至於自己到底是不是就這麼好運的救了歷史上那位席君買，林森寧願選擇相信是的。對那位的記載好像僅限於他“百騎破萬敵”的豐功偉績，其他的生平一概都沒有，也沒法進一步驗證下啊，所以就當他是好了。
“好名字”林森這麼誇讚了一句，掩飾一下自己的激動和興奮。
這一番折騰下來，時間過得確實挺快，眼看着天色不早了，雖然林森真心實意的邀請他們留下來喫個飯，他這不剛買回來許多物資嗎，正是底氣最足的時候，而席君買父子倆看上去條件可不是很好，可這倆人還是千恩萬謝的走了。
至於他們的來歷，以及席君買爲什麼會中暑暈倒，自始至終他們都沒說，林森自然也沒有主動去問。
雖然他們對此三緘其口，但林森還是有些比較靠譜的猜測，或者說是推測，他們應當都是生活在終南山中的山民。
山民可不只是生活在山中的農民的意思，更多的還是指的那些因爲各種原因遁入山林之中，因而在官府那裏沒有戶籍的人。
像終南山這地方，山民的成分也是最複雜的。
這地方向來是傳說中的仙家地界，歷朝歷代都不缺隱士，即便是林森來的後世，到終南山裏做隱士的仍然不乏其人，至於歸隱的原因就多種多樣了，反正最後都厭倦了紅塵，轉而追求各自心中的“道”了。
這方面出名的人太多了，早到道家始祖，也被李唐王室奉爲先祖的老子，再到漢朝張良，以及一衆被尊爲神仙的人物，都曾經在終南山中潛修過，而這會藥王孫思邈應該也待在終南山中隱居呢。
隱士只是山民之中的一小部分而已，趕上隋末唐初這種年景，爲了逃避戰亂和兵災遁入山林的人才是最多的。因爲終南山地形複雜，面積巨大，散入其中保命是個不錯的選擇。
不過隨着大唐天下逐步安定下來，這部分人走出山林，重新上了戶籍做順民的也漸漸多了起來。
還有一些山民純粹是爲了逃避稅收，或者是來自地主的剝削，跑到山林之中想要過自耕自足的生活，覺得這裏山高皇帝遠的，更加自在些。
最後也有一些是因爲和大唐不對付才窩到山旮旯裏的。這裏面有隋末爭奪天下的其他幾大勢力的人，因爲擔心大唐這邊秋後算賬，又厭倦了征戰不休的日子，而安穩的蹲山裏打算終老於此的。
畢竟杜伏威等投降大唐的首領可以說是被冤死的，很是讓大唐失了一波人心，連闞陵
這樣的無敵猛將，都那樣隨便就被攀誣而死，普通的兵將還不知道會怎麼被拿捏呢。
當然山民的日子肯定也沒有看上去這麼美好，要是遁入山林不僅能夠溫飽無憂，還不用上稅，那大家還不都跑來做山民，誰還會去當那被人管的順民呢。
其實大唐這時候對籍貫這個東西是非常看重的，你想進城，想進行交易等等，只要是需要和人羣產生交流的活動，都必須有戶籍纔行，哪怕去買個鹽，買點鐵，沒有戶籍也別指望了，你連城門都進不去更何談交易這些必備物資呢。
同時你既然沒有盡到上稅的責任，自然也享受不到兵丁們的保護，更不會有官員去給你主持公道了，有啥倒黴事你就自己扛着吧。甚至被普通村民舉報了，說不定還有獎勵給他們，被人抓走變成奴僕的也不在少數。
所以拋開表面上的自由不說，這些山民大都面臨着缺衣少鹽的窘迫，不到萬不得已，也沒人樂意把自己變成山民的。而席君買父子對自己的身份諱莫如深也是完全可以理解的。
就席君買父子表現出的精悍氣來說，林森總覺得他們屬於最後這一種的可能性更大一些，屬於帶藝遁入山林的那種，卻也不像是對大唐仍然懷有敵意的樣子。
不過這些目前和林森好像關係也不大啊，所以也就沒必要深究了，只要知道這倆人不會對自己有危害就好了。
這兩位應當都是直爽的人，而且從兩人的表現來看，他們顯然把自己這救命恩人的情分看的很重，自然也就不用擔心他們會恩將仇報。
送走了這兩位壯漢後，林森心情愉快的開始準備晚餐了，忙活一天了也確實餓了，但是救了這樣一位有名有號的猛將兄還是覺得挺值當的。
回報什麼的他是不在乎的，林森一直秉承的理念就是，與人爲善只是爲的求得自己的念頭通達，做了善事心裏舒暢就已經是最好的回報了，只要對方不是當場翻臉的白眼狼，以後會不會報恩都不影響他的好心情。
不過顯然那席君買父子倆可不是什麼知恩不報的主，報答的話也絕對不是隨便說說而已，這點林森很快就能體會到了。
這一頓晚飯林森準備的也格外豐盛些，既是爲了犒勞一下自己救下了一條性命，也是爲了這一趟去長安的收穫，不僅是用木雕換回了十幾貫巨資，也找到了新的財路，而且還有剛買回來的那許多的東西，難得奢侈一把也不爲過。
第二天一早，林森又將昨日的小插曲拋到了腦後，扛起斧子又去山上尋摸好東西去了，木雕需要好料子，想要賣些珍貴藥材和湯藥也都需要去山上找。他還沒到可以坐喫山空的地步呢。