便是孫悟空，見了之後也覺得心驚。
剛要離開，卻感覺到了一股熟悉的氣息，心中安定，一門心思對付蜈蚣精，看都不看蜘蛛精一眼。
能讓孫悟空完全放心的，除了林軒還能是誰。
林軒先去盤絲洞，用大神通把濯垢泉收入內天地，隨後趕來黃花觀，正好撞見這一場打鬥。
右手一伸，抓住蛛絲，輕輕一拉，挾山超海的大力施展出來。
蜘蛛精身輕體弱，如何受得了這般大力，被一拉一個大跟頭。
手臂畫弧，把蛛絲纏在手上，挨個拉動，拉了七次，七個蜘蛛精被拉倒在地。
寶刀一揮，削斷蛛絲，林軒喝道：“小妖，要死要活！”
面對不帶刃的重武器，蛛絲能夠憑藉柔勁卸力，面對蝶戀花這等鋒銳無比的神兵，再多的蛛絲也不過是一刀的事。
刀鋒橫在眼前，蜘蛛精跪求道：“仙人饒命，我等並未作惡，求仙人饒我們性命！”
林軒冷笑道：“在我面前還敢胡言亂語，你們做過的事，瞞得過別人，瞞得過我林軒不成！”
聽聞林軒之名，蜘蛛精嚇得筋骨痠軟，除了懇求饒命半句話也不敢多說。
蜈蚣精見林軒到了，又見蜘蛛精被林軒降服，擔心被兩人圍攻，不着痕跡的引着孫悟空去遠處打。
孫悟空半點不懼，蜈蚣精跑到哪兒，他追到哪兒。
林軒也不擔心孫悟空的安全，道：“看在你們七個修行不易的份上，我便饒你們一命，日後若有再犯，定斬不饒。”
話音未落，林軒手一揮，把七個蜘蛛精用幌金繩綁了起來。
紅孩兒悄然現身，帶着蜘蛛精回了天庭。
她們身上還有妖氣，進不得王母娘娘瑤池仙宮，唯有洗去妖氣，才能在王母麾下聽用。
只不過林軒沒想到紅孩兒也學會了“搶人”，洗去七人身上妖氣之後，把她們編入鐵扇公主麾下。
林軒自然不會反對，一來心疼徒弟，二來讓鐵扇公主暗中看着七位公主，比七個蜘蛛精靠譜得多。
蜘蛛精被林軒收走，蜈蚣精可就沒機會了。
西行路上的劫難都寫在觀音菩薩的小本本上，“目標妖魔”也都“分配”好了。
只不過林軒手快，西遊之前擒了黃風，掩蓋天機收了紅孩兒。
收了兩人已經足夠，餘下的便不需要林軒操心了。
事實上，若不是毗藍婆菩薩謹慎，早早來此看着，蜈蚣精已經被孫悟空打死了。
孫悟空破解不了蜈蚣精的金光，但他發覺到了蜈蚣精的本體，以變化之術變爲昴日星官，雞叫三聲破了蜈蚣精的妖氣。
毗藍婆菩薩及時現身，一針秒掉蜈蚣精，說了幾句軟話，把人帶走。
情慾原因總一般，有情有欲自如然。沙門修煉紛紛士，斷欲忘情即是禪。須着意，要心堅，一塵不染月當天。行功進步休教錯，行滿功完大覺仙。
過了盤絲洞，勝了蜈蚣精，打開七情網，走通六慾關。
堪破了七情，還有“心、性、氣”。
七個蜘蛛精代表七情，代表“心、性、氣”三者的又是誰呢？
當然是被吹噓的最狠的妖怪，獅駝嶺三妖。
在洪荒體系中，有孔宣這個頂尖高手撐場子，也有妖師鯤鵬，因此大鵬金翅鳥的地位很高。
用洪荒背景看西遊，西行路就是耍猴兒。
本世界就是西遊，沒有洪荒，靈山有佛母孔雀大明王菩薩，卻沒有孔宣，林軒也沒聽說過妖師鯤鵬。
大鵬金翅鳥的實力，在西行路上別說前三，前五都不可能。
首先，大鵬知道孫悟空，而且恐懼孫悟空，因爲怕孫悟空，所以和青獅白象結拜，抱團對抗取經團隊。
其次，大鵬金翅鳥不敢和孫悟空單對單，要靠羣毆，抓孫悟空那一下是因爲速度快，追上了筋斗雲。
雖說孫悟空變大爪子就大，孫悟空變小爪子就小，但不知孫悟空施展法天象地，變爲萬丈法身，他還能不能抓住。
就算能抓，也傷不了分毫，孫悟空想留就留，想走就走。
以戰績而言，大鵬金翅鳥是遠遠比不了蠍子精、青兕、六耳獼猴、牛魔王、黃眉大王的。
請如來佛祖也說明不了什麼，畢竟如來一招“割肉喂鷹”就把他給制住了。
對比蟄瞭如來佛祖一下的蠍子精，如來佛祖擔心“他就不與你鬥，定要嚷上靈山，反遺禍於我也”的青兕，逼格差了實在是太多。
西行路上能讓孫悟空火力全開，神通盡出的不超過一掌之數，大鵬金翅鳥顯然不在此列。
他或許可以和另一個吹起來的高手九靈元聖比比看，但要說能勝過孫悟空，那可真是胡言亂語。
獅駝嶺用了四章，佔了四難，並不是吳承恩要寫個武林大會，來一場大亂鬥，也不是給人留武評證據，而是爲了描述修心之道。
爲了不讓讀者陷入迷障，吳老爺子花費了極大地功夫，無論地名還是妖怪都極爲考究。
獅駝嶺三妖，青獅，白象，大鵬金翅鳥。
獅子在佛教文化中代表開悟和震懾，金剛禪獅子吼，給有慧根的人開悟，給邪魔外道震懾。
文殊菩薩的法相便是一手持代表智慧的寶劍，駕獅子以表示智慧之威猛。
白象在佛教文化中代表強大無比，能夠清除修行中一切障礙的力量。
金系武俠世界有《龍象波若功》，其中的“龍象”代表的便是大力。
大鵬金翅鳥佔了獅駝國，吃了一國的人，則是和歷史上一場戰爭有關。
獅駝國原型爲喀喇汗國，實行雙王制，正汗、副汗的汗號往往帶氏族圖騰，如獅子、公駝，獅駝國的獅，獅駝國的駝。
喀喇汗國曾經也是西域大國，版圖囊括當代的烏茲別克斯坦、吉爾吉斯斯坦、塔吉克斯坦、哈薩克斯坦南部。
看到這幾個名字，什麼戰爭一目瞭然。
而大鵬喜歡喫人，則和一種名爲“天葬”的習俗有關。