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這就好比對修仙者而言，號稱最爲絕佳的修煉資源，元液！
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試問，哪怕元液對修仙者而言再好，可若是一位靈元境的修仙者，一次飲下數千斤乃至數萬斤的元液予以修煉。
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那麼最後的結局，斷然不會是這位靈元境修仙者的修爲，突飛猛進，而是會被這股元液所賦予的天地靈氣，給撐爆當場，形神俱滅。
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此時此刻，黎星面臨的狀態便是如此，此間所蘊含流露的天地靈氣，實在太過充沛，充沛到壓制的黎星都是難以喘氣。
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黎星有一種感覺，若是能夠適應此間環境，那麼對修煉而言必是如魚得水，錦上添花。
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可若是無法適應，那麼最終的結果，往往可能還會因此走火入魔，陷入癲狂。
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糾結再三，黎星覺得自己還能承受，便是先不選擇離開此地。
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靜心研讀兵書，深思專研兵法之前，黎星覺得自己似乎，需要先行適應此間，這濃郁的天地靈氣。
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否則就連待在此地都是覺得費力，無法持久於此，又何談靜心參悟兵書戰法。
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然而，若欲適應此間濃郁靈氣，最爲直接有效的方式，便是提升修爲境界，提升體內法力的精純容量。
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想到便做，生性跳脫的黎星自幼雷厲風行，從不拖泥帶水，當即調整了自己的身軀，挺直了背部腰桿，緩緩閉上了眼簾。
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只見黎星雙手輕輕合十，修爲已然被全力運轉，緊貼的雙手掌心，更是隱隱有着五股不同的法力洪流匯聚。
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於腦海中，烙印在天靈魂魄海的一段記憶，那一段關於《五恆琉璃真經》的記憶，在此刻也被黎星喚醒。
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如今修爲已然突破至玄嬰境的黎星，再度修煉，自然也就是修煉下一重天，玄嬰境針對突破神元境的四重天法決。
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這部令黎星又愛又恨的功法，實則共分九重天，四十部分篇典。
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實則除了那四十分篇典，對於每一重天的大境界，都是有着一句統合的法決。
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《五恆琉璃真經》記載，四重天神元法決：玄嬰伴隨五行聚，元海之上五行道，九霄之景元海現，琉璃五色元火匯......
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運轉着法決，黎星眼簾緊閉，納取煉化着此間濃郁無比的天地靈氣，其體內第三重五行靈珠，在此刻就好似許久未經甘露的乾涸大地，遇到春風細雨滋潤般的雀躍無比。
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事實上，自突破玄嬰境以來，黎星除了最初的鞏固，至今可都未曾修煉。
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無故發生的事端一件又一件，接踵而至，前仆後繼，害的黎星根本沒有時間去修煉。
殊不知，修仙者每一次的大境界突破後，除非真的是那些天資不足，境界太低。
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否則一般來說，修仙者都是會藉助境界突破時的感受，從而直接突破至中期之境。
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黎星本是也有此等打算，誰知境界突破，方纔得以鞏固，便見大師爺好似要生吃了自己。
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隨後也不過閒聊幾句，便是曦兒意外出關，再到後來......黎星硬是未能閒心修行。
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此刻，雖是黎星尚且不知自己被坑，可不論如何，終是在此，黎星可靜心修行，先作突破自己的境界。
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莫看只是初期入中期，可這其中所意味的差距，卻是不需言論的天壤地別。
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閉眸冥想納氣，煉化着這座洞府內徐徐翻涌的天地靈氣，黎星臉上的神情卻是逐漸出現了人生百態。
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只見在這短短數息的時間裏，黎星臉上的神情一直都陰晴不定，時而平和，時而煩躁，時而眉間緊鎖，時而迷惘神迷......令人着實不知黎星此刻，究竟是舒適還是痛苦。
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或只有黎星自己，才知道自己此刻的狀態，談不上舒適，卻也談不上痛苦。
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此時此刻，黎星唯有默默的依照《五恆琉璃真經》神元五篇的法決，煉化天地靈氣。
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《五恆琉璃真經·神元金篇》法決：以金爲太，形爲水，取金納元苦海掀......
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《五恆琉璃真經·神元木篇》法決：以木爲本，源爲火，亦木而踏草上飛......
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《五恆琉璃真經·神元水篇》法決：以水爲易，滋養......
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《五恆琉璃真經·神元火篇》法決：以火爲......
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《神元土篇》法決......
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四重天神元境五篇，於此刻，在黎星的腦海中洶涌不斷，掀起着驚濤駭浪。
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如今的黎星，修煉這部令他抓狂而又無奈的功法，不再如同以往那般盲目。
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或者說，直至今日，直至第二重五行靈珠融合的景象，才令黎星終是明悟了這部功法，究竟該當如何修煉。
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一重天時，由九霄而來的五色琉璃，相助黎星自行步入先天生靈境。
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二重天時，黎星依次修煉《靈元五篇》借而蘊含天地五行之地，配以諸多因素加以巧合夾雜，得以明悟何爲五行，從而跨入靈元境界。
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然而......
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三重天《玄嬰五篇》雖是有着道之反哺，助使黎星陰差陽錯間得三珠圓滿，可黎星卻是依舊按照往常，以五篇分別依次修煉。
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卻是最終，未曾發現根本緣由的黎星，導致木火二珠不致圓滿，從而難以達到平衡。