在時間跨度上，這個夢境至少是十九世紀八十年代至今，當然還有可能更加古老，不過暫時沒有證據。
我看到這裏心想，其他進入過夢境的人不知道有沒有對夢境進行過的研究，有沒有留下一些線索，至少方圓和梵高都通過他們各自的特長對夢境進行了一系列研究。要說巧合也真是巧合，縱使每個進入夢境的人都是比方圓還聰明的天才，都在自己的草稿紙上做着關於夢境的證明題，但憑他們單槍匹馬，依舊是不可能得出“夢境是客觀存在”的結論。
但是這個世界上偏偏有梵高這樣的人存在，這類人對於他們的所見所聞會通過藝術創作的手法來重新思考和表達。而成果卻正好被另一個同樣進入夢境的人發現了。兩個人的結果互相呼應，互相證明，“夢境是客觀存在的”這個結論就這樣出來了。
當然也不能完全排除之前也有人進入過夢境、發現過梵高、做出過證明，不過這都沒有關係，只要夢境中七把鑰匙沒有集齊，一切都不會有結果。
我繼續聆聽着方老爺子的語音記錄。
九年之後，方圓55歲了，他又一次進入了無知夢境，經過了連續三次無知夢境之後他毫無意外的來到了靈犀家中，並按照常規程序，通過牆上的壁畫回憶起了這次進入高橋夢境的情況。
不知道是不是因爲時間拖得太長了，還是入夢的人多了，拱橋變得比以往都要更加擁擠了，方圓連續三次從橋上摔了下來，最後一次剛過制高點，向下攀爬沒幾步，就掉了下去。入水後幾秒他就失去了意識，但最後一刻，他在失去意識前的半秒鐘，在水中看見了一把暗綠色的鑰匙，不在水底，而是像蜻蜓懸停在荷葉之上一樣，就那樣懸浮在水中。任何入水的波動都無法撼動它一絲一毫，它靜靜地等待着，等着那個有能力的人得到它。只不過方圓這次入水過深，失去了機會。
怎樣在夢境中擁有自我意識，這纔是最最核心的問題。
這個疑問這麼多年一直在方圓的腦子裏縈繞不散，如果能解決夢境單向記憶流動這個難點，成爲主宰談不上，那畢竟不是他的夢境，但他至少在夢境裏解決問題的時候可以獨立思考，可以借用現實中的經驗、知識。
其實成功的關鍵點每天都有在發生，而正是方圓的細緻決定了他一定會抓住這個關鍵點。
繼續往下聽着、聽着，我竟然忍不住拍手叫好，就像看偵探小說最後將兇手揪出來一樣，那種爽快感猶然而生。天知道先於方圓進去的人有多少，但是肯定他們都沒有方圓成功，這個世界上很多事情果然還是細節決定成敗。
這個關鍵點就是小動作，一些已經成爲了習慣的小動作。
方圓的小動作就是清嗓子，然後揉鼻子。清嗓子不是因爲他嗓子不舒服，揉鼻子也不是因爲他鼻子不舒服。這些動作從方圓學生時代就開始一步步發展，逐漸變成了潛意識中的習慣，就像一些人的口頭禪一樣。
在方圓讀書的時候，因爲回答不出老師的問題，他會假裝咳嗽，揉鼻子，以此抵抗壓力山大的場面，後來漸漸的方圓一個人在做題目需要深入思考的時候，也會清清嗓子、揉揉鼻子，此時這個動作像是電腦重啓一樣，給與方圓更加清晰的思維，後來他考試的時候、備課的時候、給學生講題目的時候，都會不由自主的做出這麼一套動作。
還記得他第三次進入解碼夢的時候，睡前曾反反覆覆的告訴自己“我在做夢我在做夢我在做夢”。這是一種強烈的心理暗示與心理準備。而就是那次，配合上他的那個小動作，夢境記憶單向流動的壁壘產生了一絲絲裂縫。