湯若望瞪眼看張守仁，嘴角卻是帶笑：“不過他們若是自願的，我也不會阻止，但事先聲明，每個人都得把自己手頭的工作做完了再說。”
“當然，當然。”張守仁也是有點不好意思，自己當面挖人，確實有點不太地道，這一次這麼順利，也是和前幾次他一直的低調和好脾氣有關。當然，也是這些年輕人不願一直留在歷局修曆法，畢竟這個活計，很熬人，而且也缺乏大的成就感。
還有，若是他們知道自己將來的結局是砍頭，恐怕跑的就更快了。
“對了，還有幾卷閒書，如果少保有興趣，不妨帶了去看。只是看完之後，要派人送回來……不是老頭子我小氣，實在是手書困難，也是多年心血，萬一失漏，老頭子可沒精力再寫一回了。”[
這樣說就是把自己的多年著作相贈了，古人互相贈書是常有的事，要不然蘇東坡的詩文詞稿也不會流傳天下，雖說印涮之法在宋時就已經成熟，但選字刻版耗費精力和金錢，也不是很方便，朋友之間還是流行着贈書抄書的辦法。
象湯若望此時的行爲，落落大方，對張守仁十分信任，當然也不免囑託兩句，顯然也是因爲書稿太過要緊的原故。
“固所願也，不敢請耳。”
張守仁大喜過望，臉上已經是一臉的笑意。
“這一套是《遠鏡說》，這一套呢，是《火攻祕要》。前者，是從原理和結構功能上介紹了伽利略望遠鏡，還有一些構圖，憑此一書，在望遠鏡製造的技術和技巧上，當有不小的幫助。另外一套，是我在崇禎七年與故大學士徐閣老一起編《崇禎曆書》時又奉命督造火炮戰船，所以結合當時的經驗，就火炮的治鑄、製造與保管，還有運輸、演放，以及火藥的配製，炮製製造的經驗，所著者一共三卷，加上遠鏡說，一共是四卷十餘萬言，沒有什麼獨得之處，只是把前人智慧和自己的一些所得編述出來，若對將軍有用最好，沒有用的話，也就不值一曬了。”
現在浮山將作處已經可以製成懷錶，雖然還有一些質量問題，但在鏡面和機簧轉動上已經解決了難題，主要也是因爲當時蘇州一帶已經有成熟的制鐘師傅，鍾和表在原理上相通，懷錶無非也就是更精細一些。
在解決了鐘錶的難題後，張守仁最感興趣的本時代的西方物品就是望遠鏡。
這兩個東西，對戰場指揮的幫助是太大了。
而當時的望遠鏡製造上，中國也有一些匠人在摸索試製，但在技術上還摸不着門路，而西方人也是指着壟斷技術來多賺銀子，在製作打磨上都是不肯幫忙。