江非凡和斷水流也回到了廢品回收站。
“這麼快就到了，師兄，你爲什麼這麼肯定崔元德一定會回來找我們？”江非凡問出了好奇已久的問題。
斷水流意味深長的一笑：“他不是回來找我們，而是回來找我！”
“找你？仇這麼大？？？！！！”
“這倒不是，你這個人，天天光研究賺靈石，讓你研究點修煉上的事比登天還難。雷鳴拳的特點你都不知道？”
江非凡這纔想起來，雷鳴拳的特殊。
就如前文所言，修真界的修煉之法可以說是萬花齊放，百家爭鳴，修仙之法真是可以說字面意思上的瀚河之沙，無窮無盡。
經過聖宗聯合會下屬的講學殿和崑崙學宮聯合調研統計：修真界基本平均每天都有某功法因爲唯一傳人掛掉導致該功法失傳；每天也有新的功法被創出。
雖然主流的還是修道之法，但還有無數人另闢蹊徑。
另闢蹊徑的人當中就有那麼一批人。如果說修真本是逆天而行，需要經過層層磨難纔有那麼一絲成功的希望，那這一批人就是在層層磨難上又給自己找了一堆不痛快。
他們就是練氣士和武者。
如果說道士走了一條最明確的大道；巫門和佛家走了一條從心的捷徑；那麼練氣士和武者就是在這蒼茫天地中，學着洪荒始祖，一步一個坎的開闢出一條自己的路。
道士修仙的原理很簡單，從練氣強化自身，到築基讓自身帶有靈氣，然後凝結金丹，丹破嬰成，煉化元神，合體渡劫……唯一的目的就是把肉身替換爲靈氣，在保留自己的意識的情況下把自身融入世界運轉之中。
甚至最後渡劫成仙也是把自己融入仙界的仙氣中。
說白了修仙的本質就是“人是有極限的，所以我不做人啦！”
這也就是爲什麼道士修爲越高越是和普通人很難生不出孩子。普通人是人，高級修士是靈，仙人是仙，三個種族，都有生殖隔離了。
但是這個論調直到今天也有很多人反對，主要是感情上接受不了。我都當了好幾百年的人了，你告訴我努力修煉到最後我都不是人了？我寧可相信人是猴子變的！
但是最好玩的是，別的種族修煉到元神往上，跟修煉到元神的人反到沒有生殖隔離。
一對元神期的人妖結合遠比境界差距大的兩個人族修士更容易受孕；兩個不同種族的高級大妖，也比同種族的境界差距大的個體結合更容易產下後代。
魔修也大同小異，也就是魔修的靈體中含有不少的魔氣煞氣什麼的，但是魔修本質還是靈，也能跟相近境界正道修士產下後代。
不過魔界的大魔和仙界的仙人多少有點生殖隔離，但是不如人靈仙三者的隔離性高。
這篇報告發布後，甚至驚動了仙帝，仙帝看到這篇報告，動容的說道：“下界修士閒人真多！”
說完道士，再說說佛門和巫門。
佛修和巫師的修煉目的和道士大同小異，差別就是他們上頭有人，包括異族大陸的神術師也是。努力修煉之餘，他們可以通過信仰，獻祭，神降……等方式獲得他們信仰的神靈賜給的神力。有的時候進步就比道士快一點。
但是有得有失，道士渡劫成仙之後如果不願意，只要跑的夠快又能苟，就可以直接不搭理仙帝，自己在仙界或者自己找個空間自由自在的混日子。而佛修巫師神術師在快速獲得力量的同時，也把自身交了出去，永遠被佛祖魔羅古神控制，混的最好，也就是一高級工具人。
……
練氣士和武者跟上面兩者的最大區別就是，哪怕能爆錘大乘修士，練氣士和武者也還是人。控制好力量和動作幅度的話，是可以和普通人產下後代的。
但是練氣士和武者的區別，按照聖宗聯合會和崑崙學宮的最新定義標準就說：練氣士和武者沒有太大區別，可以說武者就是練氣士。無非就是武者主要存天地元氣蘊養自身，靠強悍到極點的肉身打碎一切。練氣士主要直接在體外調動天地元氣轟他孃的。
到最後練氣士和武者的戰鬥方式其實完全互通，武者想要遠程攻擊用的全是練氣士的路數；練氣士近身搏鬥，用的也全都是武者的招式。
後來這個說法相繼得到了八極聖君和異族大統領的肯定，並且正在慢慢被認可。
最新一版的修真界詞典裏，練氣士和武者的詞條就合併了。
這裏就有人問了，這麼一說，練氣士不是挺有獨到之處的嗎？嘿嘿，如果練氣士真的這麼牛，那麼練氣士就不會慢慢被擠在歷史舞臺的角落了。
最大的問題就是練氣士直接運用天地元氣的方式遠不如道士把天地元氣轉化爲靈氣再利用來的簡單方便。這也導致了練氣士最大的問題是易學難精。唯一值得練氣士們慶幸的就是修道遠比練氣喫天賦。
這麼說吧，現在練氣士的構成只有兩種，第一種是不甘心練氣士傳承就此斷絕的遠古練氣士傳人，第二種就是因爲限於天資和機緣沒能修道的其餘人等。
那些其餘人等主要就是充斥在中土和異族大陸的世俗王朝中修煉武功，然後其中佼佼者成爲一代武學宗師，再然後被一個築基期道士一個法決打出八十里。
在相當長的一段時間，武者可以說就是修真界鄙視鏈的最底層（普通人不配進入鄙視鏈）。
隨着時間的推移，人們漸漸忘了一個很重要的事：武者並不單單是武者，武者是練氣士！在道士還不知道修煉是啥的時候縱橫天下的練氣士！
慢慢的，前仆後繼的武者以不拔的毅力和對修士們的怒氣，不斷創造改良了一部又一部武學功法……
比如最強大，傳播最廣的《雷鳴拳》和《太極功》！
比如異族大統領太極宗師，霹靂武王特斯拉·尼古拉斯·傑克遜。