沒有身份，在地球世界現代社會是寸步難行的。
即便是這是一個神話時代，陳堅也不可能不跟人接觸，也必須要有身份。
只是，這個神話時代與地球世界的現代社會相比，身份問題要簡單的多，陳堅只需要在大虎一族，或者是羽族做出一個選擇即可。
無論哪個選擇，或者是隻要是選擇，都必然是利弊共存的事情。
陳堅選擇大虎一族的身份，其好處是與外面的人接觸，比較方便溝通，弊端是任何時候都不能在人前露出自己的這對翅膀。
而選擇羽族的身份，好處是可以在人前使用自己的這對翅膀，弊端則是羽族生活在極北苦寒之地，基本是不與外人接觸，以羽族的身份自居，必然會引起很多不必要的麻煩。
比如會被人盤問之類，這種事情想都不用想，必然是會出現的。
而且，出現的頻率怕是還不低。
因此，如果陳堅選擇以羽族身份自居，則必須要想好一些理由，或者是一些藉口，在有人盤問的時候，做出相應的回答。
至於以羽族身份自居，會被盤問什麼問題，目前能夠想到的，第一個問題，就是陳堅身爲羽族，爲何會離開極北苦寒之地。
另外，關於羽族的情況，也差不多是會被問到的問題。
老頭剛纔還說了一個問題，那就是羽族沒有巫的存在。
陳堅此時的自愈能力，是真正的巫的一種象徵，如果以羽族的身份自居，自愈能力也不能在人前展示。
平心而論，陳堅比較偏向於以羽族的身份自居。
原因只有一個，這個神話時代的交通是個問題！
而無論在任何時代，在任何世界，可以飛行，都是最爲便利的交通方式。
陳堅要做的事情是尋找祭司殿大長老，從目前的情況來看，也就只有兩種辦法。
一是陳堅自己尋找，這無疑會用到這對翅膀，而且還是有大用，因爲就像是陳堅最近在雲夢山澤尋找祭司殿大長老的蹤跡一樣，飛行的時候從高空俯瞰，無疑是最好的方式。
第二個辦法則是祭司殿大長老所說，大巫可能會有能夠尋人的巫術，找大巫尋找祭司殿大長老，也是一個辦法。
只是，第一個辦法可以立刻實施，陳堅可以自主決定。
而第二個辦法，如果可行的話，雖然比較容易尋找到祭司殿大長老，可陳堅並沒有抱什麼希望。
原因很簡單，大巫在這個神話時代，絕對是站在最頂端的人物，陳堅在這個神話時代，如何能結實這樣的人物？更別提還讓人家使用巫術來幫他了。
“我要用羽族的身份離開雲夢山澤！”陳堅做出了最終決定。
聽到陳堅這話，大虎和老頭都沒說什麼，而是同時點了點頭。
陳堅又在這個時候問道：“商隊大概什麼時候能來？”
“算算時間，應該差不多了，也就最近兩三天的事情了。”老頭沉吟了一下，計算過日子之後說道。
陳堅此時並沒有自己搜尋完雲夢山澤。
雲夢山澤太大了！
不過，陳堅並不打算徹底搜尋完雲夢山澤再離開。
大虎和老頭已經知道陳堅要做什麼，也對陳堅進行了幫助，他們跟生活在雲夢沈澤裏的其他部落之間是有聯繫的。
大虎已經派遣了自己族人外出，去附近的部落詢問，是否遇到了外人，是否收留了外人，並且還希望他們能夠幫助自己，聯繫其他的部落，詢問是否有這樣的情況。
最近一段時間以來，陸續有消息傳回，並沒有生活在雲夢山澤的部落，遇到過外人，也沒有部落收留過外人。
從這一點來看，祭司殿大長老很可能不在雲夢山澤！
另外一個原因，則是祭司殿大長老跟陳堅一樣，也是擁有一對翅膀的，他也可以飛行，此時已經過去了這麼長時間，祭司殿大長老即便是出現在雲夢山澤，也極有可能離開了雲夢山澤。
陳堅與大虎，還有老頭閒聊一陣，各自散去休息。
大虎他們第二天依舊外出狩獵，而陳堅也依舊做着他自己的事情，仍舊是飛行尋找祭司殿大長老的蹤跡。
對於在雲夢山澤發現祭司殿大長老的蹤跡，陳堅已經不抱任何希望，可他仍舊外出繼續尋找，主要原因是他待在村落裏實在太無聊了。
不過，陳堅也就外出了一天，大虎他們也只外出了一天。
因爲從他們外出過後的第二天開始下雨，一直下了三天雨！
雨倒是不大，可卻是持續時間很長。
白天下，晚上也下，當真是三整天的雨。
在這三天裏，大虎他們村落裏的屋子，有些出現問題漏水，即便是下雨，大虎他們也沒閒着，而是先將漏水的地方擋住，而後等天晴之後進行修理。
因此，三天的雨下過去之後，大虎他們仍舊沒有外出，而是在村落裏修理漏雨的屋子。.七
大虎他們是儲備有食物的，儲備的食物是醃製過後的肉類。
只不過，喫這些儲備的食物，明顯是可以看的出來，每個人都不是放開肚皮喫，大概也就喫個半飽而已。
陳堅對這種情況是可以理解的，大虎他們每天都狩獵，除了族人喫飽之外，剩下的食物才醃製起來儲存。
而云夢山澤也是有冬天的，到了冬天，能夠狩獵到的獵物是很少的，需要消耗儲備的食物，才能熬過冬天。
可以想象，到了冬天的時候，生活在雲夢山澤的部落，基本上應該都是這樣的情況，也就是消耗儲備的食物過冬。
陳堅不由得想到了一句老話，春生夏長，秋收冬藏！
這話雖然用在農耕社會更合適一些，可眼下的情況，大概也是這樣的。
老頭對陳堅說的兩三天的時間，商隊就會到來，可一直等了一個星期，商隊也還沒來。
即便是扣除下雨的三天，也過去了四天！
終於，在第八天，也是陳堅有些沉不住氣的時候，商隊來了！