筆趣閣 > 鬼穀神謀 >第一千七十八章以心馭琴
    第一千七十八章以心馭琴

    王禪此時像是進入了禪定的修行狀態,手依然只是放在琴邊,卻與琴相依着,而整個心卻已回到一個明媚自然的天然世界裏。

    雖然王禪的手並未撫上琴絃可此時琴絃卻自然的發出聲響,像是親手彈在琴上一樣,而且琴音從發出第一聲之後,似乎就要比其它人所撫之琴音更加自然,像是琴自己在彈奏自己一般。

    王禪想起了初次入吳之時,那時見到了一個身穿黃色衣裳,鵝蛋臉的姑娘,讓人心裏爲之一動,那是一種久別重逢的感覺,一種若失雙得的感覺,一種春來花開,蝴蝶爭豔之時,故友重逢的感覺,而那時的他也是最爲無憂無慮的時候。

    後來他來到了繡娘村,在繡娘村的水池邊上,第一次見到施子姑娘,那時他還分不清施子與化蝶誰是誰,因爲他在施子家中看到了木劍,而兩人都是世間罕見的美女,卻又各有不同,一個豔絕天下,一個清純如水,一個美豔來點綴亂世,一個用淡然來淨化世間污濁。

    一個讓他感受了世間女子之美,一個讓感受自然之美,一個讓人感受到人之七情,一個讓他又迴歸於無情無慾之態。

    那時他曾施子比劍,施子用的是天地乾坤劍法,而王禪則也像現在一樣,只是用心禪定,劍不出招卻也勝過出招,只是當時的施子與范蠡並不明白,而現在他就是如此。

    他心裏所裝皆是美好的回憶,無論是刻意隱藏的,還是一直深埋當作記憶之中瑰寶的,無論是喜歡的,不喜歡的,此時在他的乾坤世界之中,都處於一種自然而然之態。

    而體現在琴音之上,卻是平和而悠柔,卻又不失剛健。

    正是陰陽相交,天地相合,在琴音中你可以看到一個和諧的世界。

    剛動而柔止,日月星辰若出其中,山川草木若隱若現。

    山澤通氣,雲行施雨,花開於春,果收於秋,夏之陽剛,而冬之陰柔,一年四季,周而往始,始而周復。

    身在其中,又不在其中,享天地之盛景,受日月之照拂,卻並不得其佔有,只有一縷風塵,飄散於宇宙蒼穹之中,也成爲這天地之間盛景的一部分。

    縱如螻蟻,卻也不失天地自然,無我而無憂,無喜、無悲,更無人之七情,無人之六慾,無一統天下之野心,無左右天地運行之奢想,無你無我,無分彼此,天地之間萬般皆如一。

    王禪的乾坤世界隨着此時已是無邊無際無垠,已非當年出大周洛邑之時的境界了。

    人之心神世界,若能歸一至無,自然可裝萬千世界,就好像地低海一樣,心有多寬,心中世界就會有多大。

    (這一點與一些佛教裏用杯子盛水的典故有區別,佛家把杯子比喻自己的心,只有捨去原來的才能裝新的東西,而道家卻並非如此,道在於非是去固定一個人的內心世界的大小,而是以減爲增,也就是爲道日減的意思。

    天地生萬物,若萬物歸一,則心中的世界也就能裝萬物。

    道德經中對於世間萬物,幾於道者是水,水中自然也不懼於雜物,就好像人的思想一樣,不必求純善,更不要求世人像佛教一樣,想成佛就要諸善奉行。

    道家自然之態,以水爲道爲例,就是想告訴世人,縱是有污也無所謂,只要心夠寬夠淵,那麼就是大海里有雜質,也不影響水之清純,因爲水本身就可以淨化污濁的。

    而道德經中也言明,心善淵,許多人不明其中之義,其實這我的解釋是心的至善在於淵,像水一樣,就可以包羅世間萬物,而保持着自然清潔之態。

    而非是普通人所釋,把善譯爲善於等等,其實道德經這一章講的是水,水爲何幾於道,從居、心、與、言、正、事、動、來講水之善,這纔是真的善,也就是道的特性,就在於如此幾點,讓人從水中悟道明道,也是這一章的目的。

    可後來人都解釋偏了方向,覺得是指導人行爲舉止的,其實並非如此,包括對居,心、與等的解釋也是大相徑庭不得真義,有興趣的朋友們可以依在下引導去好好讀一讀,此章是道之真義,但不可用俗義去解。)

    曲音嫋嫋一直體現着王禪內心的美好世界,無論是誰聽之都會徒生輕鬆而自然之態,毫不拘束,也毫不壓抑,曲子引導着每個人,回憶着內心深處最爲美好之事。

    可縱然是如此美妙之琴聲,有始之時,自然也會結束之時。

    一曲琴音,有聲換無聲,此時大家都靜默着,雖然沒有掌聲,也沒有吹呼,更沒有嘲諷,可卻不得不否認王禪所撫才真正是天籟之音,出自於王禪本心與琴心。

    就連一直站在身邊的呂子善也是在王禪琴音的世界裏感懷良多。

    王禪緩緩睜開眼,此時雙手也離開琴臺,心息自然,儀態舒緩。

    看了看大家,此時望着梅香姑娘道:“梅香姑娘,你覺得在下之琴音如何呢?”

    王禪也說得明白,他沒有撫琴,也沒有用彈琴,只說琴音。

    “鬼谷先生不愧是天賜之人,能以心通琴,琴心自發,別人撫琴是通過曲律來表現一個世界,而先生則是心中有一個和諧世界,自成旋律,自然而然,琴受先生心之感召而不用手撫,琴心自成樂曲,這非是世間之人能悟,也非小女可學,先生之技是爲天成,而非人爲。”

    梅香此時是真的佩服王禪,言語之間透着傾慕之情。

    “不錯,還是梅香姑娘是在下知音人,世間萬物皆有靈,此琴亦然,若在下心靈與琴靈相通,它自然懂得在下心中世界,心有所召,琴音相融,以心撫琴纔是真琴之聲。

    若說以手撫琴,縱然天資聰慧,再要把心中世界化作琴音畢竟是人爲之舉,而非天然之舉,若與琴相通,音從琴出,自可得天地自然,剛纔在下所言也是此理。”

    王禪的話即是肯定梅香所言,也是對自己想法的補充,一點也不藏私,也不怕別人偷學而去,而這當然要有高深的修爲作爲基礎纔可以與琴相通了。

    呂子善此時臉上十分複雜,十分羞愧,也充滿了嫉妒與恨意。

    他原本以爲,面對如此一個醜陋的姑娘,他可以通過他高超的琴音來征服,以挫敗王禪。

    而撫琴一事來說,說起來他也是十分自信,甚至他對自己的修爲還要自信,所以他覺得遠勝王禪。

    而剛纔許多人的話也印證了這一點,大家都爲王禪擔憂,而梅香似乎也覺得他自己更勝一籌,此時聽得兩人對話,他自知又輸了一場。

    不僅未能通過自己的優勢挫敗王禪,征服梅香這個醜女,反而促成兩人成爲知音之人,心裏是百般不願意,而他自己或許永遠也達不到這般境界。


章節報錯(免登陸)