歐陽老頭兒看楊凌聽得津津有味，講的越發賣力。
“她思念父母，於是便在玉柄處刻上了梁蕭二字以做紀念，而後大隨滅亡，宇文化及殺死楊廣，同樣被蕭後的美色所征服，又納她做了淑妃，後竇建德殺死宇文化及，同樣被其美貌吸引，納她爲小妾，後來竇建德將她送給突厥可汗，突厥可汗被他的美貌所震驚，娶她爲妻，突厥可汗死後蕭皇后又嫁給他的兒子，與其侄女義成公主同伺一夫，貞觀四年，李靖打敗突厥迎回蕭皇后，此時她已經48歲了，但依舊體態婀娜，容顏貌美仿若少女，李世民被其美貌吸引，納她入宮封爲昭容。而這柄玉如意她一直到死去沒有丟棄，可以說是伴隨了她整個傳奇一生。”
我勒個去~！
關於歷史，楊凌倒是知道不少，畢竟是學歷史出身的，但一般也侷限於打打殺殺改朝換代的熱血故事，三國，隋唐，漢武帝，楊廣，李世民他清楚，對於蕭皇后這個人他也有所瞭解，但絕對也沒記住這麼多，沒想到這個女人還真是厲害的沒邊兒了，被如此多的歷史強悍大拿所青睞，甚至搶來搶去，連被譽爲千古一帝的李世民都沒跑脫，小鮮肉也被征服在她的石榴裙下，簡直是
楊凌已經找不到一個詞語來形容自己的感受了！
不過讓他感到奇怪的就是，這麼一個傳奇的女人，這麼一件寶貴的東西，爲什麼自己從來都沒聽說過呢？
歐陽青萍似乎看出了他的疑惑，把玉如意還給他說：“這件東西正史都沒有記載，但在隋唐後期的一些野史傳奇中是有描述的，不過也不是很詳細，畢竟這是女人的貼身玩物，知道的人也不多，我之所以確定它就是蕭皇后之物，還要從他的來歷說起，上個世紀七十年代，正值文/革動亂時期，國內經濟政治秩序一片混亂，那時我還在”
楊凌卻對這些沒多大興趣，他擺擺手說：“歐陽教授，您是玩玉的行家，我就想問問您，聽說人養玉，玉養人這個說法有根據嗎？”
歐陽老頭兒正說的興起，突然被打斷，不由呆了一下說：“這個現代是有這個說法，來源已經不可考，但根據以前的考古發現，中國從殷商時期甚至是更久以前就有玉石的開發利用，應該不單單這麼簡單，比如早期的良渚文化，紅山文化的遺蹟中都曾經發現過不少的玉製品，也就是說遠古時期的古人已經開始重視玉石，並逐漸在各種日常活動中使用並賦予它一種特殊的地位和意義，此後玉的用處和使用範圍逐漸擴大，特別是經歷夏商周到春秋戰國這段時間，是青銅文明往玉文明轉化的重要時期，諸子百家文化大繁榮，玉逐漸也從王室地位往士大夫階層遷徙，佩戴玉石也成了一種身份和地位的象徵，而不再僅僅只是祭祀和占卜的神祕道具，而後延至秦漢，普通富貴階層也可佩玉，而至唐宋時期，上至王侯公卿下至販夫走卒，只要家境稍微殷實的人，也都開始佩戴，於是就慢慢就形成了流傳至今的中華獨特的玉石文化，古人言，玉色清純，光潔溫潤，乃是石中君子，於是文人又賦予了它更多的內涵和意義，佩玉既是彰顯身份地位，也是暗喻人如君子，謙遜高潔，而隨着玉的使用和發展，到如今的形態也呈現千奇百怪的樣子，有玉璧，玉環，玉玦，玉瑗，玉璽，玉佩，帶鉤，扳指，如意，以及各種形狀的掛飾、手玩件、擺件等等，賦予它的內涵也不再僅僅只是象徵和地位，而是逐漸成爲一種商業價值的體現，近些年，科技水平不斷髮展，人類也探知玉石內含有一些人體必需的微量礦物質元素，長期佩戴或許能夠對人體健康起到一定作用，逐漸就有了人養玉玉養人的說法，但這個說法並不是玉石原本文化所富有的內涵。”
楊凌也是詫異的看着這個瘦老頭兒佩服的不得了，果然是玩玉的行家，一口氣說這麼多竟然不帶停頓的，等老頭兒睜開眼睛，他疑惑的問：“您說蕭皇后容顏不老，數位君王爲她癡迷會不會是這柄玉如意的功勞？”
歐陽青萍微微搖搖頭說：“應該不是，因爲人養玉玉養人這個說法本來就不太靠譜，或許是有些作用，但也不至於強大到如此地步，中國歷史上的美人何其多，不然也就不應該只有蕭皇后一個女人留下傳奇了，古人愛玉，也不止她一個人長期把玩玉製品吧？所以，應該是其他因素，或許是她本身體制的原因，又或許，是這件玉如意與衆不同，反正一千多年前的事情了，無從考證。”
“對呀~！”楊凌看着手中這件貌似震動棒的玉如意恍然大悟，這個玉如意本來就與衆不同，它是元能礦石製成的，裏面富含元氣，或者蕭皇后一天到晚拿着它把玩兒，夜裏更是用它在身體裏面進進出出，慢慢吸收了裏面的元能，也就改變了體質，從而保持容顏嬌豔，青春不老，他腦海中不由浮現一個嬌豔若花的女子衣襟散亂，獨臥牙牀，手持一根玉如意嬌喘呻吟的模樣，頓時忍不住夾了一下腿。
一定是這樣，元能礦石和生命礦石一樣，富含超越目前人類所知的元能，這種能量神祕而高級，既然生命礦石能夠改善人類體質，元能礦石應該照樣有特殊的功能，這也成就了蕭皇后一代傳奇，而她的美貌也一定相當的充滿誘惑，要不然隋唐演義中也不會有李密甘冒被楊廣殺頭的風險也要使勁看她幾眼。
想到這裏，楊凌微笑着說：“歐陽教授，這個玉如意我就拿走了，您不介意吧？”(未完待續。)