“所以大師、前輩人家可以自謙，作爲外人、晚輩咱先得多想想、弄明白這裏面的區別，而自己又是什麼身份、有沒有那樣的資格，別人雲亦云。少馬爺還跟媒體說你們別叫爺，說自己不配稱爺、就叫少馬就行，我們不還都是稱怹少馬爺嘛
你們媒體也是真實在，一位開宗立派的相聲大師自謙一句我們談不上一派，你們就跟風報道馬氏相聲了。也有一些媒體不是實在，不懂裝懂，逮着少馬爺在訪問節目中一個詞，就自以爲很專業的樣子，其實恰恰暴露了無知。
我們說相聲的都無徒不宗馬了，嚴格來說這都不是開闢了一個派系的事兒了，任何相聲派系都得宗馬，人家老前輩自謙一句，你們就不承認這是一派了
反過來你們媒體口中那所謂老師、大師的又都是什麼人唱歌兒、演戲都不行，就仗着長得漂亮點兒，或者有什麼靠山撐腰紅了，就老師了他怎麼就老師了他是教出了多少徒弟，還是留給後人什麼了哪兒跟哪兒你們見了他們就這個老師、那個老師的”王小貓說完，點了支菸。
這些話王小貓說出來肯定有不吐不快的因素。
曲藝世家的傳承教育讓他沒把曲藝當成藝術，就像他之前說的這跟賣燒餅一樣都是餬口的手段而已，你要算是藝術，那人家也是藝術。
但是在這種外人看來可能算是略微的輕視之中，王小貓觀念裏透着的其實也是一種公平。既然學曲藝的和做小買賣的一樣、過去都是江湖兒女，那麼你們娛樂圈的明星就都成了“老師”了甭說別人，他自己主持綜藝節目也得喊那些人老師，喊別的就會有一羣觀衆指責他不尊重人。
什麼叫尊重或者說什麼人值得尊重，這也得有個公平的原則吧
在王小貓看來，有本事、有貢獻的才值得尊重。就像剛纔他對劉亞萍說的，那些人是教了多少徒弟、還是留給後人什麼了這個後人可不是說把財產留給自己的孩子。
誠然娛樂圈從業者之中還是有能稱得上“有本事、有貢獻”的人，有教書育人的、有留給後人值得學習的經驗和作品的，可這也只是“有”而已了，但更多是什麼樣的人呢
除了這些不吐不快的因素，王小貓滔滔不絕、義正言辭的說着這些，也是故意爲之。
因爲在他先前的猜想中如果按照韓士奇說的，劉亞萍這次補錄素材是假公濟私的話，那麼他覺得有一種可能就是他自己作爲這個“私”的概率比韓士奇高。
這怎麼行
別說他想着撮合韓士奇和劉亞萍，就說他現在有了女朋友，就不能允許這樣的事發生。這雖然只是他的猜測而已，但哪怕是一種可能、一點萌芽也得扼制。
怎麼扼制呢
就是說話的方式。
如果說上一次的王小貓在面對劉亞萍的訪問時表現得是個儒雅又不失幽默的才子形象，那麼這一次他就想表現得亢奮一點、甚至無理取鬧一點，總之要改變一下上次給劉亞萍的形象。
說起來這有些不尊重人了，但他也沒辦法，他責怪韓士奇可能想得太多了，其實他自己想得更多，而且想到了還就得同時有應對之策。
然而，劉亞萍面對王小貓設想的這種不禮貌、不尊重，卻沒有一點不悅的神情，反而點着頭說：“確實。我對娛樂圈兒應該算是熟悉、同時我也熟悉媒體的操作方式，有好多媒體面對這些明星的時候，確實存在故意、過高吹捧的情況。而很多明星之間也是存在虛假的互相吹捧，見了面都是這個老師、那個老師的。
其實真的都那麼崇敬、尊重對方嗎媒體對明星也好，在明星之間也好，當面的恭敬、吹捧之後，其實背地裏可能就都是另一副樣子了。”
王小貓是想給劉亞萍一副自己很亢奮、口不擇言的感覺，結果劉亞萍的話倒是反過來把他給鎮住了。
“啊哈，你比我還敢說。”
“我說沒事兒啊，筆在我手裏，我寫的時候可以不表現我自己說過的話，不過呵呵，您就得小心了。”
“你還真實在”
採訪完王小貓，劉亞萍就該採訪韓士奇了。對韓士奇的採訪是錄像的、以視頻形式播出，所以在王小貓他們的強烈勸說下韓士奇穿得很挺精神，懷中抱着一把“fendertele59做舊”。
fender是可以說是實際上最著名的吉他品牌，tele是這個品牌吉他的一種款式，59就是復刻了59年出產的該款式琴型，而做舊就是故意把琴的漆面做成破損、老舊的樣子。
這把琴在不懂音樂的人看來，可能顯得很難看。在稍微懂一點樂器而已的人看來，可能也談不上出彩，因爲這種電吉他琴型連個看起來很炫酷的搖把都沒有。但是在懂樂器的人眼中，那就是值得朝聖的級別。
王小貓此時在一旁看着韓士奇錄訪問節目，他個人的吉他水平不怎麼樣，所幸有韓士奇這位吉他高手的朋友，所以他看着韓士奇抱着這把吉他、邊說話邊隨意擺弄着，覺得真是很帥。
爲什麼女人覺得男人帥就是一張臉而已呢爲什麼有些男人也因爲這張臉而自卑呢
王小貓顯然忘了自己擁有一張女人愛慕、男人羨慕的臉，其實也是站着說話不腰疼，但他只顧感慨着：
什麼叫帥專注並有着相對不錯的水平去做一件事的男人就是帥。什麼人值得尊重爲了夢想不計較得失的人就值得尊重。此時有人要跟韓士奇聊樂隊的話題，韓士奇特意選了這把吉他，這應該就是表達一個音樂人的姿態，放棄了那些擁有炫酷外表的陪襯
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