接下來的話，才真正的讓他們原有的世界觀崩塌了。
二聖不僅講述了十卷天書的由來，還講述了十卷天書的修煉之法。
每一卷天書，都有至少兩種修煉之法。
也就是說，每一卷天書都存在不破不立。
最終十卷天書融合爲一，問鼎宇宙天道。
天書第一卷巫術篇的修煉之法，其實依舊是延續了遠古修煉之法，吸收的是混沌元氣。
因爲人間混沌元氣日漸稀薄，巫術一道也就開始沒落了。
但是這一卷天書經過改良之後，可以吸收靈氣。
這一卷天書代表的着過去，現在，與未來。
也就是時間。
從這一卷天書中，能領悟出時間法則。
天書第二卷玄道篇，所吸收的是自然界的靈氣，表面上修煉的是人與自然，人與宇宙的聯繫。
其實還有隱藏的副本，那就是陰陽與輪迴。
蘊含永恆之道。
天書第三天魔篇，現在魔教在修煉，多陰煞鬼魅，嗜血奪魄。
其實這只是不破不立後隱藏的一個副部而已。
在最初的時候，天魔篇是煉體的，人間在很長的一段時間裏，煉體高手輩出，以拳破碎虛空者，不計其數。
直到六千年前的那場浩劫，人間修真界幾乎全部被滅，後來天魔門老祖所得的天魔篇又是凌亂的，所以煉體之術就漸漸失傳了，變爲主流的吸收靈氣之法。
天書四卷幽冥篇，他們以神魂爲主，吸收九幽陰氣。
它隱藏的副本是，這卷天書不僅僅活人可以修煉，它也適用與魂魄。
由於魂魄可以算是不死不滅的，這一卷天書可達生命形態的永生。
天書第五亡靈篇，他們吸收的是地脈煞氣，以煞氣滋養。
它的副本與幽冥篇類似，不過不是適用於魂魄，而是適用於屍體。
屍體是跳出三界外，不在五行中的。
也是可以達到永生的功法。
只是後來從這兩卷天書演化出來的九陰九陽跑偏了，以至於活人想要永生，只能自殺修煉魂魄，或者挖心成爲活死人。
天書第六卷佛道篇，這一卷也是以靈氣爲主，看似修心，其實還修元神。
所以佛門的念力，精神力都遠超其他門派。
而且這一卷天書還蘊含很深奧的時間與空間法則。
所以佛門中才會有前世今生的禪理，連佛祖的金身法相都有三尊，代表着過去，現在，未來。
這是佛門中的時間法則。
佛觀一碗水，八萬四蟲。
還有什麼須彌芥子，都是佛門最早提出來的，這是空間法則。
天書第七卷獸妖篇，以靈氣輔，以吞噬其他生靈能量爲主。
它隱藏的副本，是達到天人境界之後纔會開啓，那就是可以轉修靈氣，不必在吞噬其他力量。
天書第八卷星辰篇，吸收浩瀚星辰之力強大自身。
它隱藏的副本則是空間法則，參悟到極致處，可以解開宇宙的起源。
天書第九卷，此卷分爲兩部，上卷爲輪迴篇，下卷爲陣法篇。
二聖說，這兩種截然不同的天書，爲什麼放在一起，是因爲它們的修煉之法，與其他天書是完全不一樣的。
輪迴篇表面是吸收靈氣，修煉出類似混元之氣的輪迴之力。
陣法篇則是更加特殊，就算是沒有任何修爲的普通凡人，都可以在此道上大放異彩。
“至於最後一種修煉方法，也就是傳說中的天書第十卷。
此卷名喚儒道篇，儒道篇所修的不是靈氣，而是浩然正氣。
這股正氣來自書卷學識之中，最爲難練。
是以此卷天書雖然成型，但修煉者不多，儒道一脈數十萬年來，在修真界只是偶爾曇花一現，難有大的發展。”
顏公以此收尾。
葉小川愣的半天。
前面二聖的話，已經讓他的世界觀崩塌了，結果最後一句更讓他震撼無比。
他喫驚的道“什麼
天書第十卷是儒道篇”
端公接口不錯“從古至今，陣法篇只是當做第九卷天書的下半卷，之所以會冒出陣法篇乃是第十卷的說法，乃是兩萬多年前，邪神前輩只得九卷天書。
鳳儀姑娘得了陣法篇，所以就開始傳是第十卷天書。
其實並非如此啊，陣法篇一直都是天書第九卷的下半卷。
真正的第十卷，就是失傳多年的儒道篇。”
葉小川覺得這兩個老人今夜的話，過於天方夜譚，他不知道自己該不該選擇相信。
二聖看出了葉小川的心思。
顏公道“天之道，損有餘而補不足。
人之道，損不足而奉有餘。
是曰，人法地，地法天，天法道，道法自然。
這是每一卷天書的開頭，爲什麼所有的天書開頭都是這句話，但是所修功法卻大相徑庭
人終究不是神，沒有一個人能在有限的生命裏，創造出如此繁多，且不同屬性，不同法則的頂級真法。
唯一的解釋，就是這些功法，是由很多人在同一時間，同一地點，精誠合作創造出來的。
所以每一卷天書的開頭都是一樣的文字。
在衆多關於天書起源的版本中，我和老端覺得這個版本是最可信的。”
葉小川與上官玉聞言，不禁微微點頭。
說的也是。
幾乎涵蓋所有屬性的修煉之法，怎麼可能是一個人能創造出來的
近千位頂級修真者，花了三百年時間潛心研究，這也不是沒可能。
而且創造背景也很明確。
當人間的混沌元氣漸漸消失，人間修真者自然要尋找另外一種修真之法來代替。
而東皇太一又是人間歷史上的大能，由這位大能牽頭，將人間最優秀的修真者都聚集起來搞科研，也是有可能的。
並且時間線也對的上。
女媧娘娘是百萬年前的人物，她留下的三十六戰神銅牌，蘊含的是洪荒之力，洪荒之力就是吸收修煉混元之氣形成的。
就像是現在的修真者，吸收靈氣，形成真元靈力一樣。
說明在女媧娘娘那個時代，人間還是以修煉混沌之氣爲主的。
很多古籍都有記錄，東皇太一是女媧娘娘登仙后大約五百個大輪迴後才誕生的。
人類是以天干地支爲紀年法，一個輪迴就是六十年。
大輪迴就是十個六十年，也就是六百年。
五百個大輪迴，就是三十萬年。
二聖說，女媧娘娘登仙三十萬年之後，才由東皇太一牽頭，開始創作天書，這條時間線是合理的。