那可以說是民族歷史中最大的恥辱了，那不僅僅是指兩個狗屁皇帝被金人擄走，被封爲屈辱的昏德公、昏德侯而已。
靖康二年正月二十二日，金兵大規模索要宋國婦女。
金國利用並不比大宋多的兵力，將宋朝的軍隊圍在汴梁城之內。他們先是要求宋朝支付天文數字的犒軍費用。山窮水盡的王公大臣們根本無力籌措這筆錢財，金人就提出用婦女抵債。
《南征錄匯》記載了這一史實：“原定犒軍費，金一百萬綻、銀五百萬，須於十日內輪解無闕。如不敷數，以帝姬、王妃一人準金一千綻，宗姬一人準金五百定，族姬一人準金二百綻，宗婦一人準銀五百定，族婦一人準銀二百綻，貴戚女一人準銀一百綻，任聽帥府選擇。
宋欽宗趙恆就是用這樣的價格，將一萬一千名婦女賣給了金國。
據說完顏宗翰宴請手下將領時，令宮殯換裝侍酒，不從者即予處死，手段殘忍之極。當時有鄭氏、徐氏、呂氏三婦不從，被斬殺；烈女張氏、曹氏抗拒二太子完顏宗望的侮辱，被鐵竿刺身，在帳前示衆，流血三日才死。
金兵帥府還下令讓那些已經從屬於金兵將士的婦女改大金梳妝，原本有孕的必須墮胎。有些婦女不堪凌辱，先後自盡。信王妃自盡於青城寨，鄲王姬王氏自盡於劉家寺，另有許多女子被金人蹂躪而死。用金人自己的話說，各寨婦女死亡相繼，其中包括十六歲的仁福帝姬、賢福帝姬、保福帝姬。
在金兵北歸途中，被攜婦女繼續受到金人的奸*淫侮辱。《神吟語》載，“被掠者日以淚洗面，虜酋皆擁婦女，恐酒肉，弄管絃，喜樂無極”。又據《青宮譯語》，連宋欽宗的朱慎妃在中途解手時，都遭到千戶國祿的威逼調戲。
不斷被蹂躪以及長途遷徙，使這些女子的死亡更加嚴重。一支原先三千多人的宗室隊伍，到達燕山後，只剩下一千幾百人，而且十人九病。
那些倖存者結局也都很悲慘。一部分被送往遙遠的金國上都，聽從金太宗的處置。其中，宋徽宗的鄭皇后、宋欽宗的朱皇后被換上女真服裝，上千名婦女被賜給金人，另有三百人被送到洗衣院，也就是官辦的妓院，裏面的女性都是官妓。
被送到洗衣院的婦人都被迫入鄉隨俗，“露上體，披羊裘“。朱皇后不堪其辱，回屋後隨即上吊，被救後又投水自盡。另一部分在燕山附近被金帥賞賜給部下，許多婦女隨即被賣進妓院，甚至還被完顏宗翰拿去與西夏換馬，以十人換馬一匹，有的還被賣到高麗、蒙古作奴僕。
田十一突然想起了前世讀過的一本書，想起一個叫做當年明月的傢伙說過的一句話。
“歷史從來就不幽默，只有冷酷與殘忍，自始至終，幽默的只是我而已。”
田十一很悲憤，連帶着初見猙獰巨城的震撼感覺都無影無蹤。再大、再堅固的巨城又有什麼用？不過是個烏龜殼而已。
沒人知道他在恨誰，又因何而恨。
看山跑死馬，剩下的路程顯得有些沉悶。進城出城的人很多，田十一等人排着隊緩緩向前。
當來到城門前時，守城的士卒突然激靈了一下子。眼前這十幾人雖然穿了便裝，但卻給那小卒一種奇怪的感覺。這些人是軍卒，而且是那種屍山血海裏爬出來的精銳士卒，能以一當十那一種。雖然他們面色平靜，但卻給人一種森冷的感覺，有些像老卒說過的殺氣。
守城的小卒下意識就想喊人，孫友愛連忙拿了個魚袋在小卒眼前晃了晃。小卒不識字，但皇城司的魚袋卻是認識的，提起的心這才放了下去。只是心中仍在奇怪着，皇城司什麼時候出了這些個怪物。
進了城，衆人恍如到了另外一個世界一樣。舟山自然繁榮，可這汴梁卻是另一番景象了，似乎說是繁華更貼切一些。
汴河河畔熙熙攘攘、人流鼎盛，讓田十一立即想起了清明上河圖來，好相似的景象。
這時一名初建亂石灘時就跟在田十一身邊的老卒說道：“真髒！”
田十一聽了這話才注意到，確實是挺髒的。垃圾被隨意丟棄在路邊，排水的溝渠裏污泥帶着臭味，小攤販賣的喫食上面蓋着蒼蠅，一切都是那麼髒。
“哈哈”笑了兩聲，田十一心情終於好了起來。自家的人已經被養刁了胃口，就憑眼前這副情形，讓天賜盟之人重新選擇居住的地方，絕大多數仍是會選擇自家舟山那一片。
由儉入奢易，由奢入儉難。在乾淨整潔的環境裏住慣了的，讓他們再住到髒亂差的環境裏，每個人都會全身不舒服。
汴梁畢竟是座名城，而且歷史悠久。就算舟山來的人們再鄙視，也不得不承認自家一行人有些土包子進城的架勢。
汴梁城同樣有閒漢，而且很多，還分很多種。
索引子也叫行客，以爲酒樓招攬客人喫賞錢和回扣討生活，做的事卻與皮條客差不了多少。還有的閒漢是給你當導遊兼職打下手，同樣是喫兩頭回扣的高手。當年走投無路的修化真還做過一天的，只是沒賺到錢就被十一哥給賺到手下去了。
爲了領略一下汴梁城的繁華，一行人沒有休息就去了當下這個時代全世界最繁華的地段，馬行街。
來得有些早，天還亮着，許多店鋪竟是還未營業。再一細看，沒營業的大多都是做皮肉生意的場所。
樊樓、秦家瓦子、任店、桑家瓦子都是最頂尖的銷金窟，一夜裏就算有萬貫家產也能花個精光。
汴梁城是一座很慢的城市，或者說，整個大宋都是一個慢悠悠的社會。來來往往的人慢悠悠地走着，賺錢討生活的似乎也沒什麼人會急切。