王宵獵拿了一本《世情》，坐到花園裏慢慢翻看。
經過了這些日子的練習，《世情》上的文章時更加好看。慢慢翻着書頁，王宵獵看得津津有味。
突然，王宵獵看到了一篇文章，臉色大變。
這篇文章叫《金戈》，寫的是第一個被授予護軍之勳的孟都的故事。問題是，故事用的是真的人名、地名，連孟都的籍貫都相同。雖然故事寫的不錯，卻與王宵獵的要求背道而馳。而且王宵獵看下來，就發現好幾處與事實不符。
把《世情》放下，王宵獵閉目沉思。
憑良心說，這篇故事寫得確實精彩。從孟都在縣城裏工作，鬱郁不得志。到王宵獵攻下華州之後，毅然參軍。參軍之後，在軍隊裏經過教官的教導，戰士的幫助，成爲了一名真正的戰士。
但是，這些都不是事實。
烈士的生活軌跡，是他們留在這個世界的印跡，不容改變。烈士生前，是一個一個活生生的人，有他們對社會的看法，有他們對社會的反應。而不是想象中，刻板的形象。
考慮了很久，王宵獵命親兵把陳與義叫來，是要好好跟他談一下了。
過了沒有多少時間，陳與義來到花園，向王宵獵行禮。
王宵獵指了指對面的交椅，道：“坐吧。今天找你來，是聊幾句不是閒話的閒話。”
陳與義落座，王宵獵吩咐上了茶來。
給陳與義倒了茶，王宵獵道：“今天我看《世情》，有一篇寫孟都的文章，叫作《金戈》。”
說完，王宵獵把《世情》放到桌上。
陳與義道：“這篇文章我也看過。文筆相當老辣，不過一萬多字，栩栩如生的一個英雄形象就寫出來了。”
王宵獵道：“但這個英雄形象不是真的。通篇故事有多少假的我不確定，我知道的好幾處都是假的。”
陳與義道：“奈何，孟都的生活太過無趣，只能經過大規模改編。投稿的時候，作者還猶疑，要不要用孟都的人名籍貫。我告訴他，就用孟都的名字。我們不能使英雄的故事太沉悶，增加些無關痛癢的內容，也增加些趣味嗎。”
王宵獵看着陳與義的眼睛，過了很久，才沉聲道：“我說得很清楚，《世情》的內容，不許用真實姓名。你是不記事了呢，還是健忘？這是權力的界限，任何權力都不許過界！”
陳與義一愣，見王宵獵的神情嚴肅，沒有任何開玩笑的成分，不由怔在那裏。
王宵獵道：“《傳奇》和《世情》，僅是官員在民間久了，採集的很多故事太多了，發表出來博人一笑。而不是讓人看了這些雜誌，從裏面學習什麼道理，學習什麼人生態度。《金戈》有哪一條符合？作者想寫虛構的英雄人物，大可以自己去寫，憑什麼套烈士的名字？讀者看到了烈士的名字，又看到了這樣一個故事，會怎麼想？”
王宵獵道：“我看你不知道爲什麼錯了。採風院是什麼地方？是反映民情的。你們惟一的功績，是反映民情及時不及時，準確不準確。而不是你們編的雜誌賣了多少，讀者喜歡不喜歡看。權力是有界限的，當官的人，必須明白自己權力的界限。稀裏糊塗，怎麼當得好官？”
“我給你的界限應該是清楚的。瞭解民間對施政的看法，如實上報。你們有自己的上報渠道，除了公文，還有一本《民情》的雜誌。任何編造故事是不允許的，是禁止的，因爲這些編造的故事會影響官員對民間的看法。你們就是一面鏡子，從你們的身上，應該看到的是老百姓的喜怒哀樂，而不是你們的喜怒哀樂。”
緩了一緩，王宵獵又補充道：“當然，我說的是工作的時候。私下裏你們有什麼愛好，就看個人了。”
陳與義雙手交叉，不住的揉搓，不說話。
王宵獵道：“另外，烈士的故事怎麼能憑白讓讀書人想寫什麼就寫什麼呢？烈士也是人，也有自己的喜怒哀樂，也有自己對社會的看法，那是他們的自由。是什麼就寫什麼，不要胡編亂造。如果讀書人寫的讓人信服，真正的烈士反而就沒有人關心了，這是對烈士的大不敬！官府就要保證實事求是，不過分誇大，也不要造謠。”
陳與義道：“明白了。我在下一期改正過來吧。”
王宵獵道：“不，要在今年剩下的每一期，都登一份改正聲時。另外，這是你們對雜誌把關的時候犯的錯誤，不要爲難寫的人，甚至潤稿費也要照給。”
陳與義道：“明白了。”
王宵獵道：“你回去之後，要好好想一想，自己到底錯在哪裏了。只有知道錯在哪裏了，才能夠改正。另外，派一到三名官員到孟都的家鄉去，去看一看他們的家人怎麼生活。把這些都寫出來，登在《世情》雜誌上。要用孟都的名字，他家人的名字，讓人看看真正的烈士。”
陳與義道：“知道了。下官這就去辦。總而言之，採風院出來的作品要麼是事實，要麼就不用真實人名，下官明白了。宣撫的意思就是採風院要記錄真實的歷史，其他都是工作之外的事。”
王宵獵點點頭：“不錯。記住你們就是官府的鏡子，通過這面鏡子，照出百姓的喜怒哀樂。當一項政策實施時，百姓到底是贊成還是反對，是喜還是哀，要反映他們真實的面貌。通過你們這面鏡子，官府知道政策合適不合適，應不應該施行。通過你們這面鏡子，官府知道民間到底是什麼樣子的。”
陳與義道：“我大概知道宣撫的意思了，接下來，會把採風院改成宣撫希望的樣子。”
王宣獵點了點頭。道：“你知道我的意思就好。採風院是以前朝代所沒有的，你一定要辦好。”