等孫堅走後，周曄讓周述去看了一下剛纔發生喧譁的地方，周述很快回來了，他告訴周曄，那裏是一口井，現在井裏的東西都被掏了出來，旁邊甚至還有一具宮女的屍體，應該是董卓遷都時跳井自盡的，不知道爲什麼，過了這麼久那具屍體居然還栩栩如生。
周曄心裏頓時有數了，孫堅應該就是得到了那塊神祕的傳國玉璽吧？傳說孫堅在雒陽清理宮殿時在井中撈起了一個宮女的屍體，那塊傳國玉璽便是系在了宮女的脖子上的。
這個傳說周曄雖然知道，可是對他來說，這個傳說太虛無縹緲，而他對傳國玉璽也沒什麼興趣，雖然上面有“受命於天，既壽永昌”八個字，可是又有幾個皇帝能夠讓國運永久昌盛呢？若是不得民心，最終的結果還是亡國，所以惦記這個，還不如惦記如何讓老百姓過得好一點。
孫堅難道真的以爲，他得到了傳國玉璽，就真的受命於天了嗎？
這也太迷信了吧？不過，迷信是這時代人的普遍特徵，他們沒有接受過歷史唯物主義的教育啊！
孫堅的野心應該是從這個時候就開始了吧？
周曄沒興趣探究這些，他讓周述派人去將那個宮女的屍體找個地方埋了。
到了第二天，衆人在宗廟的遺址舉行了隆重的祭拜典禮，不過周曄特意觀察了一下孫堅，果然，他今天有一些心神不定。
祭拜結束之後，孫堅便馬上提出要回到長沙，理由是剛剛有人來報信，說是長沙山越人反了，必須要回去平定山越人。
這讓曹操很費解，昨天孫堅不還說一定要乾死董卓這奸賊嗎？今天怎麼就要回長沙了？就算長沙山越人真反了，這事還能大得過平董卓的事情嗎？
不過大家其實心裏都清楚，這一次是不可能平得了董卓的，回去是大家都能夠接受的結果，因此，曹操當然不可能攔着孫堅，反正他第二天也得走。
孫堅匆匆與周曄、曹操和朱儁告別之後，便拔營帶兵走了。
只有周曄心裏知道是怎麼回事，不過他當然不會說出來。
周曄跟朱儁商量了一下，他本來想讓朱儁去交州，因爲那裏最安全，不過朱儁自己不肯，他說想去荊州或者豫州找個地方拉隊伍反董，因爲交州太遠，他不可能從交州長途跋涉帶兵過來打董卓。
於是，第二天，周曄便和曹操一起拔營撤兵了，而朱儁就跟隨在了他的軍中。
周曄和曹操沿途收攏了他們放在各地的守軍，出了虎牢關，此時，兩人才依依惜別，曹操要繼續往東，去東郡，而周曄讓黃忠帶領大部向南去新野，他們的船隻還在那裏呢，朱儁也跟着黃忠部往南陽而去了，周曄和賈璜則帶了太史慈的一千餘騎兵往東南去了潁川，準備回賈璜的故鄉看一下。
周曄和賈璜這些年倒也都學會了騎馬，有甄家和麋家的存在，北方的駿馬雖然不可能大規模的運往南海，可是每年至少也有幾十匹駿馬送到南海，因此，周曄、賈璜以及南海郡兵中的大部分軍官都學會了騎馬。
太史慈這段時間還是很高興的，雖然他沒撈到什麼大仗打，不過周曄讓他帶領騎兵，還是挺合他的性子，他是北方人，騎術很不錯，喜歡騎兵，雖然統帥騎兵作戰的經驗基本沒有，不過這些天也跟着徐榮學了不少，現在帶領騎兵也算是中規中矩。
能跟着主公去潁川，更代表了主公對自己的信任，這讓太史慈很開心，因此，他一馬當先，還撒出了斥侯，將周圍的情況偵查得一清二楚，務必要保證主公的安全。
不過，在潁川附近現在沒有什麼大股的軍隊，最多就是一些盜賊，有一千多騎兵，這些盜賊根本不敢來打他們的主意。
騎兵腳程快，只用了小半天時間，就到了陽翟，這裏是潁川的郡治，周曄吩咐賈璜和太史慈先在陽翟城外紮營，不得騷擾百姓。
其實，不需要周曄囑咐，賈璜和太史慈也是不會騷擾百姓的，只不過這一千多騎兵當中有一些是羌胡人，所以周曄要特意叮囑一下，要知道這潁川是文萃之地，名士輩出，如果在這裏壞了名聲，那可就不是什麼美事了。
這一天，賈璜和太史慈派人出去採買各種肉食蔬菜的時候，給的價格都十分公道，派出去的人也是十分和氣，這讓當地百姓都十分驚訝，這支軍隊可以說是他們見過的軍紀最好的軍隊了，看到他們營中打起的“交州牧周”、“右將軍周”的旗號，他們這才知道，這是周曄的部隊。
頓時，陽翟城中議論紛紛，因爲周曄軍連續擊敗董卓軍幾次，逼得董卓只能遠走長安的事情已經傳到了這裏，因此周曄的名聲現在可以說是威震華夏，無人不知，無人不曉了。
到了第二天，周曄又帶着蔡邕、蔡綜、蔣琬、孟昌等人，由賈璜帶領一百騎兵護衛，去了許縣祭拜陳寔，這一路上，他們大張旗鼓，許多人都知道周曄去祭拜陳寔去了。
許縣離陽翟不到百里，以騎兵的腳程，也就不到兩個時辰就到了，周曄先到陳家，拜會了陳寔諸子，執禮甚恭。
陳寔長子陳紀此時已是花甲之年，他在黨錮解除之後被董卓徵辟，現在已經去了長安，他的幾個弟弟也都是四五十歲的人了，周曄都是以長輩之禮與他們相見，不過他們就有一些不自在了，畢竟他們如今是平民百姓，而周曄卻是身居高位，不過周曄執意要如此，他們也只能接受了。
倒是陳紀的兒子陳羣對周曄不卑不亢，對答如流，周曄見了心中暗道，這果然是一個人才。
在陳家稍坐片刻之後，周曄便提出要去陳寔墓祭拜。