那差役突然嘆了口氣磕頭道：“太子爺在上，既他非要個交代，那小的陪她老孃一條命便是了，只求莫要牽扯家小。”
在旁的杭州知府喝斥一聲：“放肆，殿下沒問你，哪裏有你張嘴的份。”
差役的頭磕在地上一動不動，也沒有再說什麼的意思，縣令摘下自己的烏紗帽置於一旁，也是將頭磕在地上，這是皆有太子處置絕無怨言的意思。
朱標也是嘆了口氣：“各有各的冤屈，但本宮非神非仙，無有叫死者復生盡釋怨仇之術，唯是秉公處理，依大明律而斷！”
他的語氣愈發嚴厲，兩側侍立的官員們盡皆躬身垂首：“袁秀才，你未帶路引身陷牢獄，本已受懲誡，然則怨憤不熄四處攪鬧惹得城中衆議紛紛，本宮罰你安葬老母后受杖二十，守孝期滿後再至杭州牢中關押三月，以平衆議。”
再看差役：“聽聞你已被革職，此斷謬也，身爲城役，按律羈押流民是爲公，雖有差錯但公即是公，若皆以此受罰，往後誰還敢按律執法。”
“你可歸職，但總是因你行事有差疏忽大意，罰你同樣受杖二十，併爲袁老夫人披麻戴孝，往後年節亦當灑掃供香，此爲我大明男兒本分也，可有怨望？”
差役悶聲應道：“沒有，往後小人兒孫亦當如此供奉香火。”
對着縣令道：“因公出差交接不明，何以不仔細安排下吏代你行職，罰你半年俸祿杖十，袁老夫人喪儀由你主持。”
“殿下英明，微臣拜服。”
朱標沒有理會他只是正色道：“此即爲公，無論何等緣由，按律法酬功罰過，天下安定之本也。”
衆官員起身道：“伏唯殿下，英果睿斷。”
堂下衆人也都鬆了一口氣，唯獨袁秀才還是一副心如死灰之態。
朱標離座而起，一字一頓道：“然則法理不外乎人情，逝者已去，生者已矣，極盡哀榮吧。”
“夫孝，天之經、地之義、人之行也，進思盡忠，退思補過，將順其美，匡救其惡，故上下相親，可知人能孝親，方能忠君愛國。”
“本宮便特殊遇加恩追封爾母爲安人，興建牌坊名載地誌，准以命婦規格下葬，厚陰德延陰靈，以全你之孝道。”
袁秀才空洞的眼神中瞬間綻放出神采，能以朝廷命婦禮制入葬，老母於地下枉死城中，必得享皇氣照拂，不至受其他陰靈之欺辱，將來陰壽盡矣，也能投胎富貴人家。
頓時磕頭如搗蒜，沒幾下就有鮮紅色的印痕出現在地上，周遭的官員望着，也忍不住欣然點頭，互相用眼神示意交流一下，真是個孝子，好啊，說起來老夫膝下正好有一個女兒…….只要不是道德敗壞之輩，瞧見一個孝子，無論其是什麼身份，怎麼都會高看兩眼，這是最樸素的道德觀念，也是從古至今的道德標準。
當然，高看歸高看，總不至於就要送女兒，只是大家心中都已經有數了，太子殿下最重規矩，雖因孝殊遇追封，但肯定還是會希望此人能入仕，好足配的起這份恩遇。
安人，六品官屬而已，說低不低，但也高不到哪裏去，就憑殿下的面子，朝中的人擡着也會把這人擡上去。
但凡還有些資質，爲全一段佳話，殿下也會不吝提拔，天然就入了東宮黨，而且還是簡在帝心的那種，可見人之際遇，實在讓人捉摸不透。
爲此嫁一個女兒怎麼了，起碼也是六品官夫人，運氣再好些，妻以夫榮，前途不可限量啊，如此一想，他還是個孝子，但爹孃盡數亡故，只有自己這麼個岳父，孝順好啊。
朱標揮手示意着人將其攔住，再這麼磕下去頭都要爛了：“望爾思之，爾母經年孤身撫育，不外乎盼汝成材，能報效於國家，得以光宗耀祖，不負亡夫所託。”
“結廬守孝時當刻苦讀書，服刑之後便可入國子監，爾母尚不過安人，爾父尚無追蔭，光宗耀祖之日尚遠，這些就要看你自己了。”
袁秀才已經講不出一句話了，只是不斷垂淚點頭，淚珠和額上鮮血一起留下，使其消瘦的面目更顯淒涼。
目光掃過衆人，入目盡皆垂首避讓之態，朱標甩袖而去，衆人齊齊躬身：“臣等恭送殿下。”
等太子爺走遠，衆人挺直腰桿，杭州知府揮揮手，那差役和縣令便被壓下去受杖，差役面色有些難看，縣令也是如此。
受几杖無關緊要，可那秀才眼看是要出人頭地了，將來未必不會報復，這可如何是好。
杭州同知看了看腳步絲毫未動的衆人道：“我去提點幾句，免得將一樁好事轉爲壞事了，白費了殿下一番苦心。”
衆人欣然點頭友善的謝道：“有勞趙兄了。”
又少了一個有實力的競爭對手，要知道趙同知與袁秀才可是有活命大恩的，若他執意要與這秀才結翁婿之情，大家還真爭不過。
陳同知對着還有些渾渾噩噩的袁秀才點了點頭，便出門而去，府衙內自有刑房，倆人也經開始受杖，不過顯然力道不重，尤其是縣令的，恐怕連油皮都不會破掉。
趙同知也不與他們繞彎子直言道：“你們莫要擔心將來袁秀才會有報復之心，此案已經在今日徹底了結，這是殿下的意思。”
“不論是你們還是袁秀才，但凡有什麼小心思，這天下將無你們容身之地，勿謂言之不預！”
……………….“只是情急忘攜路引，竟至於此，幸虧也是爺在這，否則還有誰能替他主持公道呢。”
剛淨過手的朱標接過太子妃遞來的巾帕道：“國有國法家有家規，路引之策，自古有之，焉能獨開一例，差役縣令本依律而行，縱有小錯也不好嚴懲，否則此例一開，天下逃籍之人多矣。”
“哎。”
朱標當然不是不知道人口流動纔會使得經濟發展，各行各業三教九流四處流蕩，商業往來不受限制纔是時代發展的必然趨勢。
但如今朝廷要徵收徭役賦稅就需要人口穩定在固定的地方，更何況當今天下各處都是被迫背井離鄉的遷民，若無路引，早就都跑回原籍了，誰會願意南下北上荒蕪外族之地？
可這是必須的，沒有漢民遷入，沒有漢民基礎，怎麼能算真的納入大明疆土了呢，所以苛刻呆板的路引制度還有必須存在的必要性。
最多最多是先逐步放開士商這兩個階層的束縛，讓書生士子可以遊學，讓商賈可以匯通天下，而至於工農，則還是要束縛於地。
只有等他們開了荒立了根生了子，徹底紮根下去後，纔會逐步放開吧，王朝初年，百廢待興，需要他們的犧牲。
這或許就是生在這個時代的悲哀吧，可哪個時代是無需這些人犧牲的呢？
一代代王朝，興也罷，亡也罷，百姓苦，百姓苦。
………………
(本章完)
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