聽到陳堅的話，胖老頭笑了笑，說道：“你先看完再說！”
陳堅點了點頭，繼續看了下去，關於祭祀這一塊的知識，以及這位精通風水學的奇人異士的觀點，已經是最後的部分。
看完這一部分，也就看完了整個的分析資料。
綜合這些風水學，數據，三星堆遺址現場等等的資料，結論就是這位精通風水學的奇人異士的結論，那處地下空間是祭祀場所。
關於祭祀，這位精通風水學的奇人異士認爲，最早就是起源於恐懼。
舉個最簡單的例子，現代人都知道打雷是怎麼回事，或者說雷電是怎麼產生的，可古人卻是不能理解。
古人面對雷電應該是有恐懼心理的，這還只是一種例子而已，各種各樣的自然現象，導致了古人對於大自然的恐懼心理，也就是對於天地，主要是上天的恐懼心理。
說的再透徹一些，就是原始時代，由於生產力水平很低，人們的知識水平有限。
在與自然作鬥爭中，無法用科學的角度來解釋自然規律和生產中的矛盾與變化。
如日月的運行，火山爆發，暴風驟雨。
面對自然災害帶來的種種威脅，人們恐慌又無能爲，便認爲這些變化莫測的現象都被一個至高無上的神靈指揮控制着，因而把自然界的各種自然規律都歸於鬼神之說，無法對抗，只能通過舉行某種特殊的祭祀禮儀，來表達對天地鬼神的敬畏和祈求！
於是，源於恐懼的最早的祭祀行爲出現了。
換句話說，最早的祭祀行爲，應該是原始時代，人類出於恐懼心理，認爲有神靈存在而產生的。
這也形成了一種信仰，對神靈的信仰！
祭祀神靈的目的，也很簡單，祈求神靈保佑風調雨順，祈禱降福免災。
而隨着人類社會的發展與進步，對逝去之人所舉行的葬禮規格越來越高，各種規矩越來越多，又慢慢形成了祖先信仰。
這種信仰一直延續至今，每逢清明節祭拜先人，就是最好的證明。
而目前考古學已經證明的祭祀活動，以及目前仍舊保存下來的祭祀活動，都是數不勝數的。
只不過，現在的祭祀文明瞭很多，比如端午節喫糉子，就是對屈原的一種祭祀行爲，而現在的祭祀行爲，更多的已經成爲了一種風俗文化。
可考古學上的祭祀行爲，卻是有着極爲嚴格的規矩與步驟等，其受重視的程度，完全不是現在的風俗文化一詞可以形容的。
就比如三星堆文化遺址，已然能夠證實在三星堆文明時期，用活人來進行祭祀！
這是一種極爲殘忍的行爲，放在今天看是不文明的，是不人道的，可在那個時期卻是再正常不過的事情，甚至是莊嚴而肅穆的事情。
陳堅看完這部分資料之後，再次看向了胖老頭，顯然是希望聽聽胖老頭的看法。
胖老頭說道：“這種祭祀的知識，以及專家學者的觀點，還有我們零號分局這位精通風水學的奇人異士的觀點，都是有道理的！”
看到陳堅皺眉不已的樣子，胖老頭笑了笑，說道：“天文學就本質上說是一門觀測科學，天文學上的一切發現和研究成果，離不開天文觀測工具，也就是望遠鏡和望遠鏡後端的接收設備，這些設備，古代沒有吧？在沒有這些設備的時候，靠肉眼觀測天上的星星，就能獲得如此發達的天文學知識，你信嗎？”
“不信！”陳堅聽到胖老頭這個問題，毫不遲疑的搖了搖頭說道。
“不信就對了！”胖老頭接口說道：“所以，我們不知道古人是如何做到的，一直想要破解這個謎題，可仍舊還沒破解到，我們能夠知道的，就是古人的天文學很發達，這是我們可以看到的事實！”
聽到胖老頭這話，陳堅默默點了點頭，說道：“明白了！”
“明白什麼了？”胖老頭笑着問道。
“明白了零號分局的工作態度了！”陳堅說道：“立足科學，相信科學，可是，還有另外一個重點，眼見爲實！”
“對嘍！”胖老頭欣慰的笑了，說道：“不管碰到什麼樣的情況，都要立足科學，相信科學，可我們也要尊重事實，眼見爲實並不太貼切，因爲有時候，眼睛看到的不一定就是真相！”
“立足科學，相信科學，尊重事實！”陳堅點了點頭，默默重複了一下這三個重點。
“就比如你身上發生的事情，以我們目前的科學來說，已經能夠解釋的通，就是你被病毒感染了，可我們同時還要尊重事實，你擁有了可以變身，以及自愈的能力！”胖老頭說道：“同樣，你剛纔問我的這個問題，我也只能回答你，他們的觀點是有道理的，可這種道理卻是基於我們目前的科學，進行的科學分析而得出的，上古時期到底如何，我們無法得知真相，也就無法得知祭祀行爲的真正由來是什麼！”
“如果真的有神靈存在，上古時期的祭祀行爲，就是在祭祀神靈呢？”陳堅笑着問道。
“這就又回到了我們的工作態度上去，尊重事實！”胖老頭說道：“手機信號，我們眼睛看不到，可它卻是真實存在的，神靈一說，我們同樣也看不到，可目前卻是無法證實神靈的存在，如果某一天，神靈站在了我的面前，或者我們可以通過某個方式，證明神靈是真的存在的，我同樣會像是相信手機信號存在一般，相信神靈的存在。”
“懂了！”陳堅點了點頭，說道：“您跟我談了這麼多，肯定是有用意的吧？”
“很多嗎？”胖拉頭笑着說道：“我肯定是有用意的，可現在跟你談的，還不夠多，需要讓你知道更多，才能告訴你，我的用意是什麼！”