不過當老村長選擇將一切都坦白時，聽着那可以追溯到光陰長河數年前以前的故事，陳錫康只覺得在聽天人說書一般，而書上的故事明明與自己息息相關，不過自己卻覺得縹緲虛妄之極，似乎自己只是一個局外人一般，只靜靜的看着那段歲月流淌，而與自己沒有任何關係。
當然，突然出現在一個小村子中便知道了這麼多不爲人知的陳年往事，而且所描述之事太過駭人聽聞，並且外界又沒有任何文獻記載之下，即便是村子中的人確實各有神異之處，不過陳錫康斷然不會憑藉老村長的一面之詞而盡數相信其人所說。
當然，陳錫康所展現出來的半信半疑早已經在先祖的預料之中，所以老村長對於其人提出的質疑也不懊惱，而是帶着陳錫康在村子中走走轉轉，並且給陳錫康展示了許多祖祖輩輩流傳下來的東西，都不是什麼驚天動地的仙器神物，只是一些經過歲月沉澱的普通之物而已。
不過老村長所展示之物唯一的價值，便是這些古老物件上所記載的古老過去，因爲它們是唯一可以證明那個時代存在過的東西。
有不少銘文鐘鼎，還有一些同樣記錄了與現代文字不一樣的龜甲與獸皮書，而這些龜甲與獸皮書上的文字雖然與現在不同，不過陳錫康作爲天下廣讀聖賢書之人，甚至翻閱過許多世間之人都沒有資格觸碰的孤本，也見識過一些久遠古老的文字，知道這些龜甲與獸皮上的文字與現在所流傳文字，確實同出一脈。
當然陳錫康不否定這些龜甲與獸皮書的依據，不只是這些古老的文字，還有明顯質地材料選取非凡的甲骨與獸皮，而是這些文字上所留下文字的精妙之處。
如今已經是勘破大道之人，陳錫康可以直接動用最爲本源的大道規則，所以當其以大道本源去追溯這些古老文字的源頭時，發現自己所見到的世界是一個尤其恢弘而又朦朧的大世界，那個被世人所遺忘的世界，是那麼的浩瀚，就如同漫天星辰俯瞰大地一般。
而對於香樟之所以事到如今才旋轉將一切告知的原因，老村長自然也盡數告知了陳錫康，而最爲重要的原因，便是因爲如今這方因爲當初受創的小世界終於天道補全，大道復甦，也因爲凡世間終於有像陳錫康這樣可以勘破大道的領袖人物出現。
不管是龜甲與獸皮上的文獻，亦或是最古老的碑文，若是沒有如同陳錫康這樣勘破大道，可借大道本源追溯根本的實力的話，即便香樟村將一切告知世人，也沒有任何意義，相反會被一帝二王落下一個欺師滅祖的罪名，直接當斬。
能被留下來當“守村人”，不管是香樟村還是周圍的其他村子，實力都定然不俗，而這一點陳錫康已經從老村長等人身上管中窺豹，可見一斑了。
只是，數千年後的今天仙道終究是而再次輝煌，仙途不比以往，一切都重新開始後，這些守着千年血脈的護道者，已經比不得像陳錫康這樣在大世之中乘風而起的新修之輩，所以想要讓輝煌再照耀整個凡世間，甚至是最後越過那最成爲最後界限的天擡山，去到那個曾經被打到萬法皆沉的舊世界，就需要陳錫康這樣新的一代再起輝煌了。
不過也如同老村長所說一般，當下的凡世間只不過是而當初那個浩瀚天地的一角而已，所以即便心中有些僥倖，但即便那個世界已經將大道鼎盛、百家爭鳴的時代打成了萬法沉淪，大道消亡的慘況，對於這樣的一方小世界，便也不抱太多希望了。
不過那個時代的修仙之輩太過手眼通天，三教九流各有神通，諸子百家，皆有所長，所以留給一方小世界的東西絕對不少，而且都是珍貴天物，有些甚至都是繼承一家道統傳承的仙寶，被以遮天手段丟在了這方小世界中，便是那玉京城中的半神、真仙，都不曾知曉。
但是，以點見面，從這些的背後也能看出來當初那個凡人修仙的時代到底達到了一個怎樣輝煌璀璨的時代，百家爭鳴，羣星閃耀，星河萬里皆是大道光明，便是如今高高在上的玉京城，也不敢說高於那些人族老祖一等，如若不是如此，那些大道之爭也不會打的那麼慘烈，甚至是將玉京城也捲進來不少，以至於最後袖手旁觀。
天色由昏暗到完全漆黑，偏僻鄉野之間沒有豪華都城中的夜市，沒有那麼多車水馬龍，有的而只是漫天星光映照山河，村子的四周一片靜謐。
還有那換成了挑着月亮的天擡山，巍峨磅礴的輪廓綿延上百里，似乎沒有盡頭一般，巨大的輪廓在夜色之中給人一種壓抑感。
腦海中不斷梳理着老村長對自己所見解的一切，身前則是許多充滿了歲月痕跡的古物，雖然失去了已有神性光輝，不過只要自己動用修爲灌入真氣的話，這些老物件還是會灼灼盛輝，色澤錚亮，熒光繞繞，在數千年後再次閃亮時，彷彿在無聲的訴說着老村長口中那個其人自己都沒有見過，只是從祖祖輩輩口中流傳下來的古老世代有多麼的耀眼。
一堆老物件各自非凡，不過如老村長所說一般，這些老物件的唯一用出便是相當於記載了過去的書籍，只能讓人知道發生了什麼，並不是什麼記載了太上之法，仙劍之術，大道輪迴之術的東西，更不是什麼文聖神君立文之要與文學之始。
不過陳錫康也就是沒有開口而已，否則足以支撐大道復興的修仙之法，陳錫康認爲老村長手中應該是有的，畢竟老村長也說了，很久很久以前的那些個大仙大神，對於這一方小世界好歹是抱了一些僥倖心理的，所以扔了不少好東西在這邊。
只是知道以前發生了什麼的話，要談大道興起，可就有些難爲人了。
不過即便知道一定有不少大道之法與修仙之術，但陳錫康也沒有主動開口尋要。
說句自大的話，在此之前，凡世間不也一樣一步一步走到了今天嗎？雖然修仙之路走的坎坷，與老村長樓中那個與玉京城同坐的時代還差得很遠很遠，不過如今的凡世間大道不也漸漸變得明亮了嗎？
用今天修道之人的方式，未必就走不到前人的成就，乃至是比前人更輝煌的地步，只是需要的時間會有些久而已。