臨淵城不是野狼鎮，尤其是內城所在，臨淵湖畔，行走多是公侯顯貴，莫說一個沒有根腳的散修，哪怕是七大宗門的內門弟子，到了這邊也要小心收斂，言行舉止皆要注意分寸，生恐稍一疏忽，得罪了哪家了不得的大人物，搞不好便是殺身滅門之禍。
殷勤對這臨淵雲氣也是慕名已久，今日總算忙裏偷閒，得個機會見識一番，哪知竟然真被這雲氣引動了一場不大不小的機緣。
他識海所藏的幾千符譜，被這湖面的雲氣翻涌的形狀撩動起來，一時間在殷勤的識海捲起陣陣波瀾。而這萬千波瀾，你來我往，此起彼伏，循環往復，其似乎藏有無限深意，殷勤便如那一葉無根浮萍，在這滌盪的水面起起伏伏。
若是換作之前，殷勤下意識裏便要穩住心神，凝氣靜守，生恐被這識海突發的變故奪了心神。但他下山之前，曾得雲裳以金丹老祖的見識進行過一番點化，他對神識的控制大有長進。識海波瀾雖然涌動如潮，殷勤卻不再強行抑制，反而按照雲裳所傳的“隨順”二字，乾脆放鬆了心神，任憑浪捲雲翻，我自心思不動，默默體會。
便在這一靜一動之間，忽然一刻，殷勤心頭顯出一絲光亮，轉瞬間這頭髮絲般的光亮便大放光明，一下子便將他識海混沌的暗色的煙雲驅散得無影無蹤。
這便是花雲裳說過的心光乍現麼？殷勤腦海剛剛閃過這個念頭，乍亮的心光便漸漸隱去，與此同時識海無數隨波翻涌的符忽然被施展了定身術一般，靜止了下來。這是一幅十分異的景象，識海驚濤駭浪如故，而浪濤之間，無數符被瞬間大放的心光鑲嵌了一圈金邊，靜靜地立於識海的空。
更的是，曾經那些讓殷勤看得頭暈腦脹的符符譜，被心光所攝靜止不動，殷勤意念所至，每到一處，那些金邊符便放一光明，宛若流星，眩目閃爍，旋即消失不見。
準確點說，那些被他意念照拂到的符並非徹底消失，而是融入了他的意念之。這是一種很微妙的體會，因爲在許多修士的觀念，識海與意念本是一體兩面的同一個東西。然而殷勤經過這麼多日子的摸索體會，卻能感受到這兩者之間雖有千絲萬縷的聯繫，卻又有各自獨立之體用。
最簡單的例子便是他識海所藏的萬千符，全都按照符譜之規律一串串連在一起，殷勤雖然能在識海看到這些符符譜，甚至可以照貓畫虎地將其描繪下來示與旁人，但換做他提筆陣，親手書寫符的時候完全不是吧回事了。
這好每個人都能在腦海存有某個親密之人的容顏影像，時時刻刻想起來，都是清清楚楚明明白白。可若讓人將腦海所藏之印象，用筆描畫出來，卻是千難萬難，非得經過嚴格的訓練，掌握相當的繪畫技巧纔行。
殷勤曾經此難題，請教過伍落和長孫烈，甚至旁敲側擊地與天機子也討論過這個問題，得到的答案卻是如出一轍——“沒開竅。”
修行之人對於丹訣的理解需要開悟才能透徹，而煉器書符之人，同樣要對符所蘊含的道蘊有所體會，才能激發出其的法則力量，而這種體會的得來，叫開竅。
開竅二字，用在煉器方面，便是煉器學徒與煉器師之間的本質區別。同樣的符，只有經過煉器師親手描畫，才能使其符合道蘊，契合此界的法則之力。至於煉器學徒，只能做些燒火鍛器之類的打下手的粗重活計。
對於這個答案，殷勤也是頗爲無語，按說以他的五條靈根全是陰屬性的，從天賦說，屬於最容易開竅的那種。但開竅這種事，更將機緣，並非下死功夫能水到渠成。
殷勤識海空有萬千符，奈何不得其道蘊，好三歲孩童被父母強迫着背熟了幾百首古詩詞，卻無法理解其的道理涵義一樣，只能照本宣科，根本無法自如應用。
他今日在這醉仙亭，被湖蒸騰之水氣所引，一下子開了心竅，那感覺便如瞬間花開，又如桶底脫落。憋在胸好久的一團疑雲，被心光所攝，剎那間溶於他的識海深處，烙印在意識之，從此後，這萬千符便如同溶入血脈裏的天賦神通，再不需要凝神思索回憶。需要用時，心念所至，便可信手拈來。
心光閃現只是一瞬，殷勤識海盤旋的萬千符也在短短的時間內，被心光徹底“融化”。那種豁然開朗的感覺，是那般的愉悅，以至於殷勤忍不住踏欄杆，恨不得朝着湖面高喝幾聲，纔算痛快爽脫！
問題是，他所經歷的種種變化，外人根本無從得知，大家見他失態，只道與先前那人一般，都是被水氣所引，失了心神。
那醉仙亭的夥計，專司地龍也是龍鯉養喂的職責，最怕的是有人被變化萬千的水氣引誘，做出投湖的舉動。
那龍鯉雖然沾了個龍字，其本身的血脈並不高明，成熟期的龍鯉，最多也是個三階妖獸的水準。不過此魚的口味，卻是異常鮮美，若是烹調得法的話，連不食人間煙火的金丹修士，也會忍不住大快朵頤的。
醉仙亭將龍鯉賣出天價，自然不能壞其名聲，萬一有人投湖餵了龍鯉，這龍鯉肉再鮮，也賣不出價了。
那夥計聽見衆人喧囂，目光所及，正看見殷勤踏欄杆，他的眉頭一皺，手往腰間一撫，電光閃出，那專門卷人的鞭子便如靈蛇般朝殷勤裹去。
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