一般來說，在實驗中出現這種突發事故無疑是災難性的，特別是因爲某些原因導致研究難度突然加大的事故更是容易讓前期的所有投資雞飛蛋打，而現在，朋克無疑就遇到了這樣的麻煩。
如果換作其他的施法者，突然發現自己的研究項目和計劃面目全非，這個時候他們可能就要一邊罵娘一邊放棄這次研究了，至於之前付出的精力和財產投資打了水漂也只能自認倒黴。
但是朋克卻不會這麼做
一方面，朋克不是一個喜歡放棄的人
另一方面他爲了購買兇軀蠕蟲還花費了不少兌換點，就這樣白白放棄哪怕朋克現在算得上“家大業大”也難免覺得肉疼
當然，朋克也不會像索森德那種半瘋法師一樣拼死了鑽牛角尖，如果事實證明這一條路走不通的話，朋克是絕對不會認死理的浪費時間的，但是現在，朋克感覺“噬魂蠕蟲”的法術改良還遠遠沒有到達“走不通”的程度。
況且，朋克研究改良法術也不是爲了弄到一個多麼厲害的手段，要說強悍的法術的話，他從大奧師韋德拉夏記憶中獲得的法術連百分之一還沒有學完呢
朋克研究法術的目的是在實踐中增加自己對魔法知識的理解，強化自己對法術模型構建的精確度，對他來說，研究法術的過程遠比弄出一個強悍底牌更加重要，如果只是遇到一點困難就退縮那還怎麼鍛鍊自己的知識運用能力
於是，靜下心來的朋克不在想着處理掉那羣兇軀蠕蟲的事情，他儘可能淡然的從儲物戒指裏取出來一杯極品咖啡本拉結的喝了起來，同時，在朋克的腦海裏，韋德拉夏對於法術研究的知識也大量的開始了浮現。
韋德拉夏無疑是一個沉迷於知識海洋的“學者”典型，他的“遠空學者”稱號可不是說說而已。
作爲一個學者，韋德拉夏不但對各個派系的法術都有涉獵，同時，他也秉着“以史爲鑑”的思想仔細的研究了法術的發展歷史
歷史毫無疑問是一個非常有用的見證者，它不只是一個有趣的故事或者文化的遺產，它是能給予人們啓發和警告的老師，更能給予施法者重要的靈感，從這一點上來說，那些研究歷史的老學究也很值得尊敬，因爲他們研究的是歷史，警醒的，卻是未來
既然現在朋克要研究召喚系法術，那麼有關召喚系法術的發展歷史就非常值得了解了。
當然，瞭解那些失傳歷史的理會可是不可多得的，也只有朋克這樣富有機遇的大師級施法者才能品味古代施法者的成功與失敗。
和其他幾個派系一樣，召喚系法術也在很古老的時代就有所萌芽了。
由於遠古時代法術稀少的特點，那時的施法者們一度步入了“一法萬用”的歧途之中，他們總是試圖發明出可以用一個法術解決所有難題的
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手段，而綜合性最強的召喚系法術就因此一度極爲興盛。
那個古老時代的施法體系還遠沒有如今這樣完善普及，在“一法萬用”的思想盛行下，法師們幾乎是拼命研究出來一大堆離譜甚至可笑的“多功能”法術模型。
爲此，瘋狂的古代施法者們無視了法術結構的穩定性，無視了那龐大到讓絕大多數法師釋放一次就吐血倒地的魔力消耗，無視了已經越來越漫長的法術準備時間
特別是在召喚系法術的研發上，古代的召喚法師們總是想要把一個魔獸的所有能力統統搬到自己的法術模型之中，甚至有一段時間，法師們還曾狂妄的試圖研究出一個“完美召喚法術”，然後使用召喚法術創造出出一隻“完美魔物”
他們希望讓這隻“完美魔物”擁有世界上所有魔法生物的所有優點，摒除一切魔法生物的一切缺點
這些都是何等愚昧瘋狂的設想也許人們夢想的“一法萬用”真的存在，但是那種不可思議的層次又豈能是幾個沒見過世面的傳奇法師就有資格妄想的
於是理所當然的，隨着歷史的前進，矇昧時代的結束，特別是隨着偉大施法者文明耐瑟瑞爾的建立，古代那些愚蠢的狂妄思想終於被掃進了歷史的垃圾堆之中。
新的法術思想被飛速確立了，在無數事實的證明下，清醒過來的施法者們也很快知道了什麼纔是正確的道路：
法術模型的穩定是最重要的因爲不穩定的法術模型炸在手裏的話受傷的問題先放在一邊，咱們法師首先就丟不起那個人
法術的魔力消耗應該符合最優性價比因爲釋放一個法術就累癱的法師在戰場上是活不下去的
法術的效果即使單一一點也沒什麼因爲施法者可以學習很多很多魔法，靈活運用法術配合達到“一加一大於二”的效果是法師的基本技能。
法術的準備時間必須越短越好因爲你的敵人不會傻到看着你準備好大招而不阻止
“”
這些經驗的總結都是無數法師們思想的精粹，不論時間過去多久，這些思維的火花都能爲後人照亮前進的道路
現在，在經過仔細的品讀歷史之後，朋克的略有躁動的內心也很快安靜了下來，因爲韋德拉夏的知識和經驗再次給予了朋克重要的啓發。
“單一的效果，單一的效果我爲什麼要執着於一堆爛七八糟的固化法術呢，也許把那堆沒用的東西全部去掉，抓住一個單一的效果儘可能放大才是正確的研究方向”。
想到這一點，朋克一邊自言自語一邊輕輕摸了摸下巴，而在他瞳孔之中，璀璨的魔力光輝也越發湛藍了起來。
“嘎嘎老大，你說啥嘎嘎”
聽到朋克的自言自語，還在逗弄兇軀蠕蟲的向量微微愣了一下。
不過朋克沒有理會向量，想到了許多靈感的朋克此時已經開始動手把兇軀蠕蟲的那些身體器官按順序擺放起來了