忍不住轉頭看了方臘一眼，田十一發現方臘比自己還喫驚，這才知道是小六又來坑爹了。
田十一暗暗想到：作爲一個既不是好人又不是壞人的調皮小女生，偶爾搞點惡作劇、坑坑爹，這都是正常的，要不又哪裏能顯出她的可愛來只可惜方臘的女兒太少，若是有十個八個方小六一齊氣方臘的話，上天一定會保佑方十三英年早逝的，到時就不會有人干涉自己和百花丫頭的婚事了。
方臘自然不知道田十一正暗暗詛咒他，他此時正在反省自己：讓寶貝閨女擔任教中聖女，是不是做錯了
若是自家閨女，不論什麼場合老爹斥責幾句都是正常的，可聖女卻不行。參加羣雄會的好漢們來自三山五嶽、五湖四海，若是當着這麼多人的面訓斥教中聖女，後果不堪想象，影響極其惡劣。
方教主一時間不知該如何是好，只是呆愣愣的在那裏坐着。
這時方小六已經坐了下來，隨手撥弄了一下琴絃，隨後便是流暢動聽的琴聲與歌聲。
方十三懵的一匹，不知道寶貝閨女這是在鬧哪樣。
田十一也懵了一下，因爲方小六唱的是被她徹底霸佔的“不謂俠”，十一哥多次想用而方小六堅決不許用的“不謂俠”。
“原來這小丫頭是想在羣雄會上唱這首歌啊”田十一暗暗想到。
摩尼教聖女跑到羣雄會上來唱歌，而且連個理由都沒有，實在是有些胡鬧。但只有瞭解方小六的人才明白，這纔是真正的方小六啊。
不論什麼事，小六向來是想做就做，沒什麼理由。如果非得要個理由的話，那理由只會是，小六想這麼做。不需別人理解，不需別人同意，你反對是你的事，我這樣做是我的事。若非如此，方小六便不再是方小六了。
“羣熊”們丈二的和尚摸不着頭腦，能摸着的也不敢摸，膽大敢摸的也不願意去摸，大家就這樣心裏面奇奇怪怪地聽着方小六唱歌。
方臘臉有點黑，仍在強忍着。田十一卻在想着：這丫頭自我介紹時咋不說自己的大名呢若是當衆報出方大錘這名字，想必一定會雷倒滿地的英雄好漢。
宋朝的歌曲其實都是一首詞藻華麗的好詞，然後譜曲唱出來，曲子很單調，說其是小調也不爲過。歌曲好聽與否，其實看的是詩詞水平。
而這首不謂俠卻全然不同，曲調古怪，聽着卻頗爲順耳。而且這歌中之詞，說的卻正是江湖綠林事，雖然其中不乏諷刺，卻透着股豪邁氣概，正合了“羣熊”們的味口。
“在座皆算老友，碗底便是天涯。天涯處，無處不爲家，蓬門自我也像廣廈。論意氣，不計多或寡，佔三分便敢自稱爲俠。刀可捉，拳也耍，偶爾閒來問個生殺，沒得英雄名諱，掂量些舊事抵酒價”
此時柴進卻是兩眼發直，手中摺扇還在合着拍子，對人對歌都滿意之極。早便聽說方家之女才豐貌美，如今雖是未見真容，只是這身姿卻是不差的，想來定是個美人，一時間色心大起。手機端一秒記住為您提供精彩\小說閱讀。
梁山本就是派他來和親的，見方家女如此出色，自然心中高興。只是方小六的聖女身份，卻又讓柴進疑惑起來，無論怎麼說，摩尼教的聖女都是不可能遠嫁的。
“莫非”柴進暗暗想道：“這方臘想要招人入贅”
入贅這種事柴大官人是不能幹的，畢竟是周世宗柴榮的子孫，自不能辱沒了身份。
實際上若沒有田十一突然出現的話，方小六後來確實是與柴進成了夫妻的，不過是在梁山攻打方臘的時候。
那時柴進隱瞞身份，打入摩尼教內部做了臥底，並且入贅摩尼教聖女、“金芝公主”方小六做了駙馬。後來柴進和宋軍裏應外合攻破了清溪幫源洞，“金芝公主”這才知道丈夫的真實身份，在萬念俱灰之下選擇自盡而死。
過去的方小六已經被柴進坑過一次了，既然十一哥來到了這裏，自然不能再讓這小丫頭重蹈覆轍。這也是在別院之中，寫下“癩蛤蟆想喫燉大鵝”的原因。
“向江北飲過馬，對西風與黃沙，無情也似我向劍底斬桃花。人世難相逢，謝青山催白髮，慷慨唯霜雪相贈眉間一道疤”
柴進心中滿意，拍着摺扇說道：“此女”
他本想說“此女甚合吾意”，話一出口便感不妥，連忙住了口，心中卻想着是否有可能真把這女子弄到自家榻上去。
所謂的綠林好漢，其實都是靠着殺人越貨爲生計的，真正的俠客，上千綠林人裏都出不了一個。而且就算是真的俠客，靠的也是殺富濟貧來維持生計，說白了同樣離不開“殺人越貨”四個字。
一大羣殺才，此時與柴進心思相同的自然大有人在。好在方小六是方臘的女兒，是摩尼教的聖女，不會有人真的怎麼樣。若非如此，今晚鐵定會有成羣結隊的綠林好漢出動，只爲劫掠一位壓寨夫人回去。
一曲唱罷，方小六收了聲，“羣熊”卻還陶醉在“人與聲”之中。
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