孔子也並不禮讓，既然即將死去，多喫一點反而舒服，可他卻並不擔心，臉上依然沒有半絲恐懼，微笑着，像是看淡生死一樣。
“夫子爲何心靜如水，沒有半分恐懼。
世人還沒有不懼怕死亡的，就連本真人修行多年，卻也未能看透生死，對於死都有着深深的恐懼。
難道說夫子的修爲已達聖人之境了？”
降龍真見孔夫子一臉淡然，氣息平穩，身體也並無變化，這一點到是讓他心裏徒生驚異。
對於一個欲取人生死之人來說，總以看到將死之人恐懼爲樂，可看到如此淡然的表現，反而會不習慣，心裏充滿疑惑。
孔夫子只是吃了些菜，這才慢慢的看着降龍真人道：“生即死，死即生，世間生因死緣，死因生緣。
孔丘非是看透生死明得大道，達聖人歸一之境，而是孔丘知天命，知道我今日還死不了，所以用不着像常人一樣恐懼，對於不可能之事，未發生之事，孔丘又有何恐懼與害怕之情呢。”
孔夫子並不隱瞞而是把自己之所以不害怕的理由說出來。
可降龍真人一聽卻是哈哈大笑，看孔夫子臉上十分不屑，覺得十分荒唐。
他確實可以覺得孔夫子的話十分荒唐，因爲他是修行幾千年的得道之人，修爲道法都已少有人能及，縱然是鬼谷王禪在他面前，他此時也有必勝的把握置王禪於死地。
而此時面對的是孔夫子，一個平時只講仁義道德之人，卻因爲相信天命，覺得自己不會死，這無形之中是對降龍真人的極大譏諷。
所以此時降龍真人笑着笑着就變得沮喪起來，眼中都笑出淚來了。
“沒想到夫子是這般一個夫子，到是讓本真人意外，也是第一次知道夫子的教義竟有如小兒一般荒唐可笑。
聽聞夫子說過五十而知天命，看夫子的樣子難道說真的知道自己的命數嗎。
可依本真人對夫子的瞭解，夫子年輕時候也練過一些武技，而且力大無比，聽聞夫子雙手之力可擋十數個壯年大漢。
可蠻力於本真人來說，實在是不足一提，本真人的本事相信夫子也見識過，不說天地之間如何，但在此世間本真人還真的未遇對手。
若說本真人要取夫子性命，實在是易如反掌，可爲何夫子竟然會覺得你的命不是死在今日，而是會不死呢？
這一點本真人還是頗有興趣，也很想知道夫子是怎麼想的，不知夫子可否告知一二？”
降龍真人說完自己喝了一杯酒，以表示對於夫子如此幼稚想法的回擊，同時也是在安慰着自己，特別是在看着孔夫子如此平靜淡然的表情，就連降龍真人都有些懷疑了。
因爲命這個東西實在是玄之又玄，他雖然修行幾千年，但卻還是看不透，畢竟命非只有人才會有，於他們這些在天地間修行的其它萬物都有。
就好比一棵樹，若有一日被雷擊中而亡，其實那也是此樹命數，而他當然也看不透自己的命數，所以當孔夫子說起命來時，他不敢懷疑，卻又不願相信。
“你心裏其實已經在懷疑了，只是此事孔丘也難與與你說得明白，可孔丘卻深信此理。
因爲命理既道理，信命就是信道，我之所以不死，也是道之所然。”
道可道，非常道，名可名非常名，若是可以說清楚了，那它就不是真正的道了。
命也是一樣，若是能說清楚就不是命了，因爲命由道生，也可以說命就是道，信命就是信道。
降龍真人一聽，還是再次一楞，孔夫子的這句話正說在他的心坎之上，弄不清楚命理，也就明白不了真正的道理。
而他此時也是十分審慎的看着孔夫子，像是剛剛認識的一樣。
“沒想到夫子修爲如此之深，到讓本真人小瞧了，聽聞夫子曾三訪聖人，得聖人指教，難道說聖人屆曾傳教過夫子道法，如果是這樣，那今日本真人到要好好見識一番，領教一下夫子的高深道法了。”
孔夫子一聽，也是嘿嘿一笑道：“真人到是不必擔心，孔丘如真人所說，除了一身蠻力，就是滿肚迂腐，並沒有學會什麼道法。
孔丘三次拜謁聖人，得聖人傳之道義，非是道法。
可孔丘卻資質愚拙，這麼多年過去了，聖人之說能明白的少之又少，甚至連保身之道皆不明白。
但有一點卻知曉得清楚，那就是自然之道。
你可知此道也是剛纔來此之時所見了而悟，所以纔會知道我命不該絕於此，不知真人可想知道其中原由呢？”
孔夫子此時也是賣了一個關子，畢竟若要論道也要選對人，下士聞道大笑之，不笑不足以聞道。
所以有的時候孔夫子雖然有教無類，可道不輕傳，法不賤賣，自己所悟之道若說給一個不理解的人，那麼無異於對牛彈琴，而牛反而譏之。
“這個自然，能聽夫子講道，怕天底下也少有人有此殊榮，還請夫子道來，本真人洗耳?聽。”
降龍真人此時還是耐着心，畢竟孔夫子也是學富五車之人，而且曾受聖人指教，光憑這一點他就不得不耐下心來。
說不定他也能從孔夫子的話中領悟到自己悟解不透之道呢，這對於降龍真人也是一個吸引誘惑。
而這當然也是孔夫子的緩兵之計，雖然他自負天命不絕，可卻也並非沒有懷疑，所以也略施了小小的計謀。
“剛纔我來時看到一頭青牛在山坡喫草，而山坡之上綠草青青，一片一片的，可牛喫那些草卻只有牛知道，從來也不會顧及其它。
所以有的草會被喫掉，有的草可能就在旁邊，可牛卻並不會顧及，反而喫更遠的地方的草，如此說來這就是草之命。
同樣呈在牛嘴之前，可草卻有不一樣的命運，這一點真人不可不明白吧？”
降龍真人一聽，十分失望，可他卻又再次大笑起來，因爲孔夫子所言，實則是矛盾百出，讓他覺得更是荒唐更是可笑。
“夫子所言甚是，同樣在牛嘴之下，草有不同的命數，這是草之命，可卻並不知道。
就如同夫子一樣，現在本真人就要殺你，你卻覺得你不會死。
就好比那草一樣，你怎麼就覺得你不是那一株被牛喫的草呢？
草之命非在於草，而在於牛，夫子難道不明白嗎？