而且，張道陵的五斗米教尊太上老君，三清信仰一直到南北朝時期纔開始興起。
徐福是方士，承襲道家和陰陽五行家關於煉丹，卜算等方面的文化，而這個時期道家文化的主流人物，鑽研的是治國安邦之術。
比如漢初時期黃老之學盛行，行“休養生息”的國策，爲漢武帝留下了巨量的家底。
林軒與徐福論道，論的當然不是治國安邦，而是修身養性之術。
由於林軒的裝扮是西遊記中壽星坐騎白鹿僞裝的老道，用他的言論忽悠人“順理成章”。
不要問林軒這麼牛逼爲何沒有自己的理論，因爲作者是肥宅不是得道高人，寫不出來。
“修仙者，骨之堅秀；達道者，神之最靈。攜簞瓢而入山訪友，採百藥而臨世濟人。摘仙花以砌笠，折香蕙以鋪銻。歌之鼓掌，舞罷眠雲。
闡道法，揚老聃之正數；施符水，除人世之妖氛。奪天地之秀氣，採日月之華精。運陰陽而丹結，按水火而胎凝。
二八陰消兮，若恍若惚；三九陽長兮，如杳如冥。
應四時而採取藥物，養九轉而修煉丹成。跨青鸞，升紫府；騎白鶴，上瑤京。參滿天之華採，表妙道之殷勤。
卻不知徐大仙師到了哪一步”
由於此時沒有道教，林軒改了“揚太上之正教”，至於什麼“三教之中無上品，古來惟道獨稱尊”更是提都沒提。
爭高低上下沒有任何意義。
而且也不用爭，這個年代，儒釋道三教都不存在，說“道教最高”就算是道家人都會認爲你腦子有病。
文化是需要交流才能發展的，煉丹是文化，練氣是文化，卜算也是文化，都需要和志同道合的人交流，共同進步。
此時方士剛剛興起，林軒說的東西卻是幾百年後道家高人整理完善的理論徐福如何辯得過。
自古錢壓奴婢手藝壓當行人，修行之術達者爲先徐福當即改口：“前輩修爲高深，晚輩萬萬不如請前輩指點。”
林軒笑了笑，拿出一本龍虎丹法別傳扔給徐福爲了保證徐福能看懂林軒特意用小篆謄寫。
徐福滿心歡喜的接過，越看越覺得精彩，此前些許疑惑盡數豁然開朗，喜得抓耳撓腮活像是一隻猴子。
林軒道：“我這裏還有乾坤返還法、大灌頂法、小灌頂法、闔闢天機法、鉤提祕術、鑄劍九法、三溫鼎法、九溫鼎法、採攝祕要、火候詳指、煉藥九訣你想不想要”
徐福心中一喜，已然忘記對於嬴政的恐懼，道：“前輩大恩，晚輩沒齒難忘，願爲一煉丹童子任憑前輩驅使。”
徐福也算是順杆向上爬的典型人物，鬍子一大把頭髮花白七老八十的徐福稱看起來僅有二十歲的林軒爲“前輩”半點不彆扭甚至無比順口，無比誠懇。
林軒心說有鬍子一大把的“童子”麼煉丹童子，怕我不教你絕學麼
說着，林軒把徐福收入內天地，道：“徐福，還不快快歸位”
內天地完全歸林軒操控，林軒是這方世界的王，引動天地之力，如同真神降臨。
不對，林軒本就是護法靈官，道家門神。
感受着林軒的威勢，徐福心中狂喜，毫不猶豫的跪倒在地，大禮參拜：“徐福參見真神”
方士所求便是得道成仙，成仙的機會就在眼前，徐福怎能不盡力抓住。
翌日。
“徐先生，朕聽說你煉丹之術，天下無雙，能通天人之祕，煉出服後能永生不死的仙丹妙藥，可有此事”
“皇上英明，確有此事，不過仙藥必須三味藥引，凡間難尋，唯仙山才能獲取，請皇上明鑑”
“哦，仙山何在”
“海外有蓬萊、方丈、瀛洲三座仙島，乃仙人所居的福地。
島上有長生不老的仙樹，每十年結果一次，如若皇上賜老朽海船，採果回來後便可開壇，經七七四十九天，煉成不死之藥。
老朽聽聞陛下駕臨，連日煉藥，不想被刺客破壞，欲再次煉丹，需出海尋訪藥引。”
“卻不知仙師需要隨從幾何”
“起奏陛下，需童男童女各三千，精兵一千。”
“哦若是如此，不知仙師上次如何採得藥物”
“海中有巨型海獸，兇殘嗜血，老朽上次出海，被海獸攻擊，險些船毀人亡，幸得仙人相助，僥倖生還。
臨走前，許下三千童男女供奉，數年來沒能湊齊，不敢出海，今陛下欲煉不死藥，老朽願領童男童女出海遠行。”
騙人也是方士必須的手段，徐福有了林軒這個大靠山，心中有底，演技完全發揮，便是嬴政，也沒能發現其中不妥。
最重要的是，徐福要了一千精兵，而大秦精兵忠於他這個皇帝，就算徐福想要搞事，這一千精兵也不會答應。
在嬴政看來，海獸不過是藉口，主動請兵監視，讓自己放心纔是目的。
徐福如此上道，嬴政心中快意，道：“朕準了，來人，備三千童男，三千童女，一千精兵聽從仙師調遣，若有阻攔，斬立決。”
頓了頓，嬴政又道：“仙師可還有其他要求”
徐福道：“老朽出行，少則三年，多則七年纔會返回，陛下遭惡賊算計，體內已然積累毒素，正好藉機調養，老朽舉薦一人，可爲陛下解憂。”
嬴政體內毒素是丹毒積累導致的，論起根由，還是出在方士身上，徐福既然敢主動提起，想來必有把握。
“不知仙師舉薦和人”
“老朽有一師叔，俗名林軒，青城山練氣士，號青城散人，精通養生之術，最善調養身體，去毒療傷，師叔今年一百二十三歲，面目和二十歲無異，羨煞旁人。”
“林軒之名朕有所耳聞，不知仙師是否能夠聯繫到林軒”