這種情況其實跟盤槐此時的情況，以及陳堅的情況是完全一樣的，本質上沒有任何的不同。
盤槐身爲二品巫武，武技是爲路數，可以看做是武術的套路，而他體內的巫力，則可以看做是內功心法。
陳堅自然不必說了，陳氏太極本就分爲兩個部分，就是套路與內功心法。
這部羣經之首和的兩個層面，其實就是武術當中的套路以及內功心法的作用，本質上沒有任何的不同。
換句話說，這部羣經之首的兩個層面，也是相輔相成的作用！
精於易理，可知萬事萬物發展過程，精於術數，則是到了實際運用的層面。
易理就像是內功心法，精通於易理，就是練就了內功心法，術數則是套路，易理作爲內功心法去看待，可以讓術數這個套路，發揮其巨大的作用。
如果只是單純的去研究其中一個層面，就像是武術只練內功心法，或者是隻練套路。
只精於易理，會活的明白一些，倒是不會有任何的副作用，就像是內功心法一樣，長期練習是可以延年益壽的。
而只精於術數則不是這樣，只精於術數，不懂易理，極容易成爲人們口中所不齒的江湖術士，也就是人們長理解的江湖騙子，絕大多數會淪爲算命先生，混口飯喫而已，就像是武術中的套路，用來表演看看還是可以的，一旦實戰，很可能會被人給打的鼻青臉腫。
在陳堅生活的時代，就經常出現這樣的鬧劇，只練習了一些套路的所謂武術家，去跟長年實戰對抗練習的散打選手對戰，其下場用腳趾頭想都知道，必然是被練散打的給揍的鼻青臉腫。
陳堅並不清楚盤槐所練的武技，或者事武術，套路是什麼樣子的。
不過，陳堅是可以確定，盤槐所練的武技是有套路的。
因爲武術套路是十分明顯的，哪怕是沒練過武術的人，也可以看出武術套路的一招一式，更別提陳堅這樣的練家子了，自然是一眼就可以看出盤槐所練的武技是有套路的。
可是，套路歸套路，盤槐在跟陳堅的比試當中，卻是極爲靈活，已經不僅僅是變招的事情，很多次給了陳堅無招勝有招的感覺。
換句話說，陳堅認爲盤槐在跟自己的比試當中，其實是已經出現了有些脫離套路的雛形的。
傳統武術是一門殺人技，而這個神話時代的武技更是如此。
傳統武術的練習，不說內功心法的層面，單單隻說套路，是一個練習套路，使用套路，最終又脫離套路的過程。
在使用套路的過程當中，同樣也會慢慢有變化，最明顯的變化，就是靈活使用套路，不再一招一式的按照套路的固有順序去使用。
盤槐此時應該還處在這個階段，可在這個階段，卻又出現了不使用套路，而隨機應變的情況。
這不僅僅是盤槐所練的武技高超，也有盤槐的個人實力體現。
綜合這兩方面來看，盤槐以後的成就應該絕對不低。
盤槐最終能有多大的成就，還必須要按盤槐最終能夠成爲幾品巫武。
畢竟，武技與自身修爲品級相比，只是屬於外物。
盤槐的武技再高超，個人的實力再強悍，目前也不過是二品巫武，哪怕是能越級對戰三品巫武，陳堅都不認爲，盤槐更能對戰更高品級的巫武。
更何況，無論是盤槐，還是陰幽刑，都已經不止一次的提及，只有達到五品巫，才能算是真正的大巫。
大巫與巫之間，應該是有着不小的察覺的。
比如自愈能力，達到五品巫是能夠跟陳堅一樣，連內臟的傷都是可以自愈的。
比如飛行能力，五品巫以下只能凌空虛渡，也就是以拋物線的形式起起落落的前進，而凌空飛行是五品巫，也就是成爲真正大巫以後，纔會有的能力。
凌空虛渡再怎麼快速，也不如凌空飛行迅速。
畢竟，凌空虛渡是以拋物線的形式，起起落落的前進，而凌空飛行是真正的飛行，在空中以直線的方式進行。
兩點之間，直線最短，這是再簡單不過的道理。
盤槐在聽到陳堅這話之後，沉吟不語，顯然是在思考陳堅所說的話。
儘管盤槐纔剛剛認識陳堅，可從陳堅的一系列表現來看，陳堅不是一個藏私的人，既然陳堅能夠這樣說，顯然是在這場比試當中，看出了一些什麼。
“我是不是該問，我現在有什麼缺點？”盤槐沉吟着問道。
陳堅緩緩搖了搖頭，說道：“談不上缺點！只是，我跟城主的這場比試，給我自己的一種感覺而已，城主的這門武技，大開大合，剛猛之極，且城主在比試當中，多有隨機應變之舉，而城主似乎並沒有留意到，自己隨機應變是極有效果的。”
“這也是我在戰場上實戰而來。”盤槐點了點頭說道。
“有句話叫做無招勝有招。”陳堅看着盤槐，說道：“意思是如果你招數，那麼，你的敵人如果熟悉你的招數，就會有所預判，而你如果沒有招數，敵人則無從預判你的招數，從而會在對戰的時候，有更大的優勢！”
“無招勝有招？”盤槐細細品味着陳堅說的這句話，臉上露出了若有所思的神色。
陳堅在這個時候，對陰幽刑悄悄使了一個眼色，兩人都默契的保持了沉默。
有些時候，有些體會，是瞬間所得，這種情況被稱之爲頓悟。
盤槐此時就是這種情況，只是，盤槐顯然是想到了一些什麼，可卻是沒有立刻領悟，而是在細細體會。
等到盤槐體會之後，一定是會有所收穫的。
果不其然，也就幾分鐘之後，盤槐臉上露出了恍然大悟的神色，看着陳堅，說道：“多謝！”
毫無疑問，盤槐能夠對陳堅道謝，說明他此時已經有所收穫！