下大儒重新註釋聖賢的典籍！同時他還在文章中說，世道一直在變化，世界的樣子也越來越多樣化，所以一成不變的思想是難以適應這個大爭之世的！所以我們要主動的求新，求變！號去適應這個天下，進而掌握整個天下