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之前也與長燕坤比試過，知道其乃是一個純粹的武癡，動手時陳錫康便立即動用了武道修爲，但即便在其他方面的造詣都十分強橫，可陳錫康本質上還是一位劍修，所以其最終還是用了劍八招來對付長燕坤。
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對手是長燕坤這樣的人都話，不動用劍八招，陳錫康也有束手無策之感。
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雖然開國公的斬仙台與大羅金身都恐怖無比，不過就現在陳錫康的造詣而言，其自己創造的劍八招要用的更加得心應手之下，威能也更加強橫一些。
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雖然只有少數人知道，不過開國公的斬仙台與大羅金身的恐怖之處，便是武神江神子，也得敬畏忌憚一些。
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不過這已經都是之前的事了，如今的開國公英雄暮年，東征西討留下的傷殘纏身之下，已經再無當年神威。
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開國公最後一次展示自己的神威，還是多年前舉行朝元會的時候。
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雖然之前在與陳錫康一戰落敗以後，回到長白山上的長燕坤也閉關苦修了許久，不過其在進步的同時陳錫康同樣在進步，而且實力蛻變的還要更快之下，如今再戰，長燕坤同樣沒有任何勝算。
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與陳錫康一戰，長燕坤雖然激動，但也不至於完全失去理智，所以從一開始其就沒有想過能贏過陳錫康，其只是拼盡全力的戰鬥，然後從陳錫康身上得到一衆前來挑戰之人都想看到成仙路而已！
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都是修煉之輩，不過一衆年輕人卻在陳錫康的身上看到了不如仙門，但依舊可以成仙的契機。
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而且，在陳錫康之前，還有一個大師兄在給後來之人立下旗幟。
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與何舒桐一戰之後沒有多久，陳錫康再次與長燕坤展開比試，而同樣勝過長燕坤之後，將傷勢養好的陳錫康便又立即與孟郊展開戰鬥。
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然而孟郊身爲天可汗淳于金戈的大弟子，大器晚成之下，恐怖的實力與其老師厚道的外面形成巨大的反差之下，雖然驚豔了一衆觀戰之人，不過最終的結果還是敗在了劍七之下。
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不過孟郊雖然是敗了，但大有所獲之下，也是輸得心服口服，不過也正是因爲親自體會過陳王的恐怖之處，見已經有如此多的強者接連敗在陳王手中後，對陳王有一種無敵之姿的感覺升起時，孟郊也不由得聯想到了自己那個未曾出世的小師弟。
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淳于金戈一個三弟子，除了孟郊與舒琪琪之外，還有一個年紀較小的公羊卿，而這個公羊尊，見其者甚少，知其者同樣少有，不過這也就是在太武之中。
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於強漢之中，公羊尊這個人，知道的人鳳毛麟角，而之所以如此，乃是因爲公羊尊只是傳出了天賦異稟之下，可以做到前無古人這樣的說法，但是其人又從來沒有出世過。
甚至，江湖之中的人們當初聽到公羊卿這個人，都認爲是太武的人故弄玄虛，自導自演的。
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不過即便江湖中有這樣的笑話傳出，但公羊尊卻是存在的，只是從師淳于金戈後，其人再也沒有在世人面前露過臉。
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然而其他人不知道自己小師弟的存在到底是不是真的存在，孟郊可知道的清清楚楚，而對小師弟驚爲天人的恐怖實力而抱有想法之下，孟郊覺得，小師弟親自出手的話，或許可以做到與陳王五五分開。
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但孟郊也只是敢用五五分開這樣的中肯的話語來形容公羊卿與錫康的高下。
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親自領會過陳王的恐怖，孟郊對自己的小師弟也沒有那麼自信了。
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不過孟郊有沒有自信，其心中的想法到底符合實情幾分，其在不久後的日子即將見到。
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天下出了陳錫康這樣一個人物，而自己修煉有成之下，名爲供公羊尊的絕代天驕也因爲陳錫康第一次出現世人面前，不過在公羊卿出現在將軍府之前，對於這樣個沒有存在感的人，此時將軍府中的衆人誰也不會想到其會出世。
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甚至，即便是見到身爲淳于金戈大弟子的孟郊敗在了陳錫康的手中，衆人甚至都沒有聯想到公羊尊這個名字。
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先是何舒桐，接着又是長燕坤與孟郊，加上之前屠義仁、念慈、秦坤伯的戰鬥，陳錫康已經接連戰了六場了，而現在接連大戰之後，陳錫康又一次沉浸到了修養傷勢中去，而修爲強大的霍冥，這段時間便已經成爲了陳錫康的專屬醫師了。
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將軍府，陳錫康所在的安靜偏院之中，此時的房間中霍冥又一次幫助其人治癒着身上的傷勢，不過此時的霍冥臉色卻是有些古怪之色升起。
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因爲正在幫陳錫康療傷的原因，所以此時掌握着自己爭氣溫和涌進陳錫康的體內，霍冥對於陳錫康體內的變化感知十分明顯。
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此時源源不斷的真氣涌入陳錫康體內之下，在霍冥的感知當中，自己的正在被陳錫康的血肉自動吞食，似乎自己的真氣，便只是身前一具血肉之軀的養料一般，而這樣的變化，已經與自己幫助陳錫康治療傷勢不是一回事了。
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臉色變化不斷時，同樣感受到陳錫康身上總有一股莫名的吸力，不斷蠶食自己爭氣以修養己身之下，身上的傷勢也在以驚人的速度癒合後，霍冥的臉色測定凝重起來。
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雖然不知道是怎麼回事，不過就陳錫康此時這般肉身的自愈速度，驚世駭俗之下，霍冥還是第一次見到！
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人以血肉之軀修煉道則之術，而血肉之軀便成了容納浩瀚真氣的納戒，所以修爲越強的人肉身也就越強大，受傷之後傷勢的恢復速度自然更快，而純粹的修武之人因爲幾乎都是靠着強橫的肉身在戰鬥，所以肉身強度遠遠超出常人。