這首歌詞裏面也巧妙的運用了幾處典故，比如“自強”一詞，就代表着“天行健，君子以自強不息”，出自周易.乾，而“南方之強”，出自禮記.中庸“寬柔以教，不報無道，南方之強也，君子居之”一句。
見周曄在南方官學的校歌裏面用了聖賢書的內容，蔡邕的心裏這才舒服一點，對周曄的看法也好了不少。
如果不是現在蔡家全家已經“死亡”，他不好在公開場合拋頭露面的話，蔡邕倒想在南海官學教一下那些學生，無論是教語文，音樂，美術，對他來說都是綽綽有餘，甚至他的算學水平也不差，這可是君子六藝之一，他去教書，還能把那些學生往正道上引一下。
不過，讓他教書他現在不是很排斥，讓他的兒女去讀官學，他就不太願意了，他覺得讓兒女去讀南海官學容易走上邪門歪道，而且學不到什麼東西，在這一點上，他有信心，南海官學那些老師，論學問，給他提鞋都不配。
總之，蔡邕在南海過得很不錯，很快他就能夠把這首歌譜寫好，趕上下學期的開學典禮。
蔡邕唯一遺憾的是，他聽說堯山上有一座天文臺，天文臺上有一具巨大的望遠鏡，可以直接看到天上的星星，他也愛好天文，聽了這個消息，他心裏癢癢的，可是他又拉不下臉跟周曄說，他想去天文臺看看。
蔡邕想着，等這一次把南海官學的校歌寫完了，交給周曄的時候，再跟周曄說這件事情吧。
今年已經是黃忠第二年參加抗擊颱風了，不過他還是感覺到很新奇，因爲在南陽是不可能有這種事情的，當兵的不騷擾老百姓就不錯了，怎麼還可能幫老百姓幹活呢？
雖然在南陽沒做過這種事情，可是黃忠對這種事情一點兒也不反感，相反，他還很樂意這樣做，因爲他自己就出身寒門，他知道老百姓的苦，尤其是出現自然災害的時候。
黃忠是一個比較純粹的軍人，他不像他原來南陽郡兵裏的一些人一樣，欺壓百姓，他帶兵也是軍紀嚴明，絕對不允許他們騷擾百姓。
因此，他很認同周曄讓他們幫老百姓搶險救災的舉動，他也親眼看到了這樣做的效果，老百姓對他們不知道多親熱，簞食壺漿，黃忠相信，如果打起仗來了，老百姓一定會全力支持他們，只要是在南海打仗，他們永遠都輸不了。
在軍營裏，黃忠也接受了軍民魚水情一類的教育，還有三大紀律八項注意，五音不全的他都會唱這首歌了。
正因爲這樣，黃忠每次帶兵救災都是非常賣力氣的，而他帶的兵都是人高馬大，力大無窮的人，幹活的效率是非常高的，因此，他這一曲也是最受老百姓歡迎的。
對自己現在的生活，黃忠是非常滿意的，他的妻子已經被接到了南海來，他在南海有了一個新家，黃敘現在的身體非常健康，雖然還是有一些瘦，可是比去年長高了不少，每天他都會教黃敘武功，黃敘在這方面繼承了他的天賦，進步得很快。
還有一件令黃忠高興的事，之前由於心焦兒子的病，他又帶着兒子到處求醫治病，他們夫妻倆好久都沒有同房了，等到妻子被接到南海之後，今年他的妻子又懷孕了，如今已經有五個月的身孕了，還有四個月，就能夠爲他再生下一個孩子了。
一想到這些，黃忠就笑得合不攏嘴。
他當然知道，這一切都是周曄和田恆帶給他的，因此，他對周曄滿是深深的感激，他願意爲周曄做任何事情，無論前面是刀山火海，他都願意爲周曄去踏平。
這一年多來，黃忠融入南海郡兵的速度也很快，他帶的斬馬劍曲在他的訓練下，已經成了南海郡兵中戰鬥力最強的曲之一，當然，這是指在正面對決當中，在正面對決當中，哪怕是軍中的特種部隊山地曲對上他們也是不堪一擊，那種五百人一起揮刀斬下的場面實在是太震撼了。
如果山地曲發揮他們的特長，按照特種作戰模式來的話，那斬馬劍曲就不是他們的對手了，因此，軍中的各兵種是要相互配合，各自按照自己的長處來作戰的。
斬馬劍曲成立起來，也和山越人打過兩三仗，每次都是將山越人放到平原上來，斬馬劍曲嚴陣以待，雖然放下來的山越人數量都是斬馬劍曲的幾倍，可是往往都是一個照面就被斬馬劍曲給擊潰了，那些各自爲戰根本談不上什麼軍陣的山越人在斬馬劍的揮擊下是沒有任何抵抗力的。
只是擊潰，無法全殲，因爲斬馬劍曲全是身着重甲，在追敵上沒有什麼優勢，更別說山地作戰了。
可是這也足夠驚人了，因爲每次作戰斬馬劍曲幾乎都沒有任何傷亡，就取得了戰鬥的勝利，不過這對黃忠來說，是很正常的，他的士兵個個都武裝到了牙齒，連臉上都有面甲，普通的弩箭根本不可能穿透他們的甲，武器簡陋的山越人如何能夠破開他們的防禦，給他們造成傷害呢？
也許只有賈璜那樣神力驚人的大力士，用重兵器才能對斬馬劍曲的士兵造成有效傷害吧，不過那樣的大力士又有多少呢？就算有那樣的大力士，同時面對好幾把斬馬劍的斬擊，也會被斬成肉醬的。
總之，黃忠在南海過得很幸福，他的家庭生活越來越幸福，而他在軍中又得到了周曄的重用，能夠發揮他的長處，他覺得自己來南海，真的是一個正確得不能再正確的決定了。
《三國之風起南海》