沈卜芥走到一個攤位旁，指着一個柳木籤標明的價格道:“咦，這個跟浮桐國店鋪裏的標籤好像啊！”
浮桐國的大型店鋪中，每件商品的前方都會貼上一個標籤，標籤上標明瞭物件的價格。
三清走過去，笑着點頭道:“一個意思，這是爲了防止攤主看人下碟，始皇規定，所有的東西，都得統統明碼標價。”他讓衆人看這個柳木籤，“這上面就標明瞭價格，不過小件買賣，不到一錢以上的，可以不標。”
“還有，在交易中，顧客給與的錢幣，不管好壞，一律都得收下，不準挑揀。”
小月兒疑惑，“錢幣還有好壞之分？”
浮桐國是不用錢幣的，交易只用身份玉牌，轉星幣就可以了，沒有現實流通的貨幣。
三清給她解釋，“當然了。”他領着衆人來到一處交易的攤前，有個男子買了兩個瓦罐，正在給攤主錢。
三清道:“看到了嗎，他給的這個圓形方孔的叫“秦半兩”，成色、腐朽的程度等等都會影響錢幣的好壞。這是秦始皇一統九州後統一發放的的貨幣。”
容七仔細看了看，露出幾分嫌棄之色，“秦半兩”不管是做工還是成色，在他眼裏，都是極差的，“那之前呢？各國用各國的貨幣？”
三清道:“舉幾個例子吧，比如說齊國，用的就是法化刀。”他比劃了一下法化刀的形狀，後來看他們一臉困惑，就知道沒明白自己的意思，遂放棄。
“那我舉個魏國的例子吧，比較好理解，魏國的流通貨幣叫“橋足布”，形制特點是平首，方肩或圓肩，雙足以弧襠相連，看上去像拱橋，所以叫橋足布。”
沈卜芥照着三清的描述，腦海中漸漸構建出“橋足布”的輪廓，覺得還蠻新奇的。
她們說話間，那場交易已經完成了，沈卜芥看到攤主給顧客一份木板，木板一人一半。
三清道:“這是憑證，如果顧客感覺受到了欺騙，可以拿着自己的那一半去找布棬吏，如果查證屬實，商販就會被處以二甲的罰款。”
阿婠問道:“二甲罰款？是什麼概念？”
三清道:“大概就是可供一個壯年男子喫一年半的飯。”
阿婠唏噓，“那還挺重的。”她們在咸陽城中轉悠了好幾天，自然是知道這裏一個壯年男子一天喫多少飯，而且還是一年半，要知道這裏的生活水平可是遠不及浮桐國的，多喫少喫沒關係，在這裏，喫飯那就是民生大事。
沈卜芥又問:“那如果不屬實呢？”
三清笑道:“那顧客可就慘了，按照秦朝律令，誣告者反坐之，會被罰的傾家蕩產！”
沈卜芥若有所思地點點頭，其實這個懲罰是有點重了，但它也不一定都是不好的，最起碼規範了市場秩序，像浮桐國的有些坊市，你在裏面買東西就要注意，要不然就會被攤主當成大肥羊宰了，到時候真是哭都沒地方哭去。
十二稅一，與之前春秋戰國時期的稅率簡直不可同日而語，要知道，當時孟子曾經推廣的稅收是十一稅一，他可是提倡仁政的！
三清道:“秦朝開始時自然是強盛的，一個國家的制度與當權者息息相關，秦始皇能一統九州，你覺得他是傻子嗎？他是真正有雄才大略的人，後來是胡亥當政，這又要另說。”
沈卜芥恍然大悟，其實秦始皇執政期間，除了老年昏庸一心求長生、苛政虐民之外，似乎沒什麼值得詬病的了，他的所作所爲，千年後再看，可能不是那麼正義與人道，但卻是這個時代，能做的，最正確的選擇。
功與過，不過是後人評判而已，稱讚也好，貶低也罷，身後之名，誰在乎？
歷史如一幅畫卷，在她們眼前略過，親身經歷着這一場場動亂與盛世，與書本上簡單的隻言片語，有着完全不同的感受。
她們身處於這個時代，無論是夏商周，還是春秋戰國甚至是秦朝或者以後，沈卜芥幾人始終遊離在百姓之間，她們真正想在這條歷史長河中看到的，是處於不同時代的尋常百姓的生活狀態。
而不是那身處金碧輝煌殿宇中的最高統治者，歷史上記載了關於他們的筆墨實在太多，王侯將相，英雄豪傑，史書上留下了多少濃墨重彩的傳奇。
尋常百姓，不過是他們那濃厚英雄主義背後的背景板，不值一提，從來沒有哪個史學家會將自己的筆墨浪費在記載黎明百姓的日常生活中，後世也只能從詩人的詩中瞭解到獨屬於那個時代的風俗與人文。
但那是經過藝術加工的，真正的那個朝代的生活真的如詩人詩中描繪出來的那樣嗎？
民生，纔是一個王朝的興盛衰敗的根本。
公元前210年，秦始皇東巡途中駕崩於邢臺沙丘，同年，太子扶蘇逝世，胡亥登基。
在位三年，期間天下烽煙四起，民不聊生，各地農民揭竿起義，項羽和章邯決戰，秦軍敗，胡亥漸漸清醒，疏遠趙高，被趙高發現，逼迫自刎而死，終年二十四歲。
公元前206年，秦王子嬰繼位，同年，劉邦入關中，秦王子嬰親自向劉邦軍投降，秦朝徹底覆滅。
公元前202年，劉邦稱帝，國號爲漢，定都洛陽，同年遷都長安。
沈卜芥幾人走在繁華的長安城中，望着這欣欣向榮的長安，很難想象幾年前這裏還烽煙四起，她們不由感嘆着人們的恢復能力。
長安要比咸陽熱鬧許多，最起碼人口得到了極大的發展，在經歷過戰亂後，統治者最先做的總是安撫百姓，發展經濟，徭役相對而言也會輕一些，但在沈卜芥看來，這賦稅和徭役還是重的不像話。