第三百五十七章水火既濟
水火既濟，這是楚都離奇兇案的第三日所殺六人，形成的卦像。
王禪依舊獨自在臥室裏解着兇案九宮八卦，自己在竹簡之上寫好凶案發生時間，三個行兇地點，再把卦像畫出，最後寫說卦名。
可王禪看着此卦，還是有些意外。
水火既濟卦，是整個六十四八卦裏的第六十三卦，主卦爲離，離爲火。
客卦爲坎，坎爲水，正是水在火上，水可滅火，火可以把水燒開之像，兩相交融，也兩相得益之卦。
水火相剋，這是普通人的認識，覺得水與火在一起，特別是水在火上，實是相剋之相，其實並非如此，此卦正好展示形勢恰好時各種變化的可能性。
水與火相遇，恰好之時，正是各種可能都會發生的當口，那麼此卦意在對一件事作出多種分析，而最終的一條路，就是堅守正道。
（幾乎所有六十四卦都有這個導向，所以八卦其實是讓人蔘悟天地之道的指引，而用八卦推算事物變化，卜算未來其實只是八卦輔助功能，說起來只是表像的，是八卦所有功能中的皮毛，而後來人慢慢忘記了其八卦之本，卻一心追逐其這些巧目令色的外表功能，就是捨本逐末，所以古人言，善卦者不卜，就是說真正領悟八卦天地道義的人，是不會去占卜未來和未發生之事的。）
水火既濟，若是普通人佔得此卦，若心裏有所求之事，那麼此卦可以像徵着成功。
像字面上的解釋一樣，既濟表示條件剛剛好，渡河成功之像，這裏的條件剛剛好，就是表示時與勢，自身條件與客觀條件都達到十分湊巧之時，所求之事就會順理成章，能夠完成。
如果結合這幾日王禪所謀之事，似乎就如同此卦一樣。
來楚都入得夢魘之局，卻也是有驚無險，縱然有人想謀害於他，卻因爲時局之勢相互牽制，而王禪卻可以獨自處理夢魘之局。
而所謀相國之事，正是因先得三城作爲條件，有此條件，而讓楚國令尹子西三兄弟以及白公勝，又正好想謀此三城，這纔不得不認可王禪的左相國之求。
而且楚國左相國之職位，一直空缺，似乎是專門在等王禪一樣，也是巧中之巧，省了許多麻煩。
這些事對於王禪來說，就是水至渠成，既濟之像。
那麼這是映證已成之事，可若是對於將來之事呢，此卦再聯繫前兩日發生之卦，第一卦是山風蠱卦，風行山止，止禍制亂，是王禪來楚國的第一件事，想讓楚國中興，那麼則消除疑惑，再製止內亂，這樣就可以到時達第二日所生之卦，風水渙卦。
風水渙，風行水上，推波逐浪，有相輔相成之勢。
而以上兩卦，象辭首先是元享（蠱卦）至享(渙卦)，這是開始到中間堅守的過程，雖然需要涉山川河流，可以說是困難重重，但兩卦皆有一辭焉“利涉大川”，說明無論如何，最終皆得拔亂反正，走向現在的水火既濟，渡過大江大河，達到成功之像。
而水火既濟卦象辭爲“亨小，利貞；初吉終亂”。（此處也可爲：享，小利貞，初吉終亂解）
此卦同樣有享，只是此卦已爲第六十三卦，所以自乾卦至現在成功，那麼也就如同乾卦之像一樣，至九五之時，飛龍在天，已是位極之時，那麼就會享小，利於堅持下去，可到最後六十四卦又會因極而反，到第六十四卦就會反過來，變成火水未濟卦，與此卦正好相反，就是事成功之後，最終會變成新的混亂，變成與不成功，也就是初吉終亂之解。
而乾卦初卜爲：潛龍，勿用。正是讓人積畜能量的開始，龍在大海潛伏之態，會慢慢變成飛龍在天之勢。
所以易經六四十卦，其實從小的方面來看，每一卦六卜是一個物升至極再輪迴的天道之理，而前面也講過一個復卦，就有七日來複之意，也就是當事情一個週期過後，又會重新回到起點，而整個八卦也是一樣，若是你算到的是最後一卦第六十四卦之時，其實並不用擔心，因爲此卦一過，就會回到第一卦乾卦之上，也就是：乾上乾下，乾，元享，利貞。
若依孔夫子所注，就是天行健，君子以自強不息之卦。）
而既濟卦也明示了一個八卦最終的天道之理，那就是盛極必衰之理。
小利貞，陰爲小，陽爲大，既濟卦六卜之中三條陰線剛好皆在三陽之上，既濟爲陰之既濟，而非陽之既濟。（六條線正好組合以兩條線爲一組，自上而下正是陰陽，陰陽，陰陽。）
“利”陰之利，“貞”告誡陰要正。
“初吉終亂”，三陰都成剛，沒有不亂之理。
這也是此卦卦辭之解，若按此楚國形勢，似乎可以明白理解爲，此卦之中陰有陽像，陰位不正，則必成大亂，也就意示着楚國之亂，亂在女人之禍，而這三個女人將成爲楚國最後禍亂的根源。
而王禪知道，這只是一種解釋，那就是從行兇者是意在提醒王禪，爲王禪推算在楚國的中興之路。
可若從另一方面來講，昨日所解的蠱卦及渙卦，若是其人把王禪當作蠱卦之惑，把王禪當作楚國**的惑害來講，那麼到了這一卦，或許也可以解爲，王禪開始會在楚國取得成功，可到最後會因爲三個女人其位不正，而最終成爲亂局。
王禪解到此，也是嘿嘿一笑，天下之間萬物萬事，陽不離陰，陰不離陽，這吳國朝堂如此，楚國朝堂也是如此。
當年楚國因秦姬之事，引發父奪子媳，最後兒子太子建遠逃他鄉，這何曾不是因爲一個女人。
（相傳當年秦姬有傾城傾國之貌，費無極進讒言，先把秦姬送與楚平王，而楚平王好色，舍之不得，最後自己娶了原本是爲自己兒子娶的女人。）
而今天王禪半肚子氣，也是因爲女人，那兩個送上門的女人，卻讓王禪平生第一次小有失落。
那麼今天來的女人算不算得上這既濟卦裏的三個女人之一呢？
王禪還不敢肯定，但現在年輕的成了他的徒弟，而且還得到了太公祕籍，此太公祕籍本是太公得當年九天玄女陰符之術自己所悟，縮減而成，裏面有兵法，陣法，還有陰符之術的佈局之法。
（前面章節在講陰符之術歷史時已經講清楚了，陰符之術是九天玄女的看家之術，當年黃帝大戰蚩尤之時，就得此符幫助纔打敗蚩尤，後來因爲其變化實在太多，後人慢慢領悟的越來越小，至太公的時候就只有一千多種變化了，到張良、劉伯溫則更少，大家可以回過頭去看一下在越國忘歡峯時的章節，就可以瞭解了。）