第027章怎麼提升實力

    “我有一計可提升你的實力,讓你能通過他們的考試。”

    “哦,快說說,是什麼辦法?”

    周文文頓時興趣上來了,問道。

    “成爲神。”

    “神?”

    口中不斷垂復的這個詞,周文文卻第一次對這個詞感到了迷茫,爲了以防萬一,周文文仔細問道,“是神仙還是神祗?是古神還是新神?”

    聽到周文文的話,提斯有點驚訝,但還是點了點頭說道,“你知道的很清楚呀,但你知道他們的詳細嗎?”

    很清楚?

    難道真如我所想?

    周文文傻了,他完全沒想到這事真如提斯這麼說,無奈,周文文只好把自已的猜測說出來。

    爲了打個底,周文文決定拿最先熟悉的“神仙”開刀,而見提斯表情沒有變化,周文文繼續說下去。

    “那我先說神仙。”

    “神仙指的是超脫世俗、超凡脫俗、跳出三界、不在五行、長生不老、永恆存在的“神仙人物”,許多時候,神也是仙,仙也是神,兩者可以相互調和。”

    “一般來說,人經過不斷修煉,不斷煉化,不斷領悟,精神、意識、心靈的境界,達到某一種超脫的狀態,人的肉體就得到了昇華。”

    “此時的人具有一定的道行,一定的神通,一定的超能力,一定的特異功能,一定的神位的人。”

    “最後成爲能預料或看透事情,無所不知、無所不能、超越輪迴,跳出三界,不在五行,得道成真的聖人。”

    “而如果拆分兩者,神與仙。”

    “神,是人也可以是自然現象的擬人化。”

    “仙,是有特殊能力、可以長生不死的人,仙不同於神有先天的存在,仙只能通過後天的修煉而成。”

    “其中一爲神人,二爲真人,三爲仙人,四爲道人,五爲聖人,六爲賢人。”

    “並稱神人主天,真人主地,仙人主風雨,道人主教化吉凶,聖人主治百姓,賢人輔助聖人理萬民錄也,給助六合之不足也。”

    “而神仙又分爲三等天仙、地仙、尸解仙。”

    “上士舉形升虛,謂之天仙,中士遊於名山,謂之地仙,下士先死後蛻,謂之尸解仙。”

    “如果細分的話,神仙又可分爲七階,玉清、上清、太極、太清、九宮、洞天、太陰。”

    “而如果從得道成仙的層次出發,又可將神仙分爲得鬼官道人、得地仙道人、得地真道人、得九宮道人、得太清道人、得太極道人、得上清道人、得玉清道人。”

    其中“得鬼官道人”爲人死後的仙鬼安排,表明死後也有昇仙的希望與機遇,即“鬼仙”。

    “而在人稱人仙,在地稱地仙,在天稱天仙,在水稱水仙,天仙、神仙、地仙、人仙、鬼仙。”

    “如果將神仙分爲九品,可稱太清境有九仙,上清境有九真,玉清境有九聖,三九二十七位。”

    “九仙依次爲上仙、高仙、太仙、玄仙、天仙、真仙、神仙、靈仙、至仙。”

    “真、聖之號亦以上、高、太、玄、天、真、神、靈、至爲次第。”

    “天仙亦稱“仙人”、“飛仙”、“大羅金仙”,

    “是指居於天上、飛昇後的神仙,飛行雲中,神化輕舉,以爲天仙,亦云飛仙。”

    “昇天之仙又分爲九等,第一上仙、第二次仙、第三太上真人、第四飛天真人、第五靈仙、第六真人、第七靈人、第八飛仙、第九仙人。”

    “若從修煉角度上看,天仙爲修證之最上一成,修煉之最上乘,也是丹道中所指的“煉虛合道”的大成景界。”

    “屆時神光普照,化身萬千,一得永得,一證永證,神通恢闊,法力無邊。”

    “天地閉時而不同閉,天地開時,開闢度人。”

    “真仙亦稱“仙人”、“真人”,統稱“仙真”。

    “是指長生不死、修煉得道的人,煉形爲氣,名曰真人。”

    “得本元氣,故曰煉形爲氣,正性無僞,故曰真人。”

    “有真人而後有真知。何謂真人?古之真人,不逆寡,不雄成,不謨士”

    “登高不憟,入水不濡,入活不熱“,”不知悅生,不知惡死”,“其寢不夢,其覺不憂,其食不甘,其息深深,真人之息以踵,衆人之息以喉。”

    “莫生莫死,莫虛莫盈,是謂真人。”

    “真仙丹道上講爲煉神還虛的乳哺階段,此時煉形化炁,胎仙自化,陽神已成,脫質升舉。”

    “即運用大周天之火候,以炁合神,神炁爲一,心無生滅,息無出入。”

    “重濁之形,化爲輕清之炁,純陽之體,盡爲神通萬化。”

    “屆時體變純陽,陽神已成,具有神通萬化之功能。”

    “地仙有神仙之才,無神仙之分,得長生不死,而作陸地遊閒之仙,爲仙品中之中乘。”

    “立三百善功,可得存爲地仙,居五嶽洞府之中。”

    “地仙丹道上講指完成煉炁化神的胎養階段,此時能夠在長壽的基礎上證到長生,但是尚無神通變化可言,因而只能在地上行走。”

    “此時仍有呼吸和飲食,形質未能全部化爲輕清。”

    “但修煉至此,容光煥發,步履輕疾,壽増無量。”

    “人仙者五仙之下而也,修真之士,不悟大道,道中得一法,法中得一術,信心苦志,終世不移,無行之氣,誤交誤合,形質且固,八邪之疫,不能爲害,多安少病,乃曰人仙。”

    “人山,修持之人,始也或聞大道,業重福薄,一切魔難,遂改初心,止於小成,行法有功,終身不能改移,四時不能變換。”

    “不能全於大道,止於大道中一法一術,功成安樂延年而已,故曰人仙。”

    “補完氣血,覆成乾體,復得外藥,結成內丹,此人仙也。”

    “人仙丹道上講指煉精化炁的築基階段。”

    “此時修煉之人,道中得一法,法中得一術,恆久有成,可以延年益壽,返老還童,肉體堅固,長壽不老。”

    “鬼仙指修道者未能煉至純陽,死後出陰神,乃爲鬼仙。”

    “鬼仙丹道上講指僅僅限於基礎的性功修煉階段。”

    ......

    未完待續

    第028章預告說完了沒有


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